Бонус
19 июля 2026, 01:00_______________________________________________________________________________________________________________
Заметки и факты по сюжету
● По изначальной задумке, доктор был падшим ангелом, который через спасение человечества желал добиться прощения у Бога. Впоследствии, происхождение стало таким, якобы он был создан неизвестным божеством/существом/мастером для избавления человеческой расы от дефекта интеллекта и приравниванию их к обычным животным, можно сказать приматам. В текущей итерации я придерживаюсь усреднённой версии со значительными правками и дополнениями. ● В ранний период работы планировалось, что доктор потеряет своё тело или и вовсе окажется уничтожен парой Итачи и Кисаме, а в частности огнём Аматерасу. ● Первоначальная концовка была такой, что доктор в ней столкнулся бы с Шинигами. Предполагалось, что обе сущности видели бы друг друга и способны были бы взаимодействовать между собой. Исход битвы так и не был определён, однако в случае первого доктор одолевал бога смерти, вытаскивал и поглощал все души хранящиеся в его желудке, либо в случае второго клинок Шинигами рассекал маску SCP-049, приводя того к распаду и высвобождению тысяч человеческих душ. ● Изначально планировалось показать, что происходит с душами попавшими к доктору через Какузу уже в 5 части 4 главы. ● В ранний период работы предполагалось, что доктор отправляет души в чистилище. ● 5 глава должна была быть больше и быть разбита на три части с отдельным эпилогом, но я уместил все события в две. ● С судьбой SCP-035 и точными обстоятельствами его исчезновения/гибели я так и не определился, как и с тем, кем конкретно он овладел для обретения мощи, быть может произошло слияние с SCP-682, хотя повторился бы результат из Вселенной Звонаря, либо имело место быть слияние с SCP-343. В любом случае, что с ним и где он я установил для себя, однако воспользуюсь этим лишь при желании что-нибудь про него написать. Разумеется варианты по этому были, и все оказались отсеяны, хоть и не сразу. ● Во время 4 МВШ доктор должен был не просто пребывать в восторге от возможностей тела Какузу и подчинить его себе, планировалось, что он к началу или в ходе конфликта отчасти или полностью продемонстрирует его истинный потенциал, благодаря тщательному изучению и раскрытию скрытой мощи. Идея для подобного (Ну и некоторых черт Какузу, отражённых в тексте) была вдохновлена и по сути напрямую взята из ныне недоступного видео Тимии и комментариев к нему, где он разбирал бухгалтера и строил предположения насчёт него, а также связанных с ним теорий и упущенных возможностей. Благо, у меня сохранились рассуждения оттуда, кои я давным давно ещё в те далёкие времена записал у себя в заметках в качестве вспомогательной материальной базы. Увы, сейчас после локального мема "Какузу с кеккей-генкаями", появившегося вслед за видео Pain'а про пары Акацуки и их шансы против Совета Пяти Каге, я убедил себя в том, что поступил правильно отказавшись от сего серьёзного вмешательства в канон. А так вот, можете почитать следующие выдержки, вдруг кто из вас аналогично смотрел этот ролик пару лет назад: 1. О да. Разведу немного демагогии на пустом месте по поводу бессмертного дуэта. Мне все же кажется, что Какузу для себя и сам точно знал, что точкой его личного невозврата послужил именно политический и социальный факторы в его деревне. Он должен был слишком сильно разочароваться именно в людях один раз, и дальше по жизни только укреплять это разочарование, недоверие и банальный страх избавления от себя своими же работодателями, чтобы в итоге прийти к образу той рассчётливой, вспыльчивой и мрачной меркантильной сволочи, видящей цену исключительно в деньгах, и способной работать только с таким человеком, как Хидан. Почему именно с ним и ни с кем из предыдущих напарников? Он ни за что не станет конкурентом, не воспримет как конкурента ближнего и не будет восприниматься как конкурент в глазах Какузу. Его взгляды и ценности полностью противоположны взглядам и ценностям Какузу. Сейчас может прозвучать странно (но для философского коммента под оправдательным роликом, мне кажется, норм): даже будучи прямолинейным и не шибко умным маньяком, Хидан очень ценит и понимает людей как личностей. Как минимум, в рамках своей религии, заветам которой педантично следует. Он прекрасно отдаёт себе отчет в том, что делает и что могут его действия принести именно на личностном уровне, и с большей вероятностью предпочтет не делать вообще ничего, а если уж ввязывается в бой, то практически во всём разделяет судьбу противника и фактически раз за разом жертвует собой во время убийства кого-то ещё (хотя мог бы, к примеру, косой зарубить и пойти дальше, как сделал бы любой другой адекватный шиноби). Какузу уже вряд ли сможет понять смысл разделения с кем-то наносимой боли, ровно так же как Хидану никогда не понять взгляд, видящий на всём только ценники. И да будет срач во имя привлечения внимания и комментариев к хорошему контенту. 