Глава 1. Чистилище

Слово, что с человеком может сделать слово? Слово правдивое или лживое, оно всегда остаётся словом. Как-то раз мне сказали –«Не будь многословен, иначе многие могут узнать, что ты скрываешь внутри себя». А вдруг мне нечего скрывать, вдруг я не знаю как и зачем говорю. Но мой визави был настойчив: -Вы дурак, или притворяетесь. Как можно не понимать, а уж тем более не знать, что говоришь. -Ну раз уж вы склонны думать,-воскликнул я-что ваше сознание чисто и рассудительно, то представьте себе такую ситуацию.-Живёте вы припеваючи, на деньги покойного дядюшки,-мой приятель кивнул-и вам нечего скрывать от налоговой в своих доходах, мол налог уплатил за наследство, вот и всё. -Что вы этим хотите сказать? -А этим, я хочу провести аллегорию между данной ситуацией и моей жизнью… -Ваша жизнь была полна богатств? -Вы неверно меня поняли, мой прямолинейный друг,-расстёгивая одну за одной пуговицы шинели вымолвил я- аллегория тут между «налогом» и правдивостью всех сказанных за мою не долгую жизнь слов. А моё богатство в том, что я соблюдаю абсолютную чистоту своей речи. Как-то у вас тут жарковато, -сказал я окончательно стянув с себя шинель- как будто мы в, не побоюсь этого слова аду. -Ну что вы, не ад, а этап раскаяния, не рай, а этап раздумий. И жарко здесь, поскольку из за сокращения смертности, и увеличения количества грешников, чистилищу легче находиться близ этапа раскаяния. -А вы как понимаю своеобразный метрдотель сего, чистилища? -Можно сказать и так. Моё имя – Иаков, ваше – Марк, если вы находитесь не при памяти. И вы находитесь в чистилище, здесь находятся души тех, кто не достоин этапа раздумий за не смертельные грехи. -А как же страшный суд? -Страшный суд, это удел грешников, а вы не так греховены для него. И судить вас буду за последние деяние, а оно, -Иаков построил гримасу отторжения, как будто у меня настолько ужасный грех, что он не достоин прощения- весьма и весьма нестандартное: вы изволили отдать своей знакомой зонтик, в связи с плохой погодой на улице, благое дело, но через 10 минут в этот же зонтик ударила молния и убила её, а вы увидев это, побежали к ней и провалились под свежеположенный асфальт, который должен был.. -Давайте опустим подробности, и перейдём к сути дела. Я перед смертью совершил благое дело-Иаков положительно кивнул- так почему же я до сих пор не на этапе раздумий? -Ваша смерть, как и последнее деяние весьма необычны, и там- метрдотель указал пальцем на верх- усомнились в том, что вы достойны вечных благочинных раздумий. Ведь не все мы вели безгрешную и праведную жизнь, а ваши догмы о нечистоте мыслей подтверждает нахождение здесь. И тут я задумался. Мысли, меня никогда не покидали, какими бы они небыли, человеку присуще всегда думать о чём-либо. Интересно, а были ли здесь люди также мечтавшие о вечном забвении после смерти, на едине со своими мыслями. Которые также в глубине души отрицающие существование богов, волхвов и тому подобных, но принявшие свою справедливую учесть в месте которого так страшились, но не принимали факт его существования. Зачем так усердно нас уверяют о том, что Бог есть и он в итоге всё таки воздаст по твоим заслугам. Странная вещь эта мысль, а может она и есть душа, существование которой так яро отрицают атеисты. Она является вечным спутником человека, во всех его грехах и благих делах. А быть может, нет, нет… Быть может мы и есть та непоколебимая небесная сила, которая только и может подчиняться нам, но всегда имея собственную точку зрения…но тут Иаков меня отвлёк. -Так, что вы сознаётесь во своём греху, и готовы провести, в качестве меры наказания за содеянное, 100 лет на этапе раскаяния? -А вы были там? -Конечно. Большинство из усопших душ побывали, а многие и остались там за свои прегрешения при жизни. -Позвольте вопрос. -Пожалуйста, излагайте. -Что такое душа. Я слышал об ней много догм и догадок, но точного ответа никогда не получал. -Ха ха ха, как же часто я слышу этот вопрос, и также часто задаюсь им. -То есть, вы не знаете? -Ну почему же, есть основная версия ответа на этот вопрос. А точно – не кто не знает, разве только -мой визави усмехнулся- сам господь, да и встречи с ним не так часты как хотелось бы, но и при них он не многословен. -Пожалуйста, изложите мне эту «основную версию». -Так вы её сами знаете. -То есть… -То есть для каждого, понятие души, равно как и понятие смысла жизни является сугубо личным мнением. Которое добывается путём личных раздумий и догадок. -Значит душа – это часть бога играющая во мне роль справедливого суда. А смысл жизни – в вечно поиске смысла жизни и итогового его не нахождения. -Вполне глубокие и философские домыслы. Конечно не совсем принимаю вашу сторону, но как я уже говорил – это личное дело каждого. Но вернёмся к нашим баранам, вы признаёте свой грех. -Да. И согласен со справедливым наказанием. -Отлично, тогда сотрудники этапа раскаяния, через несколько минут препроводят вас на этап. -Тогда можно последний вопрос? -У нас осталось слишком мало времени. -Он короткий. -Ладно излагайте. -Что есть мёртвая душа? Метрдотель нахмурился: -Вы что мой друг, сильно увлеклись Гоголем? -Нет, я хочу лишь услышать чёткий ответ на этот вопрос. -Мёртвая, есть та душа, которая сильно углубившись в философские раздумья потеряла свой рассудок, в связи с ограниченностью своей сути. А зная, что ты есть на самом деле, невозможно сохранить чистоту и рассудительность мыслей, так ты и становишься, полон внутри и пуст снаружи… Тут меня подхватили за руки двое несуразно одетых людей и поволокли прочь. Всё что я смог услышать в след это: -Не стремись к вечности, а стремись к разуму. Разум, он конечно есть у каждого, но не каждый в меру им может воспользоваться. Кто-то перебарщивает и доводит его до кипения, а кто-то за всю жизнь так и не воспользуется им, хотя и подаёт надежды, как умный и образованный человек. Вечность, а что есть вечность? Так ли она бесконечная и так ли соблазнительная, и как же её достигнуть? Хотя лучше отпроситься эти манящие мысли и придаться раскаянию своих грехов, как нареканий это место. Но всё-таки, как же я заблуждаюсь.