-

       Эта статья будет посвящена не только Ризли, но и тому, как сильно меня не удовлетворило понятие «справедливость» в Фонтейне. Это не будет относиться конкретно к Фурине и Фокалорс, а в целом ко всему региону, и точечно остановимся на крепости Меропид. Возможно, мои мысли идут не в том направлении, ведь у меня есть некоторая неприязнь к Фурине, как к персонажу, потому прошу указать мне на ошибки, которые я могу допустить в своих суждениях.        Коротко говоря о моей позиции — я не хочу принимать смысл понятия «справедливость», которое хочет мне втюхать Китай.        Теперь можно перейти и к самому Геншину. Главная сюжетная линия Фонтейна связана с грехом Гидро Архонта по превращению Океанидов в людей без разрешения на то Селестии (Прошу прощения за спойлер, кто ещё не прошёл). Тут дело даже не в справедливости самого Фонтейна, а в небесном порядке Селестии, у которого такого понятия и вовсе не существует (это мы можем судить по уничтожению Каэнриаха и т.д.). Нам показывают судебный процесс, где судьёй является Нёвилетт, выражающий решение, и Оратрис, машина Гидро Архонта, выставляющая окончательный вердикт. Тут нет смысла говорить что-либо, ведь игра в другом мире и мы понятия не имеем, как работает машина. Винить тут некого. Она даёт верные ответы — эта истина, которую нам суют в нос. Потому отойдёт от основного квеста к побочным.        Первое, что хочу разобрать — квест ивента 4.3 «Розы и Мушкеты». Не говоря о том, какую книгу экранизируют главные герои, ведь это всего лишь литература с героями, которые сделали неверный выбор в своей жизни, мы перейдём к конфликту, который развернулся в истории ивента и связан непосредственно с книгой. Есть человек-богач, которого заинтересовала служанка. И он, ведя себя по-ребячески, вытворяет её за дверь из-за страха за свою репутацию. После того, как он узнаёт, что эта женщина ждёт ребёнка, посылает за ней наёмного убийцу, чтобы устранить все улики. Тут ничего нельзя оспаривать, это преступление, и этот мужчина является преступником, которого нужно наказать. Но так как дело не было раскрыто, он остался невиновным. Пропуская часть про то, как это дело раскрывается, переходим к мотивации выживших детей этого человека отомстить за убийство матери. У нас есть четыре персонажа в этой ситуации: мужчина-отец, которого загнали в угол, ребёнок, который совершал убийства близких людей отцу, второй ребёнок, который взял ответственность сестры на себя и Шеврёз, член отряда полиции (назову так), которая должна поймать преступника по убийству людей, совершённых ребёнком. Шеврёз поддалась уговорам одного из этих детей, а именно убить отца из мести. Она долго размышляла, стоит ли выполнять такую просьбу. Я считаю, такое мышление уже недопустимо для служащего. Но такое ещё можно простить, ведь всё-таки она является человеком и она может размышлять. И потому приходит к верному решению: помогать в мести не есть сотворять справедливость. Потому убийство отца ребёнком было остановлено самой Шеврёз. Но что является плохо, она решила, что именно она должна нести справдливость в этом конфликте, даже не высший судья или Оратрис. В крепости Меропид, куда должны сослать всех троих (об этом мы поговорить далее) и где все преступники равны, она просит начальника крепости, Ризли, о том, чтобы в этом случае равноправие не применялось. К отцу, который виновен в смерти матери, по мнению капитана Шеврёз, наказание таково: «раздать всем газеты, в которых говорить, что он сделал со своей служанкой двадцать лет назад», а для детей, которые являются сообщниками в убийствах: «приравнены к героям». Если в системе Фонтейна даже за маленький проступок, как «съесть торт Фурины без её разрешения» и «серийные убийства» наказание единое — отправить в крепость Меропид, но с разными сроками, то почему Шеврёз решила, что она сама может управлять наказанием для преступников? Это первое. Второе, почему такое «наказание» послужило «справедливостью» для Шеврёз? Но тут проблема скорее не в том, что у Шеврёз проблемы с понятием справедливости, а в понятии справедливости всего Фонтейна.        Так мы постепенно перейдём ко второму пункту — крепость Меропид. Когда я проходила Фонтейн мне было очень интересно, какое наказание получают преступники в стране справедливости. И каково же было моё разочарование, увидев это место. С первого взгляда «справедливость» здесь процветает. Все равны перед герцогом. Мора не имеет никакой ценности. Если хочешь жить — работай и зарабатывай купоны. Здесь никому нет дела, кем ты был раньше — богатым дворянином, имеющий огромное состояние и авторитетных родственников, или пьяницей с улицы, никому не нужный. Как говорят в самой крепости, «здесь люди начинают новую жизнь». Но в этом же и проблема. Как я уже указала выше, отправление в крепость является всегдашним наказанием для любого преступника. Почему так? Тебя могут посадить в одной комнате с преступником, убивших много людей, хотя ты всего-то своровал парочку кошельков у богатеньких олухов, и в крепости между вами не будет ни для кого никакой разницы. Именно поэтому и возникает вопрос справедливости, из-за которых Шеврёз приходятся «мяукать Ризли». Если бы система изначально была создана для того, чтобы давать то наказание, которое ты заслужил, таких вопросов бы не возникало.        