Глава 45. Объяснения на примерах

Университетский Кружок Талантливых Студенток уже собрался. На этот раз в центре круга, так и оставшегося после деятельности Ноки и Тецубики, стоял Машаюки, а вокруг сидели Тамоцу, Мегуми, Чиё и Такахиро. Историк тихо сел на своё место. – Любименькие слушатели и слушательницы, – начал Камияма, – сегодня речь пойдёт о этнологии. Это не только наука о всяких островных племенах, мы все её часть. Каждый наш поступок и каждая наша вещь. Вот, к примеру, презентации… Он подошёл к доске-экрану, став листать слайды: – У Тамоцу была длинная и вдумчивая презентация. Видно, что человек уделяет много внимания виду и деталям. А вот, к примеру, презентация, которую когда-то готовил Машару. Она состоит из одного слайда с несколькими словами текста на белом фоне, путь и красивого текста. Это говорит о ленивой, но очень творческой личности с тягой к вниманию. Этнолог вернулся в центр круга. Тамоцу и Такахиро смотрели на него восхищённо, Мегуми с отстранённой улыбкой, и только во взгляде Чиё был заметен холод. Не особо церемонясь о том, увидят ли её, она подошла к Камиюрушу, опершись ему на плечи, и прошептала: – А эта самоуверенность говорит о человеке, не умеющем любить по-настоящему! Камиюрушу ничего не ответил, Чиё, видимо довольная, вернулась на своё место, а Машаюки, казалось, не обратил на это внимание – только в его уставшей улыбке мелькнуло что-то непонятное. – Этнология… эм, скажем так, изучает народы и более мелкие общности в социальном плане, в отличие от антропологии, которую интересуют материальные и физические вопросы. К примеру, то, как мы одеваемся здесь. – Ты забыл, что нас одели в эту надежду насильно, – с нотками внезапной апатии в голосе ответила Вакаме, вновь уйдя в себя. – Ну, мы же не ходим голыми, хотя понимаем, что одежда – часть их плана, – спокойно возразил Машаюки, поглаживая цепочки своей одежды. – Эй! У нас тут приличное общество! – возмутилась Такахиро. Машаюки показал язык. Подруга рассмеялась и конфликт был исчерпан. – Привычки людей – тоже этнология, если касаются социального поведения. То, как готовил Нока и готовит Тошикане для нас, то, как Ушуками слушает музыку, как Угуишу пил свой энергетик. Если в XIX веке этнологи не учитывали всего в этом… На планшет Онокири пришло сообщения. Юноше не особо хотелось читать – на прошлом собрании Кружка ему писал Панга, уже тогда заметивший исчезновение рыцарского костюма, и Историку не хотелось признавать, что тогда было очередное убийство, которое можно было предотвратить. И всё же он взглянул. Писал Камео: «Рушу, с Шими всё в порядке? Я хотел как обычно позвать её на прогулку, но она вдруг отказала, уйдя в свою комнату с одной рукой за спиной. Может хоть ты подскажешь…» Онокири вспомнил утреннюю сцену и ответил: «Не волнуйся, с ней всё в порядке. Завтра погуляете» Получив в ответ кучу благодарностей, Онокири задумался над тем, какой же секрет был между Камео и Татакаи, и не забыл ли о нём Археолог. От этих мыслей его отвлёк закашлявшийся, как курильщик, Машаюки, который продолжил: – Таким образом в наше время этнология это часто «добыча» данных у старшего поколения. В таких интервью может интересовать абсолютно всё. К примеру… – …А является ли тогда этнологией «добывание» данных у младшего поколения, к примеру… мальчиком у девочки? – спросила Тамоцу, судя по виду погрузившаяся в воспоминания. – … Машаюки не сразу понял, о чём его так наивно спрашивали. Скривившись, будто представив вживую, он всё же ответил: – Нет, это… называется по-другому. Но не будем о этом. Отношения – тоже этнология, к примеру Вакажару любит менять пар… Собрание Кружка прервалось – Этнолог получил мощную пощёчину от Чиё, но в ответ лишь спокойно погладил щёку, добавив: – Думаю это всё, что я хотел сказать. Спасибо за встречу! Такахиро и Тамоцу похлопали, с опозданием к ним присоединилась Мегуми. Чиё не хлопала. Камиюрушу задумался. Вскоре все начали расходиться. Абсолютная Девушка обняла Историка, не ставшего сопротивляться с учётом случившейся сцены. Однако он не стал её провождать, задержавшись и осторожно позвав Кумако, покидавшую комнату последней. Та обернулась, радостно подбежав к нему несмотря на каблуки, и приготовившись слушать: – Что ты хотел сказать, Камиюрушу? Историк не выдержал этого добродушного тона, пусть и с привычно маловыразительной мимикой лица собеседницы. Он задал другой вопрос, решив умолчать о изначальном: – Не знаешь ли ты, что с Мегуми? – Без понятия! Она вдохновляет нас доверием, даже… слишком, но я тоже заметила. Наверное, ей разонравился наш Кружок, а это обидно! А ведь она главная помощница… Ладно, я с ней поговорю. – Спасибо. – Всё для моего подопечного! Не забудь подготовиться к завтрашним танцам, с моей стороны уже всё готово. Спокойной ночи! – сказала Староста, уходя и кутаясь в свою серую накидку поверх пиджака. Оставшись один, Онокири медленно вышел в Коридор и направился в свою комнату.