Часть 53

Глава 53.

Спустя несколько дней разнеслась сенсационная новость: Данзо собирается жениться! Его избранницей стала бывшая куноичи из Корня! После роспуска Корня все печати, наложенные на его членов, были сняты. Помимо нескольких особо радикальных личностей, большинство бывших членов Корня перешли в Анбу, а некоторые решили завершить карьеру ниндзя и начали мирную жизнь в деревне. В конце концов, многие были вынуждены служить Корню, и лишь немногие сами изначально хотели быть ниндзя. Для них, особенно тех, кого Данзо воспитывал с детства, его падение стало возможностью освободиться. Некоторые из них больше не желали возвращаться к жизни ниндзя. Однако были и исключения, такие как эта женщина, согласившаяся стать женой Данзо. Она была его преданной поклонницей, воспринимая его суровое обращение как должное. Страдая от стокгольмского синдрома, она не только не испытывала к Данзо ненависти, но и ощущала к нему крайнюю привязанность. Когда Данзо предложил ей стать его женой, она сразу же согласилась, не раздумывая. Этой женщине было около двадцати семи или двадцати восьми лет, так что разница в возрасте с Данзо оказалась куда меньше, чем между Сарутоби Хирузеном и Микой Аой. Когда о новостях узнали три легендарных саннина, они не знали, что и думать. Неужели все старики такие? Уйдя на пенсию, они сразу начинают интересоваться личной жизнью? Орочимару и Цунаде были лишь слегка удивлены, но Джирайя испытал настоящий шок. Хирузен — это ещё ладно, но теперь и Данзо? А он, одинокий жабий отшельник с горы Мьёбоку, до сих пор оставался один! Хотя Джирайя любил выдавать себя за странствующего героя, в глубине души он тоже стремился к любви. Проблема заключалась в его высоких требованиях: если он и решит жениться, то только на той, кого по-настоящему считает достойной. А единственная, кто мог бы соответствовать его идеалам, — это Цунаде. Однако годы показали, что они с Цунаде не были созданы друг для друга. Их связывало лишь крепкое чувство товарищества, но их характеры расходились: Джирайю отталкивал взрывной нрав Цунаде, а её — склонность Джирайи к разврату. Конечно, если бы оба по-настоящему захотели быть вместе, то могли бы преодолеть эти разногласия. Но на деле, Джирайя просто был очарован её фигурой, тогда как Цунаде злила его легкомысленность. После того как на днях Цунаде чуть не покалечила его своим ударом, Джирайя и вправду начал её бояться. Однако он твёрдо решил, что не должен отставать от других. В последнее время всё «приятное» достаётся Орочимару и Цунаде, а ему остаются только грязные и опасные задачи. Кто знает, если так пойдёт и дальше, он и впрямь превратится в Данзо! При этой мысли Джирайя ощутил страх: неужели все трое саннинов повторят судьбу старшего поколения? Цунаде любит азартные игры и легко поддаётся искушению деньгами, Орочимару одержим экспериментами над людьми и выглядит подозрительно, а уж о себе он и вовсе молчит. Сарутоби Хирузен в молодости максимум подсматривал с помощью магического шара, а он, Джирайя, вламывался в женские бани с техникой превращения и не отказывался от посещения борделей — по сравнению с ним Хирузен был почти святым! Он представлял себе, что случится с Конохой, если трое саннинов когда-нибудь утратят свою страсть и отдадут деревню на растерзание. Нет, это невозможно! Определённо нет! — сказал себе Джирайя, отбрасывая тревожные мысли. … Данзо, тем временем, не торопился с проведением свадьбы. Он решил дождаться возвращения Сарутоби Хирузена, чтобы устроить церемонию. Как бы то ни было, он хотел жениться первым! Между тем разные кланы Конохи начали замечать изменения в жизни деревни. С роспуском Корня полиция клана Учиха также была упразднена, и множество шиноби Учиха перестали бездельничать и слоняться по улицам. Как только Учиха переключились на внутреннее соперничество, остальные кланы начали ощущать всю мощь этого клана. Раньше, когда Учиха занимались охраной деревни, им зачастую не было чем себя занять, что нередко вызывало раздражение у жителей. Но теперь многие из них присоединились к Анбу, а остальные стали активно брать задания. Даже джонины Учиха начали тренировать молодых генинов из Академии — то, чего прежде не бывало. Клан Учиха был не только горд по натуре, но и предъявлял к себе высокие требования. Учиха с самого начала обучения в Академии стремились к высшим достижениям, занимая первые места. Они стремились быть лучшими всегда и во всём, куда бы ни шли. Сейчас большинство заданий достаётся Учиха, и остальные кланы начали ощущать это как вызов. Учиха буквально задали новый стандарт стараний: у них не только выдающаяся сила и привлекательная внешность, но и непоколебимая целеустремлённость. Остальные кланы почувствовали себя в опасности из-за этого стремления кланов конкурировать между собой. Неудивительно, что Второй Хокаге когда-то настороженно относился к Учиха: они действительно вынуждали всех вокруг повышать планку. Вся Коноха обрела новый стимул, и деревня расцветала на глазах. Даже Орочимару стал переживать — заданий стало не хватать. К счастью, недавняя победа Конохи над Кумогакуре и успешный захват Восьмихвостого, который привёл к извинениям и компенсациям от деревни облаков, повысили славу Конохи, что привлекло новых клиентов с заданиями. Между тем Учиха Итачи уже окончил Академию и приступил к обучению у Орочимару. Первым уроком, однако, стала не тренировка ниндзюцу: в лаборатории Орочимару рассказал Итачи о своих последних исследованиях по изучению Мангекё Шарингана Обито. Итачи слушал с неподдельным интересом. Благодаря объяснениям Орочимару, он обрёл новое понимание силы своего клана и даже узнал поразительную тайну! С точки зрения генетики кланы Учиха и Сенджу имели общего предка. Учиха отличались сильной духовной силой и предрасположенностью к чакре Инь, что проявлялось в виде Шарингана. Сенджу, напротив, обладали мощной чакрой Ян, что выражалось в физической силе и огромных запасах чакры. Орочимару даже исследовал кланы Хьюга и Узумаки и обнаружил, что в их крови также есть связь с кланами Учиха и Сенджу. Эта информация потрясла Итачи. Какой невероятной могла бы быть сила, если бы объединить эти генетические особенности! К сожалению, Орочимару мог лишь определить родственные связи между кланами, но не обладал технологиями для их объединения. Будучи Хокаге и в условиях мира, ему было непросто найти добровольцев для экспериментов. Итачи, облачённый в белый лабораторный халат, углубился в исследования, что вызывало у Орочимару одобрение. Он видел в своём ученике смятение и внутреннюю пустоту, сильную жажду любви и неспособность выразить свои чувства. Когда-то Орочимару сам был таким. Но по мере продвижения на пути к вечной жизни его сомнения рассеялись перед новыми вызовами и неизвестностью. Итачи, узнав секрет четырёх великих кланов, тоже загорелся этим знанием. Пока деревня и клан не нуждались в его помощи, его новый исследовательский интерес давал ему временный покой.