Часть первая. Времена Сянлэ

Как вы знаете мать Ци Жуна - сестра императрицы, что сбежала со своим телохранителем - Юнъаньцем из за большой любви. Большая любовь быстро кончилась, как и деньги. Отец скоро раскрыл свой буйный характер, а мать.. Ну что-ж, в хижине похожей на собачью будку родился Ци Жун, после чего отец стал ещё жёстче по отношению к нему и его матери. Картина уже не радужная. Ребёнок первые годы жизни наблюдает дерьмо, в котором никакому ребёнку не пожелаешь оказаться. Я могу предположить, какие ощущения, когда тебя с самого, считай, низа, поднимают до уровня, на который мечтают подняться многие, если не все - на императорский уровень И вот, когда ты побывал в откровенном говнище, а потом резко получил дохрена и больше - начинаешь наглеть. Плюс понимание, что и повлиять на тебя право имеют три с половиной человека, остальные просто по статусу не могут. Быть может сказалось и отсутствие нормального воспитания, не думаю, что при отце до Ци Жуна кому-то вообще было дело, а в "приёмной" семье и подавно. Там сестра императрицы стала дворцовым скандалом, сомневаюсь, что к её ребёнку будет шибко хорошее отношение и отношение в целом. Я прямо представляю эту мысль в головах всего дворца, "а давайте оставим ребёнка без какого либо внимания, забьем на него хер, и посмотрим что будет". А потом удивлялись, " а чего это он херню творит, чтобы внимание привлечь? Видимо избаловали слишком. А-та-та ему" Тогда же перед маленьким Ци Жуном появляется ПЕРВАЯ, хоть сколько-то доброжелательная к нему, старшая мужская фигура - Се Лянь. Здесь впервые коса нашла на камень, в донхуа их разница в возрасте показана достаточно значительной, то есть Ци Жун представлен ребёнком, край - десяти лет, на фоне Се Ляня в примерно подростковом возрасте. А уже в коротком метре, на церемонии поклонения богам, где Се Лянь поймал Хун-Хун-эра, Ци Жун изображён в близкой к нынешней внешности, то есть, никак не мог быть ребёнком на момент подросткового возраста наследного принца. Возвращаемся к выше упомянутому Хун-Хун-эру и их отношениям с князем Сяоцзин. Се Лянь, в глазах всего Сянлэ, и Ци Жуна особенно - около святое существо, чистое, непорочное и далее по списку. И вот к этому прекрасному принцу, липнет какая-то чернь, да ещё и проклятая по слухам. Плюс эта же чернь прервала церемонию, что грозило бедствиями всему Сянлэ, с распростертыми объятьями Ци Жун не примет Хун-Хун-эра априори. И провез в мешке он его можно сказать - заслужено, крайне натянуто, но все же. На момент Сянлэ у нас на руках Ци Жун около шестнадцати лет, с непоколебимыми восхищением и обожанием к брату, скорее всего отсутствием должного воспитания и каким-никаким опытом жизни по двум раскладам. Восстание Юнъани и падение Сянлэ ломают через колено пункт про обожание брата. В наследном принце разочаровались все и Ци Жун не исключение, тот был в числе первых, кто сжигал храмы Се Ляня. Моё предположение - идеальный образ принца укоренившийся в умах всех жителей Сянлэ, рухнул при первом же его проёбе, тем более что он вознесся как бог войны и проебался в военном деле. И громче всех он рухнул именно что у князя Сяоцзин, идеальный образ брата, для него - пример для подражания во всем, а тут, этот образ оказался не таким уж и идеальным, думаю тут шифер зашуршал впервые, породив собой разочарованние и ненависть. Второй раз он немного подвинулся когда Ци Жуна оставили, считай на растерзание бунтовщикам, что ничерта ни весело и не смешно. Не прикольно, когда в критический момент, тебя кидают люди, что как-бы должны были заботиться. Про его смерть нам ничего не известно, потому оставим эту тему. Но очень сомневаюсь, что кончина Ци Жуна была быстрой и безболезненной. И так, на момент падения Сянлэ, мы имеем на руках скорее всего уже поломанного головой Ци Жуна, с огромным желанием мести . Списали прямо таки с методички "как стать демоном. Инструкция для чайников"