2. Ну, зато мне есть, что добавить. Уже после создания комментария вспомнилось. Как говорится, к вопросу патологического недоверия Какузу к людям в целом и своим работодателям в частности. Если бы дело было только в миссиях, престиже и личной выгоде вступления в какой-нибудь маньячный клуб по интересам, он бы не рвался стоять так высоко во внутренней иерархии организации. Он сам говорил, что является казначеем Акацуки. Второй человек после лидера, при помощи бюджета контролирующий все внутренние процессы, всю политику, долгосрочное и краткосрочное планирование, материальное обеспечение подготовки миссий и жизни членов организации. Должность, к которой он относится с бОльшим интересом и ответственностью, чем к ловле хвостатых (не представляю, чтобы тот же Сасори так легко и непринужденно свернул с пути ради какой-то редкой и сильной жертвы для своей куклы, как Какузу сворачивал за очередной прибыльной целью). Должность, с которой человека со столь обширным и продолжительным для мира шиноби жизненным опытом не так-то просто сместить, а уж убить собственного казначея - себе дороже. То есть, он волей-неволей обезопасил себя от предательства, вроде того, на какое пошла его деревня. 3. Полный потенциал Какузу... Чертовски интересный вопрос... Итак, задача: Охватить основные черты и вывести возможный максимум. Приступим: 1) Что есть его нити - а хрен пойми. Его тело функционирует совершенно спокойно, хоть внутри одни эти нити. Мышцы? Вены? Питание для захваченных сердец? Для его жизнедеятельности, как и для сражения хватает лишь этих нитей. То есть, по сути, они совмещают все эти функции. (Насчет мозга не уверен - заместили ли они ткань мозга или нет). Также, для управления кучей этих нитей, достаточно живого мозга Какузу и живого сердца, соединенного с ними. Запомнили, идем дальше. 2) Какузу заставляет чужое сердце вырабатывать ему чакру, присущую этому сердцу. Окей... А если запихнуть в него сердце Хаширамы? Ооноки? Теруми Мей? Хаку? Сможет ли он освоить их дикие смеси стихий? Сможет ли заставить сердце создать эту смесь? Например, Сасори использовал похожую систему - управлял куклой, где была своя система циркуляции чакры, с очагом прошлого владельца. И никаких проблем с железным песком не испытывал. Значит, теоретически Какузу сможет подчинить эти сердца... (Насчет сердца Ооноки не уверен, Кабуто обосрался в попытке использовать технику Пыли, хотя использовал ее в теле владельца этого генома. При этом, геномы Четверки Звука и Орочимару он освоил на отлично, как и Сендзюцу Мод). Короче, потенциал развития имеется. Так что же нужно было сделать, чтобы минимизировать минусы этой техники? А все просто - надо было захватывать тело шиноби полностью, а не только сердце. Например, вырвать сердце, дождаться смерти, запихнуть обратно и заменить систему циркуляции чакры хозяина тела и часть мышц (или все мышцы) на эти самые нити. (Я бы на месте Какузу просто попросил Пейна вытащить душу владельца тела - было бы еще проще). Это дало бы ему возможность управлять посредством нитей и подключенного к ним сердца этим телом, как марионеткой. (А уж как сохранять и питать оставшиеся части тела - это к Орочимару и Сасори). В любом случае, мы получаем практически целое тело шиноби вместо аморфной массы с маской. Те же ручные печати облегчили бы использование техник захваченного тела. Появился бы потенциал в тайдзюцу. А если так привык к маскам - над сердцем такого тела приделать эту маску, и предусмотреть механизмом отсоединения в виде этой самой аморфной массы. Останется только изучить техники владельца сердца и все. В сухом остатке - четыре шиноби по типу тел Пейна, использующих свои техники, они же доноры сердец в случае повреждения основного сердца Какузу. (Да и есть ли смысл останавливаться только на четырех...) Весьма недурно, по-моему. 