Семеро и еще чото

Начнем с того, что наши семеро всё-таки вдохновлены христианством, а именно католичеством. Я выделил три основных элемента взятых из католичества/христианства 1. Церковь и иерархия 2. “Троица” 3. Исторические события. Но так-же можно увидеть совершенно чуждые для “Христианства” идеи 1. Синкретизм 2. Явно языческий корень веры и отказ от ее распространения. 3. Спасение, его тут нет, нахуй оно нужно вообще.   Так теперь по подробнее. Начнем с основы, базы, генштаба – Семерых.    Кто вообще-таки эти ваши семеро. Первое - семеро это аля троица от Мартина, семеро богов это лишь ипостаси или лица одного бога или сущности. Суть семерых — это олицетворение сторон человеческой натуры или жизни, так-же каждый из этой семерки сохраняет качества другого хотя с оговоркой, но хранят, просто у каждого функции свои поэтому и разделяют строго чтобы упаси семеро, не помолится не тому, а то и оскорбишь, и кару получишь. Несмотря на такую богословскую концепцию их все, всё равно называют семеро или семь богов, а не семеликий или седмица, это связано с языком, в котором закрепились такие представления еще из далекой древности. А теперь рассмотрим самих семерых по отдельности и в концепции.    #душные описания:     Отец – олицетворение отцовства, справедливости, судьи и правителя. Об отце говорят, что “Отец правит” отец “Грозный судья” и все в подобном ключе. Клянутся тоже именем отца, к примеру ”во имя Отца, будь справедлив” – одна из рыцарских клятв. Также что отец содействует в рыцарских поединках и говорят, что “Отец рассудит его по справедливости” про умерших, ибо он судья и для живых, и для мёртвых. Еще Отец наделит дарами и защитит своих детей, только вот что за дети, которые никогда не упоминаются непонятно (хотя может быть это про людей что следуют пути отца).     Мать – олицетворение материнства, милосердия, плодородия и деторождения. Ей молятся во время беременности и родов, понятно. `О детях говорят, что их дает супругам Матерь. Матери молятся прежде всего замужние женщины, прося защитить и оберечь сыновей и дочерей, даже взрослых. Мужья приносят жертву Матери, когда их жены должны родить. Перед лицом угрозы мирные люди молят Матерь о милосердии. Матерь не только оберегает слабых, но и умиротворяет сильных, утешая съедающий их гнев. Ей посвящен гимн Матери. `     Кузнец – олицетворение ремесленничества, силы, трудолюбия и здоровья. Крутой и пафосный чел. Он за то чтобы делали, а мысли и слова тоже к делу и на дело и по делу (как много “дела” и “и” ), По заявлению Его Воробейшества, «Работа — вот молитва, наиболее угодная Кузнецу». `В обращенных к Кузнецу молитвах обычно просят силы. О Кузнеце говорят, что он налаживает все, что сломано — это касается и здоровья людей. Моряки приносят жертву Кузнецу, когда спускают на воду новый корабль, и считают, что именно Кузнец сохраняет корабли в целости. Рыцарей, готовящихся к битве, благословляют не только именем Воина, но и именем Кузнеца, моля его вложить силу в руки рыцаря и придать крепость его оружию. Бурые братья, поклоняющиеся Кузнецу, носят на шее маленькие железные молоточки. Набожный король Бейлор Таргариен в свое время назначил Верховным Септоном неграмотного каменотеса, увидев, как тот искусно обрабатывает камень, и решив, что перед ним воплощение Кузнеца. О лошадях говорят, что Кузнец дал их людям, чтобы помочь в трудах.` (ебаные Дотракийцы неправильно вы дары кузнеца используете)     Воин – олицетворение войны, чести, храбрости, верности и мужества. Кароче воину приносят клятвы рыцари, ему молятся перед битвой, человеку на войне и т.д. также воина просят дать мужества и сил душевных в страшных ситуациях ну вы знаете бандиты напали, засада или какой ни будь Роберт хочет тебя своим молотом к земле пригвоздить.     Дева – олицетворения невинности, любви, девственности и красоты. Про нее очень мало конкретики. Ее представляют себе в виде молодой девушки с распущенными волосами, иногда — с распростертыми руками, словно для объятий. Дева считается олицетворением красоты и невинности, она покровительствует влюбленным и вообще всем юным и невинным созданиям. Говорят, что она дарит смертным любовь и мечты. Об очень красивых женщинах говорят «точно сама Дева спустилась с небес».     Старица – олицетворение мудрости, предвидения, руководства и знания (скорее всего). По легенде, именно Старица выпустила первого ворона, приоткрыв дверь царства смерти, так что уместно молиться Старице об успешной пересылке вороньей почты. У Старицы просят мудрости; человек, который испытывает неуверенность в будущем и не знает, что ему делать, обычно просит Старицу «осветить ему путь», а о предопределенном и четко видимом будущем говорят: «Старица озарила мне путь». Как сказано в «Семиконечной звезде», Старица предсказала королю Хугору, что богоданная супруга родит ему 44 сына, что и случилось.     