[ Глава 70 ]
21 марта 2026, 07:30Победа над противником означала, что СанФэн будет привязан к нему и станет его личной пешкой в будущих сражениях, фактически боевым рабом.
Однако Кёске не хотел заставлять его что-либо делать, да и этот человек был не настолько ценен, чтобы отправлять его на экспериментальный стол.
«Оставь за собой метод практики Восьми Внутренних Врат, и я смогу дать тебе наибольшую свободу».
Наибольшая свобода означала отсутствие ограничений на действия противника большую часть времени.
Если только не наступал особо критический момент, можно было делать все, что угодно, лишь бы не причинять неприятностей клану Учиха.
Такие условия были сродни божественной милости для того, кого заперли в камере, ограничив каждый шаг.
Боясь, что Кёске откажется от своих слов, Санфэн быстро кивнул в знак согласия, готовый вернуться и записать метод обучения Восьми Внутренних Врат, а заодно обобщить свой собственный опыт.
В этот момент он совершенно не походил на того человека, который поклялся убить Кёске.
Кёске это не особенно волновало.
Он просто искал способ выжить. Даже муравьи цепляются за жизнь, что уж говорить о таких живых людях, как Санфэн.
Конечно, если бы Кёске использовал Восемь Внутренних Врат, битва не остановилась бы на Пятых Вратах.
Если бы роли поменялись местами, он бы обязательно показал, что значит жестокость.
После двух последовательных боев высокого уровня атмосфера на арене достигла предела.
Организаторы изначально планировали прекратить участие Кёске в боях, но, поразмыслив, решили, что лучше его оставить.
В конце концов, небольшие финансовые потери - это ничто. Репутация, которую он оставлял после себя, была гораздо ценнее богатства.
Если он сможет вернуться еще несколько раз, организаторы были уверены, что заработают в десять, а то и в сто раз больше.
Учитывая это, организаторы просто отказались посылать сильные фигуры, чтобы остановить его.
Арена существовала уже более ста лет, и за ней скрывалось бесчисленное множество темных тайн.
Санфэн были сильными, но далеко не самыми сильными.
Если бы кто-то захотел напасть на Кёске, организаторы могли бы немедленно послать еще более сильных людей.
Одни могли превзойти Кёске в скорости, другие - в мастерстве ниндзюцу.
Были даже грозные пользователи додзюцу, чьи гендзюцу могли заставить подчиниться даже Шаринган Трех Томоэ.
Если бы такие люди сражались по очереди, то, как бы ни был силён Кёске, в конце концов он потерпел бы горькое поражение.
«Забудьте об этом. Пусть большие шишки делают, что хотят». Организатор усмехнулся и встал, чтобы уйти.
Кёске без помех выиграл три следующих поединка.
«Невероятно, он действительно победил пять лучших гладиаторов подряд!»
«А теперь давайте поприветствуем нашего нового короля!»
«О!!!»
Кёске не обращал внимания на горячие аплодисменты, уходя с гордо поднятой головой, оставляя толпу в плену своего присутствия.
Пора собирать плату.
Он не боялся, что другие откажутся платить; если они откажутся, он мобилизует свои силы и сотрет остров с лица земли после окончания войны.
Он отчитал этого глупого организатора.
Затем Кёске отправился успокаивать маленькую беспокойную змейку, пообещав вскоре забрать ее домой.
Затем слуга повел его в кабинет организатора.
Когда он вошел, его встретила теплая и восторженная улыбка организатора.
От прежнего плана полностью разгромить его на арене не осталось и следа.
«Вы здесь», - тепло сказал организатор, втаскивая его внутрь. «Ваша заслуженная плата готова, и я гарантирую, что ни одна копейка не пропадет».
«Господин Кёске, если у вас будет время, приходите к нам снова. Многие зрители с нетерпением ждут вашего возвращения».
«Я верю, что Сенджу скоро будут побеждены, и слава Страны Огня будет принадлежать исключительно Учихам».
Было ясно, что организатор пытается ему польстить.
Возможно, он боялся, что Кёске уйдет и больше не вернется.
Можно было сказать, что если Кёске согласится, то организатор непременно предложит ему щедрое вознаграждение.
Однако Кёске были совершенно безразличны чувства организатора, он был сосредоточен исключительно на своих целях.
Заметив взгляд юноши, организатор извиняюще улыбнулся и указал на стоящего рядом красивого монаха, возраст которого был неопределенным. «Мастер Джиген случайно проходил мимо. Услышав, что вы здесь, он попросил меня представить его».
Монах был одет в белое хаори, его волосы были собраны на макушке, а сзади заплетена длинная коса. Его взгляд был безразличен, а под левым глазом была вытатуирована римская цифра IV, придававшая ему загадочность.
Используя чакру для принудительного контроля сердцебиения, он не проявлял никаких признаков нервозности.
Кёске повернулся к нему лицом и посмотрел на монаха как на незнакомца.
«Понятно. Могу я узнать, какое дело у мастера ко мне?»
Взгляд монаха оставался равнодушным, а голос - холодным и безэмоциональным: «Я здесь, чтобы спасти тебя».
«Спасти меня?» Кёске старался сохранять спокойствие, демонстрируя презрение.
На самом же деле каждый нерв в его теле кричал о том, чтобы он бежал, бежал любой ценой.
Но он подавлял свои инстинкты, сдерживая их с необычайным самообладанием.
«Да». Монах кивнул и спокойно сказал: «Ваш блеск слишком велик. Опасность постепенно приближается к вам».
«Без моей помощи у вас есть все шансы не избежать этой беды».
К этому моменту Кёске уже почти вернул себе самообладание.
Он знал, что физическое состояние монаха оставляет желать лучшего, и вряд ли он станет бороться с таким незначительным человеком, как Кёске.
Раз уж для битвы не было причин, они могли бы поговорить о так называемой угрозе.
К сожалению, как бы он ни расспрашивал, монах молчал, явно утаивая информацию.
«Я предупреждал многих других теми же словами», - намекнул он. «Те, кто не послушал, теперь мертвы».
Если бы Кёске не знал личности монаха, он мог бы принять его за очередного сумасшедшего.
Монах Джиген был монахом из Страны Огня, жившим в древние времена тысячи лет назад.
В ту эпоху два члена клана Оцуцуки прибыли на Землю, чтобы посадить Божье дерево, намереваясь вобрать в себя жизненную силу всей планеты.
Однако слуга Оцуцуки, не желая становиться пищей для дерева, напал на своего начальника, тяжело ранив его.
В этот момент мимо проходил монах Джиген. Раненый Оцуцуки уменьшил свою форму и стал паразитировать на нем, чтобы выжить.
Благодаря силе Оцуцуки Джигену удалось просуществовать тысячи лет. Конечно, существо, контролирующее его, больше не было странствующим монахом.
Позже монах начал долгий процесс исцеления, но из-за тяжести травм ему оставалось только ждать подходящего носителя для реинкарнации.
Это ожидание длилось тысячу лет.
Что касается служительницы Оцуцуки, которая успешно восстала, то она посадила на Земле Древо Бога. Однако она не стала поглощать людей, а влюбилась в мужчину.
К сожалению, в конце концов она была запечатана двумя своими сыновьями, и ее постигла участь еще худшая, чем монаха.
Служительницей, причинившей вред монаху, была Кагуя Оцуцуки, мать Хагоромо, Мудреца Шести Путей.
А внутри тела монаха находилось то ужасное существо, которого Кёске всегда боялся.
Оцуцуки Исики!
Пока нет комментариев. Авторизуйтесь, чтобы оставить свой отзыв первым!