4. К вопросу о сердцах и лимите , если принять за правило что в 1 тело 5 сердец то что ему мешает создав свои аватары как ты и говорил , позапихивать в каждый аватар по 2-3 сердца ? Я тоже не знаю что ему мешало . Кроме того он мог бы брать для этого тела и клана Учиха и клана Хьюга . Вообщем жаль Какузу .... Очень жаль ..... Я бы ещё глянул может ли каждый его аватар который владел при жизни сенджутсу делать это после . Сделай он 1аватар из Хаширамы другой из Джираи или другого использующего жаб было бы интересно глянуть на такое шоу_______________________________________________________________________________________________________________
Заметки и факты по SCP-049
● Возраст SCP-049 на момент XXI века составляет - 386 лет. Возник, был создан или угодил в маску как оболочку для духа он в Венеции. ● Канон Алагадды не учитывается. ● Планировался ещё один приквел помимо «Новый Завет» в размере Миди, где уже раскрывалась бы предыстория SCP-049 и обретения им всем известного облика (190 см, 95,3 кг). Повествование начиналось бы в столице Англии зимой 1664 года и заканчивалось осенью 1666 при великом лондонском пожаре (Знаете когда он закончился? В четверг 6 сентября. И уж поверьте, я ничего не ведал об этом событии пять лет назад. Можно ли считать за совпадение это? Без понятия). Главным персонажем являлся бы надеюсь знакомый вам чумной доктор Данте. Завязка заключалась в том, что он получал в подарок керамическую маску в качестве сувенира от своего друга или коллеги, вернувшегося из Венеции. В конце истории Данте надел бы маску, и отвечая на голос доктора внутри собственного сознания, покаялся бы в своих грехах и был бы сослан в чистилище искупать гордыню на первом кругу. ● Доктор не идеален. Он не был мудр на раннем этапе своей земной жизни (Что заметно при прочтении приквела), однако спустя столетия тот стал умнее, опытнее и рассудительней. У него есть цель и он никогда от неё не отвернётся, но в то же время у того имеется достаточно личных противоречий, ошибок и заблуждений. В конце концов, наш служитель панацеи не робот, он живой дух, сущность специфической роли, природы и плана бытия, существующая соответственно по собственным принципам. Хронология перемещений SCP-049: 1664 - Венеция. 1664-16XX - Британский остров. 16XX-17XX - Франция. 17XX-17XX - Испания. 17XX-174X - Италия. 174X-1766 - Западная Европа. 1766-1767 - Венеция. 1767-180X - Франция. 180X-18XX - Пруссия и Австрия. 18XX-189X - Восточная Европа и Россия. 189X-192X - Материковая Азия. 192X-193X - Японские острова. 193X-195X - Азия и Индостан. 195X-199X - Ближний Восток. 199X-200X - Британия. 200X-20XX - США(Фонд SCP)_______________________________________________________________________________________________________________
Не вошедшее и отменённое
Эта мини-арка была написана, чтоб дополнить первую главу и заполнить некоторые дыры, однако из-за того, что в своей сути она почти целиком повторяла сюжет 7 Самураев я отказался от неё. Ниже мог быть представлен её сценарий, но ради экономии вашего времени на прочтение оной чуши и бессмысленной писанины, дам только краткий пересказ: Глава 1. Первые шаги | Часть 3 - Покинув дом семьи Санка, доктор натыкается на крестьянскую деревню. Выдавая себя за странствующего знахаря, он добивается аудиенции у подозрительного старосты. Умело ведя диалог, SCP-049 выведывает базовые сведения о Стране Огня и окружающем мире, не вызывая лишних подозрений. Старейшина направляет его в ближайший торговый город - Суму. Перед уходом пришелец решает понаблюдать за жизнью крестьян, но его размышления прерывает появление раненого: к деревне приближаются разбойники, а беззащитные жители обречены. Глава 1. Первые шаги | Часть 4 - В деревне паника: жители молятся, прячут рис и ячмень или готовятся к безнадёжной обороне. Доктор сохраняет хладнокровие. Понимая, что всех не спасти, он приказывает крестьянам бежать, забирает у них единственное стальное копьё и идёт наперерез бандитам. Разбойники не ждут отпора, но одинокий человек в маске легко отбивает их стрелы и убивает конных всадников. Часть бандитов обходит неожиданного защитника и врывается в деревню, начиная жестокую резню и поджоги. SCP-049 принимает бой на улицах, спасая выживших. Последний