Неведомый – олицетворение неведомого, смерти и все что с этим связано. «о Неведомом песен не поют. Лик Неведомого — это лик смерти», «Владыка Теней (Смерти)», «Я клянусь Неведомым, и если я лгу, пусть я провалюсь к нему в ад на этом самом месте» и «вечный отверженец, пришелец из дальних стран, меньше и больше, чем человек, непознанный и непознаваемый» - это все про неведомого сразу можно понять, что депрессивненький он какой-то. В целом тут сошлись смерть из средневековья и другие представления о смерти + именно в неведомом очень много той самой любви Мартина к Лавкрафту и мистике, которую он так пытается описать в разных элементах собственного мира.   Так теперь сравним семерых с Троицей:     Что такое эта ваша троица. Если говорить сухо, то троица это богословская концепция, объясняющая всю ту поебень имен, ипостасей и всего такого в библии или точнее в новом завете. Троица разделяется на три (пздц сложно догадаться) части: отца, сына и святого духа. Тут нужно понимать, что каждый в этой троицы единосущен и воля у них едина, священен и неразделим просто функции у них чуть, чуть разные. У троицы есть трактовка, так: Отец - это вера, творец мира который происходит сам от себя и ни от чего другого; Христос - это надежда, мессия господь воплощенный, сын человеческий принесший последнее откровение он есть слово и слово апостолов его слово и т.д. ; Дух святой - это Любовь, условно некая сила и воля господа которая руководила апостолами и их пером изложила евангелие, так-же наставляет людей на просветление.     А теперь что мы видим у семерых, а ничо мы не видим, во-первых, всю концепцию ломает абсолютно противоположная идея в ней заложенная, во-вторых, потому что сама седмица более разрозненная чем троица. Сейчас разложу: Семеро это олицетворения именно человеческих намерений и жизни, а не чего то там богословского, после семеро являются вполне материальными вот только незримыми и всепроникающими, это древняя идея она есть везде даже Ахура-мазда являлся вполне материальным в свое время, так-же семеро способны влиять на мир не как изредка вмешивающийся наблюдатель, а как игрок в этом мире, эдакий админ. Сама седмица неоднозначна является ли воля каждого из семерых единой и обладают ли они "личностью", но разделение молитв, клятв, гимнов и сама возможность поклонятся по отдельности каждому из семерки, подсказывают мне, что нет, воля у них разная. И вообще мне эти семеро напоминают ведизм, где каждый бог это одно проявление единого брахмана, только воля, функции и качества разные, но источник один. Так-же мы знаем что Вера семерых признает существование духов и демонов/бесов, но скорее всего это злые силы и на поклонение стоит табу. Рглор так-же приравнивается к демону и все остальные божества вне семерых тоже демоны. Сейчас мы немножко поговорим о загробном мире в вере семерых. Он разделяется на семь преисподней – ад и семь небес где “страна света и меда”– рай и чертог папика. Ад ассоциируется в первую очередь с жарким невыносимым огнем. Запах дыма и гари напоминает о преисподних. Однако, по словам Барристана Селми, только половина преисподних являет собой пекло. Есть понятие холодного, замерзшего ада. Желая сказать «очень долго» или «никогда», можно выразиться «семь преисподних раньше замерзнут». В преисподних, особенно в седьмом пекле, водятся рогатые звероподобные демоны, которых, по представлениям суеверных людей, можно оттуда вызвать черной магией. Старые сказки утверждают, что Драконий Камень построен из адского камня, и поэтому его стены всегда хранят тепло. по всем этим описаниям можно понять что ад в целом основан на христианском только холодная часть ада это вероятно вдохновлено Хельхеймом (хотя возможно холодными и горячими адами в буддизме, но не хочу заводить эту шарманку, хотите почитайте)+ скорее всего ад это так-же и чистилище в котором путем страданий вы отплачиваете за грехи и преступления. Неведомый, связан с преисподними или даже управляет ими, надо помнить, что Неведомый — это смерть, а не зло, поэтому он не дьявол. Куда меньше известно о семи небесах, куда, по уверениям септонов, попадают праведники: там находятся золотые чертоги Отца, «страна света и меда», где усопшие пируют вечно. Здесь умершие встречаются с богами. Кароче тут и христианский рай и Вальхалла в виде чертогов папика, добавить нечего.