О взрослых

Романы о Гарри Поттере часто подвергается критике в том, что взрослые проблемы здесь решают дети, тогда как сами взрослые часто либо стоят в стороне, либо мало чем способны помочь: кто-то из-за своих старых демонов в голове, кто-то из-за репрессий властей, кто-то из-за отсутствия мужества восстать против зла. И действительно, общество Магической Британии охотно возлагает свои надежды, а заодно и проблемы на Избранного Пророчеством. В этом угадывается отношение к судьбе греков и римлян, на которых ментально так похожи маги. Суть этого мировоззрения коротко можно выразить следующим: судьба неизменна, и другие будут только мешать или же погибать зря, пока условного Ахилла не одолеет та самая стрела. В то же время, это обнажает одну простую мысль, которую, весьма вероятно, хотела сказать нам Роулинг: Многие «взрослые» — это всего лишь постаревшие дети. Истинное же взросление приходит к нам с осознанием нашей личной ответственности за себя, общество и мир вокруг. Кажется, что в её саге взросление процесс не физический, а главным образом моральный, и это показывается нам раз за разом с первой книги. Наши герои заинтересованы не только в своих жизнях, они — пусть отчасти из-за идеализма молодости — готовы поставить благо всего общества превыше своего и ясно видят, что если зло не пресечь у корня, то пострадает в будущем не кто-то абстрактный, а именно их близкие, друзья и знакомые и незнакомые (но от этого разве менее важные?). К личной ответственности нас толкает каждая книга. Раз за разом. К тому, что нужно делать выбор и действовать, даже если страшно и тяжело. Ведь и Гарри, и Рон, и Гермиона — это только дети. Они действительно не обязаны помещать себя в ситуации, которые угрожают их жизням; их опекуны или ответственные за них лица должны позаботиться об этом юридически (не стоит забывать, что законы имеют конкретные моральные предпосылки). Но многие взрослые в книгах погружены в свои личные омуты памяти. Для них сожаления о прошлом или будущем, их нынешние повседневные проблемы затмевают тот важный поиск истины и заглушают то мужество, без которого нельзя поступать благородно и сопротивляться злу. Их собственные демоны отчаяния и невежества шепчут им о том, что ничего изменить не получится. Так не лучше ли примкнуть ко злу, стать его послушным инструментом, как сделало Министерство после убийства Министра Магии Руфуса Скримджера? Многие чиновники могут оправдываться многими вещами. Идеалом взросления у Роулинг выступает не только Гарри и его друзья, но и, как мне представляется, такой герой как Невилл. Только он выступил против зла, даже когда всё, казалось, было уже потеряно. Что им двигало? Можно предположить, что двигало им осознание, что ответственность несём все мы в равной степени. Не только гражданский долг, но и долг человеческий — позаботиться о ближних, чтобы зло не окрепло не только в наличной действительности, но и в умах и в сердцах. Ещё Сократ говорил о подобных вещах перед своей смертью, пророчествуя, что участь тех, кто казнил его за его заботу о других будет хуже его участи, ведь он умрёт, а они останутся жить в бесчестии и обмане, словно в глубоком ленивом сне.