В сюжете

      Пересмотрела я МК1 (в прохождении Куплинова, как полагается) и составила портрет тамошнего Кенши. Даже законспектировала, чтобы ничего не упустить (в память о своих прилежных ученичестве и студенчестве). Вышло любопытно. И да, «Царство Хаоса» не рассматривалось. У меня в блокноте пока появились записи по Кенши из основной игры. Для удобства я выделила подтемы и вот к чему пришла…

КЕНШИ И ЯКУДЗА

      После своего поражения в бою с Джонни — неожиданно, конечно, что вооружённый мечом якудза (бывший, но об этом позднее) проиграл безоружному актёру, но будем думать, Такахаши слишком доверился слухам, будто Кэйдж неважный боец и постоянно использует дублёров, потому его недооценил — Кенши раскрыл свои намерения. Сенто (фамильный меч Тайра) ему понадобился, чтобы «вывести клан из тени», а клан этот за ним не последует, если он не сможет доказать, что способен быть главой. Другими словами, Кенши захотел вернуть Сенто, чтобы завоевать расположение соклановцев и вывести их из рядов якудза. В предыдущих же хронологиях он желал заполучить меч из-за сил, которыми тот обладает (и на это его надоумил Шан Цунг, представившийся Сонгом). Всё ещё в разговоре с Джонни открылось, что Тайра сменили фамильное имя на Такахаши и примкнули бакуто.       Во время миссии по поимке Шан Цунга у Джонни и Кенши состоялся ещё один диалог, раскрывающий нынешнее положение последнего. Мы узнали, что Кенши вышел из якудза (или «послал своих дружков из якудза»). И выслушали от него следующую тираду (гневную):       — Якудза — пиявки, сосущие кровь тех, кто им не может сопротивляться. Я вырос в этом мире и никогда не понимал его. Задавался вопросом: «Почему моя выгода должна быть чьей-то болью?» С трудом я вырвался оттуда. Теперь же должен освободить и свой клан.       Тут во мне проснулся психолог, который знает, как сильно среда влияет на человека. По моему скромному мнению, Кенши скрыл (пожелал отринуть) то, что когда-то считал якудза своей семьёй. Потому что в преступную организацию не попадают по праву рождения (хотя по традиции клана — очень нездоровой — у мальчишек может быть принято туда вступать). На Кенши со стороны матери, допустим (обычно жёны якудз не вовлечены в дела мужей), оказывалось положительное влияние — она своим примером транслировала доброе отношение к людям. Отец же, со своей стороны, мог прививать послушание и преданность, говорить, что у якудза есть высшая цель. Тогда Кенши, напитавшись идеализированными представлениями, пошёл по стопам того, впоследствии столкнулся с реальностью, посчитал себя омерзительным и ушёл (вероятно, выполнив какие-то условия). И… Он захотел вернуть себе честь (искупить грехи, накопленные за время бытности якудза), освободив свой клан. Стало интереснее, не находите? Впрочем сейчас я представила свои предположения, вытекающие только из знаний психологии и сложившихся представлений о якудза (мне однажды понадобилось разобраться в этой теме).       Итог: Кенши ушёл из якудза, предположительно, глубоко в них разочаровавшись, и отправился на поиски Сенто, чтобы добиться расположения своих соклановцев и вывести их из преступного мира (а сделал это, предположительно, силясь вернуть себе честь).

