Кул и китч

      О наболевшем. То есть, об нашем любимом эгоистичном кровососе. Точнее, о том, каким путем ему предпочтительнее идти (с точки зрения автора сего тексто-материала). Будет весьма… нестандартно. Даже для самого автора. Во многом потому, что не очень хочется расписывать банальные «за» и «против» в этом выборе. Благо, прошел почти год с момента релиза, и все, кто хотели, сделали свой выбор и в красках расписали (/промолчали) всем и каждому, почему он именно такой.       Надо заметить, правда, что у данного выбора, как и полагается любому уважающему себя выбору в ролевой игре, есть минусы и плюсы. Причем, плюсы условно «доброго» скорее сюжетные (моральный рост персонажа, разрешения конфликта с глав.гадом/боссом и т.д.), а условно «злого» — гемплейные (вампирские абилки, способности и пр.). Впрочем, тут на вкус (кус-кус) и цвет, как говорится. Готишный всесильный лорд-вампир или простой веселый плут с клыками — выбирать только Вам. Я хочу немного поговорить о том, почему конкретно с моей точки зрения блистательный Вознесшийся — зашквар, а слабосильное Отродье — тру, без перехода на личности и зацикливания на анимации сажания на бутылку колени.       Опустим тот факт, что ради вознесения надо идти на поводу у инфернальных сил и тащить на тот свет семь тыщ людских жизней; большинству на этих несчастных плевать, мы их даже толком не видим, да и опасность содержания нескольких полноценных римских (от 2000 до 10 000 (в более поздние периоды 4420)) вампирских легионов голодной и, как следствие, очень злой нежити ставит необходимость их спасения под нехилое такое сомнение со стороны любого перса, будь он хоть гуд, хоть нейтрал, хоть ивал. Опустим и то, как ведет и что говорит наш звездноликий клыкастик, и то, что мы, по сути, создаем монстра, способного не просто продолжить вековой путь насилия, а кратно его преумножить и буквально вознести на невиданный доселе уровень. Мы эгоистичный игрок, для которого после финальных титров мир игры превращается в плоский черный экран — и под «мы» имеется в виду, в том числе, автор сей богадельни. Причины, по которым Астарион перестает привлекать его в момент «злюкого» преображения, кроются в том, за что именно он ценит игрового персонажа — не только Кудряшку, но и весь союзнический палаточный лагерь.       Речь идет о духе товарищества, духе коллектива, ощущении, что вы друг для друга почти как семья. Условно «хорошая» ветка всех напарников, как это ни странно, удовлетворяет потребность автора в единении, в бунте, в борьбе кучки слабых против армии сильных — и однозначной и полной победе над могущественным и несправедливым противником. Это клуб, в который нельзя вступить, просто заплатив членский взнос. В эту стаю не принимают праздно шатающихся идиотов с большой дороги — уже нет. Мы — живой организм, действующий как единое целое и понимающий друг друга с полуслова. В этом кроется основная прелесть, главный кайф. Мы вместе, мы все свои.       Здесь стоит ввести одно слово, которое неплохо так описывает для меня всех героев в конце их пути по пресловутой «хорошей» квестовой цепочке, в том числе и Кудряшку. Словечко это англицкое, нередко употребляемое, но плохо переносимое на русский язык — и словечко это cool. Мы чаще всего переводим его как «крутой», однако это не совсем верно. Я возьму определение вот из этого видео — и вообще крайне порекомендую данный канал для ознакомления, нереальный материал, отвечаю.       Так вот. Что такое cool? «Это эстетическая и одновременно этическая характеристика, подразумевающая спокойное и уверенное владение ситуацией, которая у других людей вызвало бы большое беспокойство, страх или панику; легкая небрежность, являющаяся на деле результатом тщательно рассчитанных усилий. Это неаффектированная [без лишних эмоций] уверенность в себе базируется на опыте, <…> на том, что человек прошел через огонь и воду, <…> и теперь ему все нипочем. Это тихое бунтарство, протест без истерик, умение держать в руках свои нервы и свой имидж. Это отказ производить впечатление на окружающих, который парадоксальным образом и производит сильнейшее впечатление. Это неуклонная демонстрация своих приоритетов, своего вкуса и ценностей, которые тем не менее не идут в разрез с общечеловеческими принципами гуманизма».       Астарион, выбирающий путь отродья, отказывается поддаваться страху, отказывается прятаться в пуленепробиваемый мирок абсолютного всесилья; пройдя через «огонь и воду», века пыток и истязаний, он не выбирает наиболее легкий путь — забрать все, что ему причитается, да еще и сверху кусок откусить, то есть то, что в свое время делали все лорды-вампиры до него. Он презирает их всех, он выбирает свой путь. Он становится cool. Опытный, сильный, не от кого независящий и по-настоящему свободный. Можно сказать, что в реале так было бы невозможно, что такой выбор делает его несчастным, что он страдает, осознав, на что в итоге пошел («Неужели невидно, какие у него несчастные глазки!..»).       Естественно он страдает, естественно он несчастен и зол. Ведь он все еще уязвим, все еще смертен — и потому крут. Он остается частью коллектива, частью семьи, своим (в доску). Он решается нырнуть в бездну, где неизвестно, что его может ожидать — и ему совершенно наплевать, что об этом подумают другие. Он борец и бунтарь, а не манипулятор и тиран, каким становится вознесшийся Астарион. А тиран всегда вне толпы, вне семьи и коллектива. Тиран одинок и окружен толстенной стеной из дешево доставшегося ему могущества. Тиран заключен в своем пуленепробиваемом комфортном мирке. «Тиран — не кул, он — китч [нем. kitsch — халтурка, безвкусица, «дешёвка»]».       Еще раз спасибо за вишневый сок!