Часть 92

Глава 92.

Стоит ли сотрудничать с Обито? Для Эя это было подобно игре с огнём. Его мышление оставалось в рамках времени правления Третьего Райкаге, когда Коноха была всё той же Конохой. Захват Киллера Би? Просто его собственное невезение — решил улизнуть из Кумогакуре без разрешения. Если бы не его самовольная выходка, даже атака Джирайи и его команды на границе Страны Огня не нанесла бы деревне особого урона. «У тебя есть какой-то план?» — спросил Эй, глядя на Обито. Даже если они не объединятся, он всё равно надеялся, что этот тип создаст неприятности для Конохи. Но Обито думал так же: он не планировал истинного сотрудничества, а лишь искал способ осложнить жизнь Конохе. «Сейчас Коноха и Киригакуре объединились. Хотя Киригакуре и слаба, но если в будущем Коноха действительно поглотит её, вы же не сможете с этим смириться, верно?» — продолжал Обито: «Почему бы сразу не объединиться с другими деревнями и объявить войну Конохе и Киригакуре?» Мечтой Обито было полное погружение мира шиноби в хаос, ведь только в таких условиях могли возникнуть новые сильные воины. Война рождала страдания, а страдания — могущественных шиноби. Да и сам Обито, несчастный и опустошённый, не мог спокойно видеть, как другие живут в мире. Он вечно искал возможности разрушить покой окружающих. «Хех», — ответил Эй, лишь рассмеявшись в ответ. По его мнению, Коноха не имела ни возможностей, ни смелости для захвата Киригакуре и пока что только делала вид. Что до объединения других деревень ради войны с Конохой — это вообще не стоило обсуждения. Войны начинались не по велению, а тогда, когда деревня достигала предела своего развития и требовала ресурсов. Любой конфликт был прежде всего перераспределением ресурсов, и, независимо от исхода, после каждой войны деревни переживали период бурного роста. Кроме того, война служила способом не только разрешить внешние конфликты, но и сместить внимание от внутренних. Однако в данный момент ни Кумогакуре, ни Ивагакуре не испытывали внутренних противоречий. Ооноки, правивший Ивагакуре дольше, чем Сарутоби правил Конохой, воплощал "волю камня" и делал это так искусно, что его деревня процветала и развивалась. Разговоры о союзе между деревнями были просто шуткой. Пять великих деревень ненавидели друг друга и считали себя кровными врагами. «Всё же, расскажи свой план», — сказал Эй, пристально глядя на Обито и прикидывая, как бы он мог его захватить. Мангекё Шаринган был для него заманчивой силой. Может, даже удастся удержать Обито в заточении и заставить его произвести потомков с кровью Учиха для Кумогакуре... Обито, конечно, не имел никакого особого плана — если бы у него был конкретный замысел, он не пришёл бы к Райкаге. Обито лишь усмехнулся и покачал головой. «Кажется, Кумогакуре не так сильна, как я думал. Пожалуй, загляну в Ивагакуре», — бросил он на прощание. Не успел Обито закончить фразу, как Эй мгновенно активировал режим чакры молнии. Он ринулся вперёд, атакуя Обито ребром ладони. Но Обито был начеку и тут же использовал мангекё, сделавшись неосязаемым. «Как и ожидалось, чернокожие из Кумогакуре все одинаково безрассудны. Прощай!» — бросил Обито, завершая свой «бой» на словах и тут же исчезая. «Чёрт возьми!» — выругался Эй, заранее понимая, чем это закончится. Против Обито, мастера пространственных техник, физический бой был бесполезен, если только не застать его врасплох или не дождаться окончания его техники бестелесности. Тем не менее, Кумогакуре всё же решила реализовать свой план и отправить шиноби к клану Хьюга. Клан Учиха слишком силён, клан Хьюга хоть и слабее, но всё равно представляет угрозу. Этот план был задуман скорее для того, чтобы доставить Конохе неприятности и сдержать её агрессивное влияние с помощью угрозы войны. … После ухода из Кумогакуре Обито всё ещё кипел от злости. Четвёртый Райкаге, не сдержавшись, сразу же перешёл к атаке — типичные грубияны! Кумогакуре и Ивагакуре, при всей своей мощи и внутреннем единстве, оказались для него неприступными. Обито направился в Ивагакуре, но едва подойдя к границам деревни, был обнаружен её барьерной системой. Ивагакуре, окружённая скалами и горами, была надёжно защищена и изолирована от внешнего мира, но это также осложняло её связи с остальными деревнями. И всё же традиции и наследие ниндзюцу здесь поддерживались на должном уровне, а Ооноки, в отличие от Сарутоби, не придерживался консервативных взглядов, благодаря чему деревня процветала. «Да это же тот самый Учиха Обито, изгнанник из клана! Что тебе понадобилось в Ивагакуре?» — Ооноки, окружённый своими шиноби, тут же преградил ему путь. «Я пришёл предложить вам сотрудничество», — заявил Обито. «Сотрудничество с предателем? Разве что ты хочешь присоединиться к Ивагакуре», — с усмешкой ответил Ооноки, не скрывая желания завладеть шаринганом Обито. Положение Обито было унизительным: ранее он мог прикрыться именем Учихи Мадары, но теперь его истинная личность раскрыта, и он стал всего лишь нукенином, за которым охотится Коноха. «Коноха собирается поглотить Киригакуре. Вы готовы смириться с её растущим могуществом?» — попытался повлиять на Ооноки Обито. Но тот остался непоколебим. Он не верил, что Коноха сможет действительно захватить Киригакуре, и даже если бы он решил обсудить это, не стал бы вести разговор об этом публично. «Это не то, о чём должен беспокоиться такой предатель, как ты», — ответил Ооноки, активируя свою технику: «Стихия Пыли: Техника отрешения от примитивного мира!» Не теряя времени, как и Райкаге, Ооноки решил атаковать. «Вы об этом ещё пожалеете!» — выкрикнул Обито, прежде чем вновь предпочесть бегство. Кумогакуре — деревня грубых воинов, Ивагакуре — крепость с непроходимыми барьерами. Обито понимал, что держать Камуи бесконечно невозможно. Что же касается Суны, то она и вовсе не представляла для него интереса — в своём нынешнем состоянии деревня была слишком слаба. Обито выбрал не самое подходящее время. Ещё лет семь-восемь — и другие деревни оправятся от последствий войн, накопят внутренние противоречия, и война начнётся без его участия. Как, например, во время экзамена на чунина, когда Орочимару реализовал свой план по разрушению Конохи, и Суна не устояла перед искушением вступить с ним в союз. Правда, Казекаге четвёртого поколения был коварно убит Орочимару, из-за чего Суна понесла тяжёлые потери. Конечно, причиной отказа Обито стало не только время, но и его раскрытая личность. Шиноби из великих деревень не могли открыто сотрудничать с предателем, за которым охотится Коноха. Однако как Ооноки, так и Эй начали задумываться о Конохе. Действительно ли она планирует захватить Киригакуре? Им уже поступали тревожные сигналы, и на Коноху и Страну Огня оказывалось давление, но они оставались глухи к этим требованиям. Из-за особого географического положения Киригакуре и Страны Воды захват не окажет существенного влияния на остальных, поэтому никто не спешил с активными действиями.