Часть 1 «Ввод и основы»

Добрый вечер, дорогие мои товарищи и товарищи женского пола. Коли вы перелистнули обложку и как порядочный человек прочитали имя автора написавшего сие творение, то знаете, что меня зовут - Сергей Григорьевич Глядин. Во многих кругах я известен как «самоназначенный литуролог» и при всей вычурности и на первый взгляд нелепости этого прозвища, оно полностью символизирует мой крестовый поход на умы моих читателей или людей которые интересуются иным мои творчеством , ведь я как человек несколько не вписывающейся в современные группы, как их иногда упразднено называют «интеллектуалов», считаю что каким либо серьезным научным, а главное филологическим титулом, я со стороны извне наделен не буду, потому и приходится вставлять это уничижительное для одних, а для других воспевающие свободу и самоправие , слово «самоназначенный». В данной книге, либо как я люблю ее называть на манеру древнегреческого античного мыслителя Арестотеля - трактат, является сборкой моих фундаментально объективных и обоснованных моими точками зрения идей, о современном образе жизни человека и его роли в остальном человеческом мире. Некоторые мои знакомые и в том числе люди слышавшие уже несколько моих выражений, называют данную форму мысли как «Глядинизм». При всем уважении к моим поклонникам, звук вокруг нас ознаменовал лишь громкий, но столь уютный и приятный мой смех, ведь пока мои мысли лишь небольшая сводка, и не идеи в ногу с философическими восприятиями мира на подобии заезженных античных Стоиков. Но услышавши данные обозвания его мыслей в свой адрес и не прочитавши в выражении лица своих собеседников никакого то ни было смехотворства, Сергей Глядин решил поддержать их инициативу и назвать свою «мысль» - Глядинизмом, а отдельные выражения - Глядонами. Итак, дорогие мои друзья, основы это то без чего бы ничего не сошлось, как говорил мой известный теска Сергей Михайлович Эйзенштейн «Без возврата к основам культуры невозможно творить для будущего» - потому рассказываю о основе, без который все разрушится. ЛОГИКА - последовательность мышления человека, теоретическая слаженность и материальность сказанного, основанного на законах нашего понятия мира и мироздания. Без логики на наших устах мы не сможем привнести регресс деградации. АНАЛИТИКА - здравое оценивание многоразно было главным кретерием адекватности человека. Потому для полного функционирования нашей системы, нам понадобится трезвость в понятии и последующем суждении чего бы то не было. МАТЕРИАЛ - материалом в своем трактовании Сергей Глядин подразумевает тот или иной объект или понятие ставящееся под аналитически-логическое оценивание со стороны Глядинистов. Материал может быть чем угодно, имеющее точное выражение либо понятие в своем существе. АБСТРАКЦИЯ - наш мозг один из самых главных и величественных механизмов всей вселенной, который имеет право производить в себе множество изображений и картин при этом находящихся в нашей голове и не противящихся воспринимать нам мир извне. Потому перел здравым аналитически-логическим оцениванием, нам надо полностью учередить и вообразить материал абстракцией. ДЕДУКЦИЯ - термин в большинстве известный благодаря книжкам известного английского писателя - Артура Конан Дойла, о сыщике Шерлоке Холмсе, однако данный термин восходит к древнейшим мыслителям которые поставили его определение еще века назад. Для нас в дедукции главное это сопоставление из общей ситуации - частные. Мы должны уметь знать не только обобщающее но и при нужде найти частное. ИНДУКЦИЯ - данный термин это брат дедукции, однако наиболее точно он отождествляется как его антоним. Индукция, в отличии от дедукции является понятие общего из частностей. То есть имея несколько частных случаев мы можем произвести из них общий, собрать пазл если Вам так угодно.