Часть 171

Глава 171.

Происходящее в другом мире всё ещё казалось слишком далёким. После того как Саске и Боруто покинули Коноху, деревня быстро вернулась к своему обычному состоянию. Единственным заметным изменением стал Ооцуцуки Урашики — странный "подарок" из другого мира. Этот человек, несмотря на отсутствие боевого опыта и незначительную силу, обладал выдающейся родословной и способностями, связанными с фундаментальными законами мира. Когда он оказался в руках Орочимару, не назвать его подарком было бы просто невозможно. В то время как Орочимару проводил исследования над Ооцуцуки Урашики, в мире шиноби разразилось значительное событие. Сунагакуре восстала! Ни для кого не секрет, что Сунагакуре всегда была самой слабой из пяти великих деревень шиноби. Основная причина крылась в уникальных природных условиях Страны Ветра. Когда Священное Древо однажды вытянуло чакру из этой земли, большая часть планеты превратилась в пустыню. Страна Ветра, находящаяся ближе к этим опустошённым регионам, была покрыта бескрайними пустынями. Если не брать в расчёт Страну Огня, остальные четыре страны также не могли похвастаться идеальными условиями. Страна Воды — архипелаг с ограниченными ресурсами и внутренними разногласиями. Страны Молнии и Земли, испещрённые горными хребтами, страдали от сложностей во внешних коммуникациях, несмотря на различия в климате. Но Страна Ветра оказалась в самых худших условиях. Слабость шиноби деревни дополнялась ещё и отсутствием Орочимару как предателя. Четвёртый Казекаге, Раса, продолжал руководить деревней, не дав Сунагакуре окончательно скатиться в упадок. Однако его сила во многом зависела от песчаных техник, эффективных только в пределах пустыни. Вне Страны Ветра его возможности значительно снижались. Основными особенностями Сунагакуре оставались кукольные техники и футон — искусство управления ветром. Однако в сравнении с другими крупными деревнями Сунагакуре была слабее. Правда, она всё же превосходила небольшие деревни, что делало его не совсем слабым игроком. И вот, в тот момент, когда в Кумогакуре и Ивагакуре даймё и шиноби с недоверием следили друг за другом, Раса решился на отчаянный шаг — восстание. Это не стало неожиданностью. Даймё Страны Ветра просто не мог тягаться с деревней скрытого песка. Сунагакуре быстро взяла под контроль всю страну, вдохновляясь примером Конохи. Когда-то именно Коноха первой основала скрытую деревню, и остальные деревни лишь последовали её примеру. Теперь Коноха первой подняла мятеж, и другие начали делать то же самое. Восставший Раса не мог скрыть своего удовольствия: «Как же это здорово!» Никогда ещё он не вёл таких богатых сражений! Раса недоумевал: как может страна с таким скудным природным окружением позволять своим даймё и знати быть настолько богатыми? Пиршество у богатых, в то время как бедные мёрзнут и голодают. На самом деле производительность мира шиноби оказалась значительно выше, чем можно было предположить. Всё благодаря существованию чакры и высоким технологиям. Даже в столь бедственной Стране Ветра даймё и знать умудрялись безжалостно эксплуатировать народ, порой более жестоко, чем в других странах. Чем беднее и более отсталым был регион, тем больше поражала жёсткость эксплуатации. Однако события в Стране Ветра почти не повлияли на остальные страны. Даймё Стран Молнии и Земли стали последними представителями своего сословия. Даймё и знать Стран Огня, Воды и Ветра были полностью истреблены. Это открыло глаза оставшимся даймё на простую истину: обычные люди не способны противостоять шиноби. Раньше деревни шиноби проявляли безоговорочную преданность своим даймё, лишь потому что не задумывались о возможности мятежа. Оставим в стороне Страны Молнии и Земли. После успешного восстания первое, что сделала Сунагакуре, — склонила голову перед Конохой. Четвёртый Казекаге Раса решил лично посетить Коноху, чтобы обсудить сотрудничество между двумя странами. Раса прекрасно понимал: даже после переворота Сунагакуре и вся Страна Ветра остаются неспособными противостоять мощи Конохи. Признать Коноху главенствующей силой — единственно верное решение. Страна Ветра не представляла интереса для Конохи — ни ресурсов, ни значимой выгоды. Единственный выход для деревни — спокойно развиваться, приняв своё место в новой иерархии. На дипломатический запрос от Расы Орочимару ответил безразличием. Ему не интересны ни Страна Ветра, ни сам Раса. Даже если бы он не был Хокаге, а Коноха не обладала нынешней силой, Сунагакуре всё равно остался бы не более чем жалким претендентом. Однако, раз они всё же решились на визит, должны были быть готовы: нынешняя Коноха — не то место, куда можно прийти и уйти просто так. Скоро делегация Сунагакуре выдвинулась в путь. В её составе был джинчуурики Однохвостого — Гаара, а также Темари, Канкуро, элитные джонины и высшее руководство деревни. Сунагакуре показала серьёзность своих намерений: отправив джинчуурики и ключевых лидеров, деревня ясно дала понять, что пришла с миром и готова к подчинению. Коноха стала слишком могущественной, а пример Страны Воды служил дополнительным предостережением. Сунагакуре не хотела повторить её судьбу, став частью «Страны Листа». Деревня стремилась сохранить хотя бы видимость суверенитета. В это время Сарутоби Хирузен находился в лаборатории Орочимару, слушая его отчёт о новых исследованиях. «Учитель, у Ооцуцуки много растительных черт. Возможно, это связано с тем, что их клан на протяжении поколений поглощал плоды Священного Древа, что и привело к изменениям в их генах», — начал Орочимару, делясь своими находками: «До сих пор непонятно, Ооцуцуки создали Священное Древо или паразитировали на нём». Он продолжил: «Генетический код этого клана обладает невероятной гибкостью и потенциалом. Похоже, они поглотили силу множества миров, что и сделало их гены столь адаптивными и всеобъемлющими». Результаты исследований Орочимару вызывали одновременно восхищение и зависть. Однако методы Ооцуцуки были поистине жестокими: для выращивания плодов Священного Древа один из пары всегда жертвовал собой, становясь пищей для дерева. Поглощение плодов давало клану возможность «стать богами». Но, достигнув этого состояния, их физическое тело погибало, а сознание перемещалось в высшее измерение. Яркий пример — Ооцуцуки Шибай. Однако можно ли назвать это подлинным преодолением смерти? После «вознесения» им всё ещё приходится продолжать развитие, сталкиваясь с трудностями из-за отсутствия физического тела. И кто знает, возможно, истинным победителем в этой ситуации остаётся само Священное Древо? Сарутоби внимательно смотрел на запечатанного Ооцуцуки Урашики. Его сила не столь велика, хотя его способности весьма странные. Ещё более загадочными оставались Момошики и Ишики. Несмотря на их репутацию, их мощь тоже не оправдывала ожиданий. С нынешней силой Коноха могла справиться с любой из этих угроз. Что касается самого Сарутоби, он достиг заключительного этапа Заложения Основ, впереди предстоял прорыв на стадию Золотого Ядра.