Часть 2

18 июля 2021, 09:44

Шесть лет до канона Ну или же год после десятого дня рождения

      Больше года прошло после того как появились учебные данжи в системе и Казума уже мог сделать несколько выводов. И самым первым был самый очевидный: жить почти без магии, в магическом мире, всё равно что быть ГГ хентай гаремника и при этом являться импотентом. «Больно, обидно и безальтернативно» — как констатировал он, после первого занятия по базовым бытовым чарам.       Но «полумера» нашлась достаточно быстро и представляла из себя старые добрые кристаллы маны. Правда пришлось учиться делать их многоразовыми и перезаряжаемыми, что является далеко не самой простой связкой алхимии и зачарования с рунами, но иных альтернатив в этом мире небыло.       Зато менталистика продвигалась с видимыми результатами и основной причиной в её изучении была попытка вытащить воспоминания из прошлой жизни. Удавалось это с нулевыми значениями, однако сейчас был важен сам факт прогресса в этом направлении.       Отдельной темой была магия и её развитие. Не зря тогда Хан сказал Казуме что у него магия «постольку поскольку», потому как создание и развитие собственного резерва в сделку явно не входили. И здесь тебе не стандартная система, которая потакает развитию, а самая натуральная ЛитРПГ. Говоря проще: «всего добивайся сам, а я выдам тебе список того что ты можешь».       Именно по этой причине жизнь Казу мусора мы была наполнена постоянной жопной болью в направлении магии как таковой. Хер там плавал развивать магию без необходимых органов или учителей (которых нет в данжах).       «Здесь» у тебя не особенно много вариантов для обладания магией: родись магом, получи её за счёт механизма/артефакта, «прихимерь» нужные органы к себе или найди нормального учителя магии. И если первые три варианта были почти невыполнимыми, то последний оставлял кое-какие надежды на появление собственной магии. Правда мало кому можно довериться в этом нелёгком деле, особенно в таком возрасте.       А вот сегодняшний день обещал стать для него отдельной жопной болью, так как ему предстояло сделать сразу две вещи. Первой вещью являлся «сброс напряжения» печати его куратора. В бытие «апостолом пространства» явно было множество подводных камней, но Хёдо знал лишь об одном из них: топографическом кретинизме. Точнее о относительно управляемой его части, характеризующейся опасностью прохождения сквозь двери. Естественно распространялось это всё на необъятный спектр возможностей, но самым первым проявлением этого «сброса напряжения» было связано именно с дверями. В момент первого «спонтанного сброса напряжения» он, тогда ещё десятилетний пиздюк, оказался на незнакомом острове в нескольких десятках километров от дома. Во второй раз сброс напряжения переместил его не абы куда, а на чертов Амазон-Лили. И ровнёхонько в ванную к сестрам Горгонам. Самым неприятным было то что попал он туда в пятнадцатилетнем возрасте и с низкими возможностями противостоять своим низменным желаниям. Спасли его тогда Удача, правильное позиционирование себя в данной ситуации и временная маскировка из-за использования печати. Ну и ещё то что Гарп очень быстро вернулся за ним…       Ну а вторая же причина «жопной боли» состояла в том что было необходимо четко проконтролировать куда именно отправиться. А именно формулировка: «не охраняемая внутри магическая библиотека, на книгах которой не будет никаких защитных или следящих чар и внутри которой никто не будет следить за посетителями». Пусть в «иной мир» перейти он не мог из-за встроенного ограничителя, но вот в пределах одной вселенной мог спокойно переместиться куда угодно. Проверено ещё в прошлой жизни…       И вот, стоя у заднего входа в свой любимый комбини, Казума усиленно фокусировался на формулировке и надеялся что всё сработает как и ранее. Открыв дверь, он оказался в библиотеке… В невероятно огромной библиотеке, размеры которой не мог даже примерно представить, но примерно мог сравнить лишь с Библиотекой Конгресса. И судя по тому что её состояние можно было оценить как «идеальное», этой библиотекой пользуются по прямому назначению и за её состоянием следят.       Не медля, Казума зашел во внутреннее помещение и более внимательно осмотрелся. На внутренней стороне двери находилась табличка не неизвестном парню языке, состоящая буквально из пары строк. Благо что к подобному повороту событий он оказался готов и загодя сделал для себя «универсальный переводчик», основанный на некоем «Диалектосе». И с надетым «медальоном перевода» эта надпись заиграла абсолютно иными красками.