КЕНШИ И СЕНТО

      В первой подтеме я уже отметила, что Сенто интересует Кенши как инструмент для достижения цели (с помощью того он был намерен завоевать расположение соклановцев и вывести их из якудза). Фамильные мечи всегда высоко ценились японцами, они почитались как память, так что это не показалось мне странным. Тем более, изначально Кенши не подозревал, какой силой обладает Сенто, и в Лесу Душ признался в том, отвечая на вопрос Джонни.       А меч оказался, возможно, могущественнее, чем в предыдущих хронологиях. Всё ещё в Лесу Душ, когда Кенши противостоял Эрмаку, Сенто впитал в себя из последнего часть душ (могло ли здесь не быть тавталогии?). Раньше такого не было. Сенто выступал хранилищем душ Такахаши, чужие же в себя вроде не впитывал. По крайней мере, я не нашла таких примеров.       Могущество Сенто проявилось и в возвращении Кенши зрения. Возможно, полном. Сам Кенши в разговоре с Лю Каном сказал: «Сенто по-своему восстановил мне зрение». А на праздновании во Внешнем Мире, когда раненный Сайзот пытался скрыться от преследования, нам ненадолго показали, как он теперь видит. Это зрение не прорезалось периодически — так было в мультфильме «Легенды Смертельной битвы: Снежная слепота» — и точно не являлось телепатическим, каким оно представлялось в ранних хронологиях. Картинка, показанная нам от лица Кенши, отличилась стабильностью (пусть и выглядела, как видео, на которое наложили негативный фильтр). Нужен ли для поддержания зрения Сенто, по сюжету нам прямо не сказали. А жаль.       Напоследок Сенто одарил Кенши телекинезом, который присутствовал и в ранних хронологиях. Но не наградил телепатией (впрочем она действительно оказалась бы лишней при условии полного, пусть и своеобразного, восстановления зрения). В мультфильме «Легенды Смертельной битвы: Снежная слепота» про ту тоже ни слова не было, потому что там выбрали ориентацию на оставшиеся органы чувств.       Итог: Кенши считал Сенто обыкновенным — но оттого не менее ценным — фамильным мечом, и видел в том лишь достижение своей цели, пока не лишился зрения (да, это была моя попытка в чёрный юмор).

КЕНШИ И ЕГО ХАРАКТЕР

      Вот уж с чего стоило начать… У меня, наверное, сформировалось своё видение подачи портрета персонажа. Альтернативное. Впрочем я же всё равно обратила внимание на детали. И поэтому решила выделить общение Кенши с Джонни аж в отдельную подтему. Нашлось за что. Но пока я не заговорилась, представлю характеристики Кенши, которые проявились в МК1.       Первым, что его характеризует, стало умение принимать поражение. После сражения с Райденом за право представлять на турнире Земное Царство Кенши спокойно поклонился, сказав, что тот победил заслуженно. Тогда как Джонни, судя по мимике, растроился, а Кунг Лао — испытал досаду.       Второму, что характеризует Кенши, мне оказалось трудно подобрать название. Манеры поведения? Воспитанность? В общем, когда Кунг Лао на пиру после первого дня турнира во Внешнем Мире без зазрений совести набросился на еду, Кенши посмотрел на него с выражением, так сказать, культурного шока. Сам он где-то (может, и у якудз, привыкших держаться на публике) успел познакомится с этикетом и, полагаю, посчитал такое поведение немыслимым. В целом же Кенши по ходу сюжета проявлял вежливость. Со всеми, кроме Джонни, но об этом позднее. Опять же он спокойно кланялся Райдену, принимая поражение, дальше уважительно общался с Баракой всё время их знакомства (даже руку тому протянул, чтобы закрепить знакомство), с Милиной, когда она очнулась (и перед тем, как лишила его зрения — ладно, они потом не то чтобы контактировали), с Лю Каном (впрочем только Джонни с богом говорил по-свойски). В общем, вежливость эта обошла стороной одного человека. Но Кенши оттого не стал менее воспитанным.       Третье, что его характеризует, вытекло из второго — дипломатичность. Она проявилась всё в том же общении с Баракой. Взяв во внимание чувства того, Кенши объяснил, зачем им понадобился живой (не, ну приташить-то могли и мёртвого) Шан Цунг. И появилась у меня мысль, что в свою бытность якудза он сталкивался с подобным опытом, но её не выйдет ничем подкрепить. Увы.       Четвёртым, что характеризует Кенши, всплыло умение работать в команде и быть лидером. В миссии по поимке Шан Цунга он взял на себя ответственность за Кунг Лао и Джонни. Кто скомандовал вмешаться, когда Барака был готов убить Шан Цунга? Кому пришлось затем вести переговоры? Кто в подставной лаборатории отдавал распоряжения: сначала сдерживать Шан Цунга, потом прийти на помощь? Каждое решение исходило от Кенши. И это он, неся ответственность за сохранность команды, отвлёк Милину на себя, чем спас Джонни (но из-за чего лишился зрения). Наконец ему принадлежали слова:       — Я бесполезен. Не рискуйте ради меня.       Итог: Кенши в сюжете проявлял вежливость и дипломатичность, представал как ответственный и гуманный лидер и показывал, что умеет принимать поражение.