Ну и третий вопрос — почему оно так существует. Этот вопрос можно приписать и Фурине (возможно, из-за глобального сюжета, потому не будем её винить), и Нёвилетту (но он не имеет власти в крепости Меропид, как он сам говорил), и Ризли. Но при входе в Меропид нам говорят, что Ризли улучшил жизнь в крепости, например, добавил бесплатную еду заключённым. Значит, он делал что-то ещё, как управляющий, за что его уважают все в крепости. Сидел бы он сложа руки, такого бы не было. Но в то же время я не вижу, как он работает над чем-то, кроме как над пророчеством, а конкретно оно не относиться к жизни в Меропиде. Потому я бы хотела немного обвинить Ризли в халатном отношении к своей должности, как управляющий подводной тюрьмой (нет, не Импел Даун, хотя даже там понятие справедливости существует получше). Только что я прошла квест «Игра в монополистов». Сам квест относиться к цепочке квестов с Ордо Нарциссекрейц, и довольно интересный, если бы не одно «но». Весь квест строится на том, что маленькая девочка родилась в крепости Меропид и её не выпускают наружу к родственникам. И не выпускают потому, что нет документов, удостоверяющих её личность. Этим должны заниматься родственники снаружи, но у них с этим проблемы (но когда она всё-таки вернулась, я что-то не заметила особых эмоций старика о том, что девочка всё-таки пришла к нему). Вопрос первый: Почему Ризли, как начальник крепости, позволил завести ребёнка преступникам? Почему нет никаких ограничений, правил или всего другого, чтобы не происходило такого. В реальной жизни есть разделение между мужским и женскими колониями, что дети не рождали в неволе. Вопрос второй: почему документами занимаются родственники извне? Этим должно заниматься начальство, которое не усмотрело за заключёнными и позволило ребёнку появиться, значит у них есть обязательство вывести её отсюда. Вопрос третий: почему за этим ребёнком не следят надзиратели как минимум? Почему её о её выживании должен заботиться другой преступник? Вопрос четвёртый: почему её за всё это время (а девочке как минимум 7 лет, может даже больше, этого не уточнялось)ни разу не выводили не улицу? Почему главный герой должен выигрывать в какой-то игре, чтобы ребёнка, ни в чём не повинного, вывели на ружу взглянуть на голубое небо и яркое солнце? Говоря об устройстве Меропида нужно затронуть так же и работающих внутри, а не только заключённых. В том же квесте «Игра в монополистов» нас знакомят с надзирателем, очень помешанном на правилах крепости. Он работает на «справедливость» Меропида. По выше мною упомянутом нельзя сказать сказать, что это хорошее дело, но тут игра начинает противоречить сама себе: разделяет на «добро» и «зло». Игра сама строит систему, в которой существует крепость Меропид, и хороший персонаж, Ризли, ничего в ней не меняет, но при этом, человек, следующий её правилам, плохой. Он хочет остановить беглецов из тюрьмы. Нет никаких бумаг о том, что эти люди должны содержаться в крепости, но это только плюс ещё одна причина, почему он должен их остановить. В конце концов, это его работа. Я не буду прикрывать его действие, когда он злоупотребил своими полномочиями, и взял жандармов без разрешения, это является деянием, за которое он должен понести наказание. Но за это его нельзя назвать «злым», ведь он просто выполнял свою работу. По-хорошему, Главный герой должен был отправить к Ризли с вопросом о том, почему маленькая девочка содержится в крепости, и почему нет никаких процессов создания для неё документов (а прошло уже достаточно с её рождения). Если это не поможет, нужно было обратиться на прямую к Нёвилетту. Если бы они действовали по закону, то и проблем можно было бы и избежать. А если бы Ризли соблюдал все свои обязанности, такого вообще бы не произошло.        Подводя итог, я хочу сказать, что я не записала всё, что посчитала странным в «справедливости» Фонтейна, но то уже мелкие детали, которые можно объяснить и можно не прикапываться. Но в целом, регион Фонтейн, руководящийся богом Справедливости, хочет донести до меня то, что люди равны в своих грехах, чтобы не случилось. Я с этим в корне не согласна. Возможно, я не до конца понимаю эту тему, ведь у меня не пройдены задания легенд Ризли, Нёвилетта и Фурины, потому, если есть неточности в моих словах, прошу меня простить. Я обновлю текст, когда пройду, если будут несоответствия. Но плюсом ко всему, я бы хотела сказать, что Фонтейн меня не тронул потому, что сначала я прошла ивент 4.3, а уже потом сюжет. Если у вас есть что сказать по этому поводу, то прошу, я всё прочитаю. Спасибо, что прочитали.