Добро пожаловать в библиотеку Асгарда Пожалуйста относитесь к книгам аккуратно и не мешайте другим читателям.

      «Значит в этом мире существуют не только ангелы с демонами. Судя по всему здесь есть и другие мифологии. Жопой чую, будет жопа…» — быстро пронеслось в голове у юноши.       Перво-наперво он решил найти примерную схему библиотеки, дабы сориентироваться в её содержимом. Небольшая золоченая стойка с картой нашлась очень быстро и парень начал изучать её. К несчастью в этом моменте библиотека его разочаровала, так как около половины её состояла чисто из художественной литературы. Правда раздел «учебной литературы» вселил надежду в парня, но стоило для начала изучить всё поподробнее.

Четыре часа спустя

      Казума немного забыл каковы размеры библиотеки, когда занизил своё мнение о ней. Это произошло непреднамеренно и потому можно было спокойно забыть про эту небольшую «оплошность». За прошедшее время он только добрался до искомого раздела и изучил расположение разделов в нем, а так же прочитал некоторое количество страниц в книге по магии. Книга была именно что ученической и доступным языком объясняла о том что такое магия, как она работает и откуда берётся. Плюс это была «людская» книга, что явно когда-то была написана для обучения совсем юных магов (10-12 лет), благодаря чему можно было быть уверенным в том что около трети информации в ней устарела и уже не актуальна. Тем более что этот конкретный экземпляр был датирован 1694-м годом.       Рядом с ним имелись книги более свежего написания, но трогать их у мальчишки небыло никакого желания по причине отсутствия надобности в этом. Причиной этого было наличие этими знаниями благодаря «данжам», так что ценность этих книг была разве что в сравнении информации.       Тем не менее постоянный источник информации прельщал игрока и очень сильно радовал. Местным «читательским билетом» он явно не обзаведётся, а потому он нашел ближайшую к отделу дверь и запомнил её название. Этой дверью оказалась «Уборная №57» и располагалась она в одном из неприметных закутков и обладала дорогой качественной отделкой, а так же комплектом современной туалетной бумаги и бумажных полотенец. Ходить через четверть библиотеки до необходимого отдела у него небыло даже малейшего желания, по этой причине и было необходимо найти иной «вход».       Не долго думая Казума воспользовался найденным им выходом и переместился в район парка города Куо. Сейчас были летние каникулы, так что их с братцем отпускали гулять лишь до девяти вечера. Ну вернее как «их»… Казуму, как наиболее ответственного и разумного из братьев, спокойно отпускали гулять до десяти вечера и он был ограничен лишь размерами города и собственным бюджетом. А Иссей, как менее разумный и ответственный из них, мог ходить максимум в парк и лишь при том что за ним будет следить кто-то из взрослых их друзей. Ну и соответственно возвращаться домой он должен был до восьми часов вечера.       Пусть сейчас и было всего семь часов вечера, но желание продолжать сидеть в библиотеке стало нулевым. Да и судя по утренним разговорам, завтра или после завтра они с Иссеем отправятся к своим дедушке с бабушкой. Не то что бы это было чем-то необычным для их семьи, но тем не менее это было несколько необычно для Японии.

Три дня спустя Деревня недалеко от города Куо

      Деревня… Что это за место в представлении русского человека? Старые кособокие домики «за пятьдесят», улицы из щебёнки или бетона времён 56 года, старость и прочие нелицеприятные особенности «глубинки». Но в Японии это далеко не так, пусть и далеко не во всём. Дома тоже далеко не новые, но они перестраиваются заново примерно раз в пятьдесят лет. Дороги находятся в крайне хорошем состоянии и почти все заасфальтированы. Магазина тоже всего два на всю деревню, но зато там можно купить почти всё то-же что и в городе и цена будет различаться лишь на сотню-полторы йен. Плюс ко всему завоз товара проходит минимум раз в два дня. В этой деревне даже была своя мини-больница с почти полноценным комплектом оборудования и персонала.       И вот в такой вот деревне периодически гостили Казума с Иссеем у своих бабушки с дедушкой. О них же рассказать можно было не слишком много. Рин Хёдо была женой Джузо Хёдо и была «типичной бабушкой», не особенно отличаясь от таковой ещё до первого попадания Казумы в «Кусок». А вот Джузо… Это был отдельный кадр, по которому можно писать книги… Например: «Четыре сотни способов подглядывать за девушками и не огребать, когда тебе за восемьдесят». Пусть пока что он старался не особенно концентрироваться на этой теме из-за возраста слушателей, но ещё годика три и начнется половое созревание. И вот тогда он и начнет заливаться соловьём по этой теме…       Но вот в перерывах разговоров «О прекрасном» дедуля раскрывался как очень образованный, умный и хитрый человек. Да и прививает он пока только любовь к саморазвитию, хорошим книгам, и боевым роботам. Плюс он умеет очень просто и быстро находить общий язык с людьми и имеет некоторые связи даже за пределами деревни.       В любом случае отдых в деревне приносил близнецам немало удовольствия, ведь рядом такой клёвый дедушка который много знает и умеет. И Казума был особенно счастлив именно такому времяпрепровождению, ведь у него имелся не самый приятный опыт жизни и работы в самой натуральной дерёвне (именно с такой орфографией)