разбойник берёт в заложники девушку, вынуждая врача опустить оружие, но доктор мгновенно убивает врага, как только тот отпускает пленницу. В итоге треть деревни погибает, но натиск отбит. Иномирец оказывает помощь раненым, включая старосту. Отказавшись от награды крестьян, он забирает трофейные деньги бандитов и уходит в Суму с горькой мыслью: этот новый мир ничем не лучше прежнего. А вот сырой сценарий начала забракованного мной продолжения в виде второго тома про Шестигранный мир: Первая глава (Демонический континент и путь до Милиса) - Доктор приходит в себя рядом с SCP-1437. Его закинуло непонятно в какую часть Демонического континента. Тело Какузу аналогично прошлому разу прохождения через дыру перестроилось под новое измерение, обретя ману и боевой дух, что заменили собой чакру и чакраканалы (Запас маны у доктора внушительный, из-за чего, возможно, у него будут проблемы с боевым духом, прямо как у Рудеуса). Доктор размышляет о всём произошедшим с ним ранее (Вкратце даёт понять читателю, что было в прошлой работе), а после начинает разбираться, где он оказался и что ему делать. Вслед за короткой разведкой окружения и ощущений от межпространственного перехода, а также преображений в строении собственного носителя, тот обнаружив некоторые проблемы с новой энергией, коей он теперь обладает, решает оставить вопрос её освоения на потом и отправляется в путь в поисках информации. Скитаясь по пустошам Континента Демонов, SCP-049 описывает у себя в мыслях пейзажи и предположения, что может ожидать его здесь дальше. Его одиночество нарушают монстры, первые живые существа с коими тому суждено столкнуться здесь. У него пока отсутствует понимание того, как пользоваться способностями ранее связанными с чакрой (Земляное копьё и другие техники шиноби), фактически они недоступны. Некромант вынужден полагаться исключительно на свои боевые навыки и нити Джионгу. Этого ему вполне хватает, чтобы расправиться со стаей зверей. Обследовав их тушки, отправляется дальше. Ему неизвестно куда стоит идти, а сделать вывод в какую из сторон лучше это делать как в прежнем мире (По солнцу например) не представляется возможным, ввиду неимения какой-либо информации и не похожести этих земель на знакомые ему. Так, тот будет долгое время скитаться по землям демонов, постоянно терпя нападения различных тварей, находя любопытные места, древние скелеты и интересные локации, попутно разбираясь со своей маной и её возможностями. Но спустя длительный период, тому таки повезёт наконец дойти до местного, весьма крупного поселения (При этом ему ни разу не повезёт встретить хоть кого-то разумного в дороге до него). Облегчённо выдохнув, убедившись, что здесь существует разумная жизнь, тот направиться к Рикарису, однако на подходе тут же отметит, что все кто идут к городу - представители непонятных рас и видов. Это насторожит его, но целитель всё же решит попытаться наладить с ними контакт. Приблизившись ко входу в город и отстояв очередь, будучи полностью погружённым в анализ видимого им вокруг, а в особенности присутствия рядом с ним человека, доктор вступит в разговор с демоном-стражем, но у них ожидаемо ничего не получится, ведь его речь окажется совершенно не ясна SCP-049. Возникнет патовая ситуация, тем не менее, произойдёт чудо и доктору поможет стоявшая позади него в очереди человеческая женщина, вместе с ним прошедшая в Рикарис, и даже заплатившая за него пошлину за вход. Доктор будет ей очень благодарен, и в отличии от языка Демона Бога, человеческая речь на диалекте Бога Людей окажется ему абсолютно понятна, так как какой бы не был людской говор, благодаря врождённому дару он способен идеально воспринимать его в любой ипостаси. Таким образом, они заведут продолжительный диалог, где Кровавый Граф узнает о том, кто, откуда и что в таком месте он забыл (Разумеется всё сказанное им будет ложью или полуправдой), а тот выяснит необходимые сведения об этом мире, куда ему нужно ступать, дабы попасть к людям. Они поговорят об очень многом, и в конечном итоге выразив ей глубочайшую признательность, доктор покинет Рикарис и пойдёт к восточному порту, дабы попасть на другой континент - Милис._______________________________________________________________________________________________________________
Послесловие
Пока нет комментариев. Авторизуйтесь, чтобы оставить свой отзыв первым!