Часть 1

Итак, обожаемые мои читатели — дорогие немаги, а также маги, сегодня я продолжаю мой прославленный цикл статей об обновленном Хогвартсе — лучшей школе чародейства и волшебства — не побоюсь сказать — на всей планете! Сегодня мы снова посетим данное передовое учебное заведение и узнаем — что изменилось в Хогвартсе с тех пор, как мы побывали там последний раз. Наше путешествие, по традиции, начинается на платформе «девять и три четверти», где нас ждет «Хогвартс-экспресс». В последние годы, как я слышала, многие маги стараются им не пользоваться, так как каждый поезд забит толпами китайских и всяких прочих туристов, а на самой платформе расположился цыганский табор и устроена ночлежка несчастных беженцев из стран Азии и Африки. Но я — Рита Скитер — не боюсь трудностей и никогда не брезгую общением с самыми обездоленными не-магами! Поэтому я смело прохожу через широко распахнутые для всех ворота (в рамках борьбы с дискриминацией не-магов) и попадаю на всемирно знаменитую платформу. Здесь меня немедленно атакуют 7 или 8 афро-европейцев-не-магов (напомню, что недавним решением Министерства магии наименование «магл» категорически запрещено, как унизительное по отношению к не-магам). Эти милые дети сначала попытались продать мне какие-то сувениры, а потом любезно обрезали сумочку, в которую я предусмотрительно положила старый кошелек с несколькими мелкими монетками — чтобы не обидеть наших дорогих гостей. С трудом протолкнувшись к поезду, переступая через целые семьи замечательных афро- (и прочих жертв колониализма европейцев) не-магов и с трудом отделавшись от нескольких продавцов сувениров (портреты Гарри Поттера с автографами и прутья из его метлы, настоящие зубы покойного Того-Кого-Нельзя-Называть, сушеные хвосты русалок и т.п.) я, наконец, добралась до своего вагона и попыталась попасть в купе, куда дисциплинированно приобрела билет. Однако выяснилось, что моё место уже занято группой не-магов-беженцев из Косово, которые довольно невежливо вытолкали меня пинком под зад, успев еще и обшарить по карманам, а также обозвав «поганой ведьмой-кяфиркой» и (самое неожиданное — «христианской шлюхой», хотя я ни разу в жизни — как истая ведьма — не бывала в церкви). Но — Рита Скитер — выше любых обид, поскольку понимаю, как тяжело приходится в жизни не-магам, многие поколения которых подвергались жесточайшей дискриминации и презрению со стороны так называемого «волшебного сообщества». Я аккуратно извинилась перед занявшими моё место беженцами, встала на одно колено и скромно сказала: «сейчас мы все — косовары»! И тепло улыбаясь, отдала несчастному доброму албанцу еще несколько заранее подготовленных монеток. Даже его прощальный ласковый пинок под зад (от которого я отлетела в другой конец вагона) меня не расстроил так, как прощальные слова о том, что «если-бы ты не была такой старой уродиной — стоило-бы тебя изнасиловать!» — Всё-таки Министерству магии надо усилить разъяснительную работу среди не-магов на предмет скорейшей ликвидации дискриминации по гендерному признаку, всё еще, местами, бытующей среди гостей нашего острова. Какая, в конце-концов, разница? — Если я средних лет женщина, а не молодой мужчина, то разве меня на этом основании нельзя изнасиловать?