Часть 1

Потерянное поколение - период долговременного экономического "застоя" в экономике Японии, начавшейся после коллапса японского финансового пузыря в начале 1990-х годов. Родители пытаясь дать своим детям "лучшую жизнь", практически всё время работали, предоставив полную свободу действий своим детям. В погоне за деньгами взрослые "бросили" детей.      Потерянное поколение - брошенное поколение.         Япония - великая страна с большой историей. Она является одной из самых безопасных держав в мире. Однако в девяностых годах безопасных стран просто не существовало. Во многих была смена власти или смена статуса государства. Некоторые до сих пор   не могли прийти в состояние после войны.  Токио. Район Сумида.     Сумида - один из двадцати трёх специальных районов Токио. Получил своё название от одноимённой реки Сумида. Расположен между реками Аракава на востоке и Сумида на западе.    С виду благоприятный район, здесь находиться музей Эдо. Но начиная со времени суток, когда темнеет в Сумиде начинается   новая криминальная жизнь.     Босодзоку - полукриминальная субкультура байкеров. Они появились, как субкультура, состоящая из криминальных лихачей-мотоциклистов, а вскоре часть перешла на автомобили.  Другим важным атрибутом этой культуры является униформа "токкофуку", представляющая собой военную форму времен Второй мировой войны. Она состоит из обуви летчиков ВВС Японии, длинных плащей со старыми патриотическими лозунгами и брюк. Эта униформа возникла в 1972 году под влиянием формы камикадзэ и была призвана доказать самим босодзоку, что они не просто банда хулиганов, в вершители молодежного бунта своего времени. На спине токкофуку любой банды есть надпись, выполненная кандзи и означающая название банды и ее суть.       Токио, Сумида. 1993 год.  - Морико! - крикнула женщина с первого этажа.         Она готовила еду на кухне, чтобы ее дочь смогла покушать перед занятиями.  - Морико! Вставай!    Девушка вылезла из-под одеяла и состроила недовольное лицо. На улице было начало апреля. Начался новый учебный год, она учится на втором году обучения средней школы.       Поднявшись с кровати, она подошла к зеркалу, посмотрев на себя.       " Почему я совсем не изменилась?" - с досадой подумала Сато.  - Морико! - Я уже встала!-крикнула в ответ девушка.       Она спустилась на первый этаж, в ванную комнату. Умывшись, она вернулась в свою комнату, чтобы переодеться.      В их школе своя форма, которая отличает их от других.  - Садись, покушай, - сказала Хината (ее мама), когда Морико вошла на кухню.  - Я не буду. -У тебя занятия до поздна,-произнесла Сато старшая,-Ты быстро захочешь есть.  - Я могу взять еду с собой, -ответила Морико, - А на обеде поем. - Да я же знаю. что ты не съешь. Забудешь и все. - Не забуду, - уверенно ответила Сато.      Хината переложила еду с тарелки в бенто.       Выйдя из дома, Морико быстрым шагом направилась не в школу, как думала Хината, а в парк, где только недавно начала цвести  сакура.  До входа в парк можно дойти запять минут. В конце марта- начал апреля в нем расцветает свыше 600 деревьев вишни.       От первых распускающихся лепестков до буйного цветения, когда и празднуется ханами - неделя. В Токио накануне выходных в наиболее популярных для пикников местах коврики раскладывают еще с ночи. Утром найти свободный квадратный метр уже невозможно.       В Японии вышневый цвет символизирует облака ( благодаря тому, что множество цветов сакуры часто распускаются разом) и метаморфически обозначает эфемерность жизни. Это второе символическое значение часто ассоциируется с влиянием буддизма, являясь воплощением эстетического принципа " печального очарования вещей" моно но аварэ. Связь сакуры с моно- но аварэ известна с восемнадцатого века, когда она возникла у Мотоори Норинага. Мимолетность, чрезвычайная красота и скорая смерть цветов часто сравнивается с человеческой смертностью. Благодаря этому цветок сакуры глубоко символичен в японской культуре.         Сакуранай  "общество сакуры", было избрано названием ультранационалистического общества молодыми офицерами японской армии, которые дважды пытались провести государственный переворот. Во Второй мировой войне   сакура использовалась милитаристской пропагандой в качестве мотивирующего символа Японии . Японские пилоты рисовали цветы на самолетах, перед тем как отправиться на миссию камикадзэ, и даже брали ветки сакуры с собой.      Морико посмотрела на цветущую сакуру сакуру перед собой.     " Какая красота"       Она услышала знакомый голос и пошла в его сторону.   - Подходите! - весело кричал парень, подзывая людей к своей лодке.  - Изао! - воскликнула Морико, подбежав к нему и обняв.  - Морико? Ты разве не должна быть в школе. Ты хочешь, чтобы у тебя опять были проблемы с учебой? - Ну ты же тоже пропустил. Помогаешь отцу? - спросила девушка.       