+ Бонус: Дежавю

Знаете, в мире есть такие вещи, после чтения которых начинаешь верить в теории, касающиеся одновременных открытий или "общей космической" базы идей. Вы когда-нибудь на том этапе жизни, на котором всецело принадлежали ТМ (то есть на любом), читали "Красное и черное" Стендаля? Если нет, то вам повезло, потому что у меня, кажется, уже начинает подергиваться глаз от всех этих совпадений, вызывающих дежавю. Главный герой, Жюльен Сорель, - молодой богослов, темные глаза и темные волосы, поразительно похож на девушку, амбициозный, авантюрный, самовлюбленный. Узнали? Нет? Мало? Что ж. Свою девушку он сравнивал с ТЕМИ САМЫМИ Лонгвиль и Шеврез. В комнате у него стоял бюст кардинала Ришелье. А еще у него никогда нет стабильности и порядка в жизни. И много пистолетов. Все еще мало? Там и тема про то, что он может оказаться испанским грандом, была! Но меня вынесло вот тут (хотя там и имеется в виду совсем другой первый министр Ришелье, мне этого хватило): « Его ум иной раз так поражал ее, что ей становилось страшно; с каждым днем она все сильнее убеждалась в том, что этому юному аббату предстоит совершить великие дела. То она представляла его себе чуть ли не папой, то первым министром вроде Ришелье» АХАХАХ, Я ЖДАЛА ЭТУ СТРОЧКУ! Это последняя капля воды, необходимая для цунами эмоций. Похоже, теория о том, что все в мире идеи базируются на одних и тех же образах («космическая база», как говорят некоторые) тут себя оправдала (я смотрела даты публикаций и изучала другие детали, чтобы не быть голословной). Описание, составленное Стендалем, породило у меня в голове искажённый, изуродованный, прогнивший портрет моего самого любимого литературного героя, его доппельгангера… Нет, ну правда же! Арамис из ТМ и Жюльен из КЧ – два похожих во многих чертах образа, получивших разное личностное развитие. Арамис пытается выглядеть в глазах окружающих инфернальной фигурой, маргиналом в – увы! - романтизированном обществом смысле этого слова, имея на самом деле достаточно строгий моральный кодекс. Жюльен – обратное. Жюльен – это редкостная тварь, которая пытается казаться всем хорошенькой. Почему господин Сорель не может быть таким же? Потому что он уязвим. Его амбиции вызваны чувством униженности: происхождением, насилием в семье. Арамис, который ещё задолго до сиквелов ТМ раскидывается намёками на герцогское происхождение, воспринимает мир в ином ключе: он не рвётся на воздух из своей полуголодной жизни, чтобы ЧтО-То КомУ-То ДоКаЗатЬ!!!1!!!!1!, а стремится достичь того, чего, как он сам знает, он заслуживает. Он самый сильный внутренне (это только про то, что в народе называют «стержнем» и «достоинством», а вообще, хорошего в его истерической, не развитой социально личности мало, но он больше сам по себе хороший, чем плохой человек). И, как следует из 26 главы ТМ, он никогда не позволит применить по отношению к нему физическое насилие. А Жюльен Сорель из КЧ мне смешон! Много возомнивший о себе и лающий на всех встречных трус. Он жалкий, он просто жалкий! В нём нет ни стойкости, ни силы. Юношеский максимализм и бешеная пена – вот и всё, что внутри у Жюльена. Если коротко: Арамис - смелый, притворяется плохишом, но на самом деле довольно порядочный (не считая его испанского безрассудства, но что поделать! Там такой воздух, там все такие отчаянные). А Жюльен - это всё наоборот. Так что, ребята, как говорится, мы любим аббата, который горазд стать новым первым министром Ришелье, и фанаты Стендаля любят аббата, который горазд стать новым первым министром Ришелье, НО ЕСТЬ НЮАНС! Книга - ну точно для наказания поклонников Арамиса из ТМ, честное слово))) "Красное и черное" vs "Голубое и черное"? Только сейчас заметила, что это - юбилейная глава. 100!!!!!!!!!!!