Золотая словесная вязь

Красота личного Бога (Бог, преломляясь в проявленности, становится не безличным, не непредставимым Тем, как в адвайта-веданте, или Боговостью, как у Майстера Экхарта, а личным, нежным, красивым, любящим, которого можно любить