Отец Изао работает в парке. Он за деньги устраивает прогулки на традиционных лодках якатабунэ. Когда цветет сакура это очень популярно. Однако отец плохо себя чувствовал и Изао приходилось ему помогать.  - Мне даже хорошо, что я не в школе.       Сейчас он учится в старшей школе, на втором году обучения. Однако хорошей учебой он не может похвастаться.  Изао выбрал старшую школу, чтобы накопить денег на университет, который находиться недалеко от Токио. Дорогое обучение он не может себе позволить, но образование получить надо.  - Хочешь прокатиться на лодке? - спросил Есида у Морико, - Бесплатно. - Твой отец не будет рад,- -ответила Сато,  -Я заплачу. - Нет. Я тогда сам за тебя заплачу. - Нет.       Она вытащила из рюкзака деньги и вручила в руки удивленному парню и села в лодку.        У японцев есть пословица - " Норикакатта фунэ", что буквально означает - " Если сел в лодку, надо отчаливать". Слово фунэ переводится как лодка. В разговорной речи практически о любом судне можно сказать фунэ. Япония со всех сторон окружена морями и океаном, на их архипелаге есть даже внутреннее море, поэтому морская стихия им была родной, к которой они сумели приспособиться с незапамятных времен, когда их предки заселили острова. Японцы выработали особый тип небольших судов фунэ, обладавших превосходными мореходными качествами. В Древней Японии кроме открытых лодок были и ложки с крышей якатабунэ. Это были узкие лодки на которых размещались от 20 до 100 пассажиров. В период Хейан катание на якатабунэ было роскошью, доступной только богатым самураям, в основном сегуну и дайме. Но уже в эпоху Эдо якатабунэ стала доступной для простых японцев. По сути, именно тогда зародилась традиция катания на реке. Прогулка на традиционной японской  лодке была приятным времяпровождением. Сидя на богато украшенных лодках в окружении красивых женщин, японцы наслаждались прохладным бризом пока лодка медленно скользила вниз по реке, пили саке и если вкусную еду.          Изао засунул деньги в карман летних штанов. Он взял в руки весло и зашел в лодку. Парень оттолкнулся от берега и лодка медленно поплыла между сакурами.  От легкого ветра лепестки немного осыпались с веток и полезли в воду.        Изао нравилось именно это время года, когда цветет вишня. Все люди приходят сюда, чтобы хотя бы на время забыть о своих проблемах.  Родители могут провести время со своими детьми, ведь постоянно работают.      Лодка плыла очень медленно. Поэтому Изао решил поговорить с Морико.  - Куда хочешь поступать после школы? - Мне хотя бы школу закончить, - усмехнулась Морико. - Звучит не очень,- засмеялся Есида.  - Как как иначе? Мы живем в страшное время.         Изао понял о чем именно говорит девушка. Полиция бессильная против таких банд, поэтому в районе Сумида царит безнаказанность. Тебя могут убить и полиция этим даже не заинтересуется. У них одна лишь отговорка:     " Сейчас такие времена"     Но на самом деле все куплено якудзой.  - Находясь в банде я чувствую себя живой,- сказала Морико, -Мне не надо притворяться хорошей.  - В твоей школе тебя никто не считает хорошей, - произнес Изао, - -Ты разбила окно в классе, когда тебя спросили, как решается уравнение.  - Откуда ты это знаешь? - удивилась Сато, - Ты вообще в другой школе учишься. - Мне Хороми рассказал. Он же у нас главный.  - Точно. Он же все о каждом должен знать. -Моя дочь прилежная ученица, - Морико услышала голос своей мамы, которая с кем-то разговаривала на берегу.  - Твою налево! - тихо воскликнула Сато и схватив Изао за плечи толкнулась с ним в сторону, и лодка перевернулась вместе с ними.       Выплыв из воды, Изао посмотрел на Сато недовольным взглядом.  - Какого черта? - Тихо, - попросила девушка, -Там моя мама на берегу. Нельзя, чтобы она меня увидела. Она думает, что я пошла в школу.         Есида тихо засмеялся.  - Чего ты смеешься? - спросила девушка, хотя самой стало смешно. - Как она еще не узнала, что ты состоишься в банде? - Ей некогда.              Изао и Морико  также были бы в воде, если бы не злой голос отца Изао. - Быстро плывем к другому берегу! - воскликнул Есида.  - А ты паршивец. Я думал он здесь работает, а он прохлаждается!      Когда они  доплыли до берега, то сразу побежали по улице настолько быстро, насколько могли.  - Что за девушки пошли, - укоризненно произнесла одна из женщин. - Связаться с плохим парнем - это ужасно для девушки, - сказала Хината.           Она не узнала свою дочь.        Морико и Изао остановились, когда устали.  - Никогда так еще не бегал, - смеясь, произнес Есида. - Надеюсь, что моя мама меня не узнала. - Сегодня в восемь часов собрание, - сказала Изао, - Пропустить нельзя, иначе тебе будет хуже. - Будут все? - спросила Сато. - ДА.