11. 1981 год: индийская феерия
11 июня 2025, 14:18 Наша неразлучная пара популярна не только в англосаксонском мире. Еще в эпоху немого кино появилась датская версия и несколько немецких. В 60-е — 70-е Джекилл и Хайд отметились в Испании, Италии, ФРГ, Мексике, Бразилии и даже, внезапно, в Чехословакии. А в 80-х посетили и более экзотические края — Индию и СССР.
Интересно, что индийская и советская постановки оказались друг другу полностью противоположны.
О советской, неимоверно мрачной и безысходной, я расскажу в свое время. А индийская экранизация под названием «Двуличный» — это, товарищи, просто праздник какой-то!
«Двуличный», Индия, 1981 год. Режиссер: Радж Тилак. В главной роли: Санджив Кумар.
Ничего подобного я еще не видела! Это теперь моя любимая версия. И, возможно, вообще любимое кино.))))) По сюжету индийцы повторяют близко к тексту классическую голливудскую экранизацию 1931 года — с двумя девушками и так далее. Но с некоторыми дополнениями. А главное, что они вносят в эту историю — свой замечательный национальный темперамент! Индийцы ни в чем не знают меры. Все, что мы видели в Голливуде, здесь воспроизводится в двойном… нет, в тройном, в пятерном размере! Там «плохая девочка» соблазняла Джекилла, призывно покачивая ножкой в спущенном чулке — здешняя прелестница будет вертеть ногой, как пропеллером. Там пела — здесь исполнит танец живота. Там Хайд в ресторане поставил подножку официанту — здесь отметелит всех вокруг. Там изредка кого-то убивал — здесь от него вообще никто живым не уйдет. Очень, очень жизнеутверждающий фильм! Два с лишним часа пролетают как один миг. Почему так долго, спросите вы? Да потому, что все поют, пляшут и дерутся! Впрочем, нет, не все. Сам Джекилл (он здесь носит фамилию Уилсон, а Хайд — Блэкстоун, но я их буду называть, как нам привычно) поет мало и не пляшет совсем: он трагический герой, ему не до того. Зато как дерется! В облике Хайда, конечно. Каждое злачное место, куда Хайд приходит предаться разврату, он разносит до основания. Удивительно, что после первого раза его продолжают куда-то пускать. Еще он в кошмарном сне Джекилла дерется с Джекиллом (и побеждает). Но по-настоящему проявляет себя в финале. Сперва этот неказистый с виду, но могучий духом суперзлодей в своей лаборатории отстреливается от полиции и кладет кучу полицейских. Потом поджигает лабораторию, а сам удирает от копов на мотоцикле. Потом прячется в католической церкви (которая играет неожиданно большую роль в сюжете, см. далее) и отстреливается оттуда. Но тут — внезапно! — его убивает слепой мститель, стреляющий без промаха, у которого Хайд замочил любимую сестренку. Йе-е-е-е! Впрочем, Джекилл здесь тоже хорош. Вы бы только видели, как он в момент превращения, под грохот грома и сверкание молний за окном, хватается за горло, вопит и страшно пучит глаза!***
Остались у меня, конечно, некоторые вопросы. Ясно, что действие происходит уже в наше время; но остается загадочным место действия и национальность героев. С одной стороны, у многих (хотя и не у всех) английские имена, одеты они по-европейски, носят крестики и ходят в церковь, причем почему-то в католическую (см. далее). С другой стороны, живут явно в Индии, вокруг сплошь индийская обстановка, имена у некоторых индийские, да и пляшут не совсем как лорды и леди. И разговаривают на смеси хинди и английского — в основном на хинди, но постоянно вворачивая английские слова и выражения. Когда Джекилл пишет невесте, то же происходит на письме: «Dear Diana!» — а дальше все на хинди. Интересно, это попытка создать английский колорит, или оно все так и в обычной индийской реальности? Санджив Кумар, известный российскому (даже еще советскому) зрителю по «Зите и Гите» — орел-мужчина, но хотелось бы понять, почему на нем так кошмарно сидит костюм. Причем, будучи звероподобным Хайдом, он в костюме нормально смотрится. А когда он Джекилл — просто ужас. Очень удивила религиозная составляющая. Дело в том, что это, внезапно, христианский фильм! Само по себе оно, пожалуй, не так уж удивительно. В повести Стивенсона вполне различимы религиозные мотивы — хотя там они в подтексте, и в других экранизациях, насколько я видела, никто не пробовал вытаскивать их наружу (разве что Ренуар говорит пару слов на эту тему, но коротко и деликатно). Но в Индии?! Там вообще-то христианство далеко не популярная религия. И тем не менее. Герои носят крестики, у всех дома висят распятия, все крестятся по-католически и ходят в католическую церковь. Кроме Джекилла — он атеист. Так и говорит в начале: «Вы же знаете, что я атеист, не признаю существования Бога и не верю ни в какие божественные законы, которые якобы нельзя нарушать!» Вот поэтому-то, понимает догадливый зритель, с ним и произошло все, что произошло. Триггером для самопроизвольного превращения в Хайда оказываются не сложные внутренние причины. Для этого достаточно «увидеть что-то греховное». Например, сцену насилия. Даже очень условную. Пошел бедолага с невестой на балет, а там по сюжету кого-то начали в жертву приносить — и привет. (То есть индийское кино ему смотреть совсем нельзя.) Осознав, что попал в переплет, Джекилл бежит каяться в церковь. «Знай, — отвечает ему священник, — что и Библия, и Коран, и Гита говорят одно: чтобы получить прощение Бога, нужно попросить прощения у людей, которым ты причинил зло!» Джекилл отправляется каяться перед людьми, но не успевает довести процесс до конца — Хайд снова берет в нем верх, и покаяние сменяется перестрелкой. Но, умирая посреди церкви, Джекилл снова становится собой, еще раз кается перед смертью, просит прощения у всех, и говорит одному из своих друзей: — Ты как-то говорил, что хочешь написать обо мне книгу. Прошу тебя: сделай это! Посвяти ее Богу и предостереги дерзких молодых людей, готовых отвергать веру и божественные законы, что и они могут кончить как доктор Джекилл! Но и этого мало (индийцы вообще не умеют останавливаться) — дальше его тот же священник в той же церкви долго и подробно отпевает! Возможно, это агитация против атеизма и за традиционные ценности как таковые? А христианство выбрано, потому что странно было бы героев-англичан делать индуистами? Но все остальное-то им не странно… И, конечно, главный вопрос. Надеюсь, индийцы в те же годы экранизировали «Преступление и наказание»? Теперь не смогу уснуть спокойно, пока не увижу, как Сонечка пляшет и поет, а Санджив Кумар с трагически выпученными глазами удирает от Порфирия на мотоцикле и отмахивается топором! Приложение Иллюстрации: https://vk.com/wall136603561_16582 «Двуличный», 1981 год (русские субтитры): https://my.mail.ru/mail/varhsa/video/_myvideo/3914.html О христианских мотивах в «Странной истории доктора Джекилла и мистера Хайда»: https://foma.ru/strannaja-istorija-doktora-dzhekila-i-mistera-hajda-kak-glubokaja-religioznaja-pritcha.html?ysclid=mbrun2iake842787560Пока нет комментариев. Авторизуйтесь, чтобы оставить свой отзыв первым!