Месяц спустя Резиденция Хёдо

      Всё-же Библиотека Асгарда оказалась невероятно полезным местом и настоящем кладезем информации для Казумы. За последний месяц он прочел немало книг по интересующим его направлениям и очень сильно продвинулся в изучении Алхимии и Артефакторики. Именно на этих двух направлениях он решил сконцентрироваться, как на наименее требовательных к магическому потенциалу мастера вещах. Плюс они были невероятно востребованы в обычном мире и обеспечивали «хозяина» обилием работы и денег для жизни.       И в качестве довеска шел целый список книг по обучению магии «обычного человека» и становлении того полноценным магом. Все эти книги были от разных авторов, что жили в разных странах и описывают различные и почти непохожие способы «превращения» в мага.       Все они были достаточно лёгкими и могли выполняться магами которые прожили хотя-бы тридцать лет и представляют из себя нечто большее чем обычный «гражданский». Вот только сам ритуал «проявления магии» был очень сильно завязан на том человеке который «пробуждает» магию у "не мага". Что-то вроде одностороннего контракта с кучей обязательств и малой свободой в отношении своего ученика. Говоря проще: либо ты учишь «его» от и до (сам или отправляешь к репетитору) или ты получаешь настолько серьёзный магический откат, что лучше уж не проводить этого ритуала.       Правда такие моменты как длительность обучения и направление обучения являются полностью «свободными», если конечно эти моменты не указаны в самой формулировке «ученического контракта». Тогда обязательно необходимо выполнить обучение в срок или «откат»…       Вот вроде бы всё логично, да вот только Казума понимал что стать магом у него не выйдет без учителя. А чтобы найти нормального учителя, который будет учить и не уйдёт в загул, нужно хорошо ориентироваться в магическом мире. А это уже выходит за рамки компетенции обычных людей.       Нет, обычные люди тоже периодически существуют в магическом мире, но основная проблема заключена в том что сам «магический мир» не особенно то и любит пускать в себя людей без магии, не способных защититься даже от «низкоуровневой» шушеры.       Вот и выходит такая малоприятная ситуация что без связей и подвязок никуда в этом мире не деться. Но для получения связей необходимо раскрывать себя и показывать то что ты знаешь несколько больше чем следует. А это очень неприятно делать в мире где церковь имеет непонятные планы и якшается с «падшими».       Плюс не особенно то и верится что демоны настолько милые и няшные существа, к которым желает присоединиться каждый встречный-поперечный и они не заберут у него нечто выходящее за рамки «обещанного». Не стоит забывать и о разнообразных культах в мире людей которые общаются с не самыми добрыми «соседями», что не любят местных демонов.       Плюс в мире не без уродов и по этой причине даже среди милых няшек среди демонов могут водиться существа характера Кайдо или Мировой знати, которым важны лишь они и их планы. А из этого вытекают всякие «отходы производства» вроде химер, которых просто лень утилизировать и их отправляют резвиться в мир людей из-за того что они надоели хозяину.       Таким образом вырисовывается картина поистине адового пиздеца, впутавшись в который можно и с жизнью распрощаться за пару минут.       Именно сумма всей этой додуманной информации, основанной на домыслах, библии и художественной литературе из прошлого, заставляла Казуму усиленно пытаться развиваться как маг самостоятельно и в кротчайшие сроки. В добавок семимильными шагами развивалась разумная паранойя, оставляя на сдачу лишь желание стать сильнее и вновь развить в себе Хаки. И это всё для того чтобы в случае чего иметь возможность защитить себя и всё что ему дорого.

Пока нет комментариев. Авторизуйтесь, чтобы оставить свой отзыв первым!