КЕНШИ И ДЖОННИ

      У них определённо сформировались особые отношения. Но не сказала бы, что они были хорошими изначально.       Джонни стал единственным человеком, с которым Кенши позволял себе язвить и пререкаться. У меня появилось два предположения, почему так вышло: это проявилось или раздражение из-за помехи на пути к цели или презрение к привычкам. Последнее, как мне кажется, могло бы вытечь из опыта. Кенши видел, как живут самые богатые из якудза, и невольно сравнивал их с Джонни. Не исключено, но не доказуемо. Первое же предположение мне показалось имеющим большее основание. Раздражение Кенши могло быть связано с тем, что у него не получается достать Сенто — угроза не сработала (ещё и против него обернулась), а денег не нашлось. Джонни же попал в немилость по вполне понятным соображениям. На кого бы ещё Кенши смог (беспрепятственно) слить негатив? Впрочем, если это правда, мы стали свидетелями внешнего локуса контроля и некоторой незрелости, а может, неосознанности.       Однако был момент, где Кенши явно выражает недовольство к Джонни. Когда Лю Кан собирал команду на миссию по поимке Шан Цунга, он тому озвучил свои притязания:       — Я бы предпочёл, чтобы со мной отправился Райден, а не «этот».       И тут я осознала, что Кенши просто не может положиться на Джонни. Дело оказалось в характерах обоих. В глазах Кенши (пока те у него были) Джонни предстал несерьёзным, взбалмошным и безответственным — полной, как он посчитал, своей противоположностью. Сейчас ведь все вспомнили, когда это мнение начало меняться? После того, как Джонни, ощутив вину, стал заботиться о Кенши. И повязку с мазью закрепил, и через Лес Душ проводил, и окружение описал. Ну золотом оказался! Тогда же вскрылись знания Кенши об упомянутом фильме (по крайней мере, одном). Если что, Джонни сравнил окружение с тем, что использовалось в сцене из «Жестокой планеты», а он уточнил и, убедившись в правильности своих воспоминаний, сказал: «Я даже смог всё это представить». В общем, именно тогда Кенши смягчился.       Главным же аккордом в развитии их отношений выступил Сенто. Джонни вручил тот Кенши в благодарность за своё спасение. Мнение уже не могло откатиться обратно. Осознав, что его первое представление оказалось ошибочным, Кенши проникся к Джонни уважением.       А сейчас все, должно быть вспомнили финал МК1, где Райден и Кунг Лао начали выяснять, кто будет платить:       — Кто, я? Нет. Я ещё жду три ляма за Сенто. Кенши, у тебя вроде потяжелел кошелёк?       — Да, я не испытываю проблем с деньгами. Но мне кажется, платить должны те, кто приглашают.       А раньше Кенши съязвил бы вместо того, чтобы подыгрывать. Все ведь вспомнили, что заплатил всё равно Джонни?       Итог: Кенши сначала недолюбливал Джонни, но (лишившись зрения) осознав, что его первое представление было ошибочным, проникся к тому уважением (теперь я окончательно поняла фанатов Джонши).

МОЁ МНЕНИЕ О КЕНШИ ИЗ МК1

      Я посчитала Кенши вполне проработанным персонажем. Лично для меня оказалось важным, что нам представили новую его версию, которую с предыдущими роднит только, с позволения, поведение самурая (скорее, представление об оном), и что сцену потери зрения (глаз) не скрыли от нас, выкинув за рамки сюжета. Конечно, больше всего мне понравился Кенши из мультфильма «Легенды Смертельной битвы: Снежная слепота» (хоть кто-нибудь сомневался в этом?). Но оттого я не стала меньше ценить его же из МК1 (или других частей).       Надеюсь, мои заметки (так добросовестно законспектированные) для кого-то оказались полезными.