Тема проституции, падших женщин и содержанок в русской классике

      Значение красоты в нашем обществе заметно переоценено. Не последнюю роль в этом сыграли средства массовой информации. Регулярно появляются книженции от не очень умных психологов. Как манипулировать мужчинами? Как раскрутить их на деньги? Как стать самой желанной? Как стать стервой? Как заставлять мужчин выполнять твои капризы? Названий много. Суть одна. Такие книги были популярны во времена моего отрочества. Я уже было вздохнула с облегчением, подумав, что эта нелепая мода канула в Лету. Увы, это не так. Недавно мне попалась новинка на эту тему от провокативного психолога, чью фамилию я не запомнила. Я бы и не вспомнила про эту книгу, но слишком часто я вижу мнение, что самым оптимальным выходом для красивой женщины в далёкие времена является торговля своей красотой. Посыл простой. Не надо быть идеалистами. Надо быть реалистами. Жизнь явление сложное и многообразное. Но не надо идеализировать проституцию, торговлю собой и многие другие сомнительные ценности. Многие классики были намного умнее наших современников. Они трезво смотрели на жизнь и предостерегали совсем юных девушек от страшных ошибок. Содержанка, куртизанка, любовница и сожительница — это самый лёгкий путь устроить безбедную жизнь. Так кажется с первого взгляда. Но не обманчиво ли это впечатление? Для начала обратимся к примерам из русской классики. Николай Алексеевич Некрасов описывал нелёгкую жизнь представительниц разных сословий. Уделял он в своём творчестве внимание не только тяжёлой жизни крестьянок, но и содержанок, а также женщин, вовлечённых в проституцию. Самым известным примером является стихотворение «Убогая и нарядная». «Ты слыхала, легко обирать Наше будто богатое барство. Да, не трудно! Но до́лжно входить В этот избранный мир с аттестатом. Красотой нас нельзя победить, Удивить невозможно развратом. Нам известность, нам мода нужна». В стихотворении рассказывается судьба двух женщин. Одна из них осиротела в раннем детстве и попала в рабство к сутенёрше. Другая стала дорогой куртизанкой, хотя не всегда её жизнь была лёгкой. К первой все относятся с презрением, а вторая пользуется успехом и сколотила неплохое состояние. В ранней повести Некрасова «Жизнь Александры Ивановны» рассказывается трагическая история жизни юной девушки, поверившей легкомысленному обольстителю и ставшей его любовницей. Александра верила, что Орест женится на ней, но повесть начинается с того, что девушка узнаёт о его женитьбе на другой. После этого она рвёт отношения с любовником и старается зарабатывать на жизнь честным трудом. Но в глазах общества Александра всё равно падшая женщина. Она одна расплачивается за их добрачную связь. В незаконченном романе Некрасова «Жизнь и похождения Тихона Тростникова» рассказывается история Матильды, молодой женщины, которую ловкая особа против её воли сделала содержанкой богатого подлеца. Матильда признаётся главному герою, что никакие деньги не стоили того, чтобы жить с низким и ревнивым человеком, наделённым разнообразными пороками. Александр Пушкин тоже поднимает тему зыбкости положения содержанок в своём творчестве. Главная героиня пьесы «Русалка», Наташа, является дочерью мельника. Недальновидная простолюдинка поверила обещаниям князя, который обещал взять её в свои хоромы. На деле обещания правителя ничего не стоили. Он нашёл себе более подходящую по рангу невесту, а от надоевшей любовницы откупился богатыми подарками. Его не остановило даже известие о беременности Наташи. Он обещал позаботиться о ребёнке. Но читателю ясно, чего стоят обещания подобного человека. В браке князь счастья тоже не нашёл. Он довольно быстро охладел к скромной и бесплодной жене и всё чаще вспоминал о любовнице, которая покончила с собой после его предательства. Но прошлого не вернёшь. В этой пьесе Пушкин писал, скорее всего, про языческую Русь, но менталитет героев немногим отличается от его современников. В языческие времена на добрачные связи смотрели проще. Но эта пьеса иллюстрирует положение брошенных любовниц в более поздние эпохи. Самсон Вырин, главный герой повести Пушкина «Станционный смотритель» говорит: «Всяко случается. Не её первую, не её последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал да и бросил. Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою. Как подумаешь порою, что и Дуня, может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь, да пожелаешь ей могилы…» Но его дочь Дуня вытащила счастливый билет. Правда, это скорее исключение из правил. Героине романа Панаса Мирного «Гулящая» не так повезло. Христина Притыко была наделена неземной красотой и легковесным характером. На её долю выпало много испытаний. Клевета, обольщение, смерть родителей, лишение родного дома. Из-за ряда обстоятельств Христина не смогла найти честный заработок и стала проституткой. Но тут судьба гулящей девушки делает крутой вираж. Один из её случайных любовников влюбляется в Христину и берёт её на содержание. Для него это была не случайная связь. Он любил героиню не только за внешнюю красоту, но и разглядел её доброту. Но покровитель не вечен. После его смерти любовница снова вынуждена заняться проституцией, что приводит к заражению сифилисом. Это был достаточно необычный сюжетный ход. Как правило, подобные героини допускают ошибку, связавшись с прожигателями жизни. Но пожилой любовник Христины казался далеко не худшим и вполне надёжным вариантом. Но превратностей судьбы никто не отменял. Христина жила одним днём и не сумела скопить деньги, которые служили бы гарантией спокойной жизни. При первой встрече она признаётся любовнику, что через её руки проходили огромные суммы, но она не сумела их удержать. Проще говоря, некоторые женщины такого рода не думают о будущем. Это роднит Христину с главной героиней романа Льва Толстого, «Воскресение», Катюшей Масловой. Катюша в ранней юности стала жертвой обольщения князя Нехлюдова и матерью внебрачного ребёнка. Оставшись на улице без средств к существованию, молодая женщина пыталась найти честный заработок, что было почти невозможно. Не раз она становилась жертвой домогательств, а то и насилия своих работодателей. Бывало, что её выгоняли, не заплатив обещанного. После она стала содержанкой старого писателя. Более практичная женщина держалась бы за любовника и откладывала бы деньги на чёрный день. Но Катюша изменила любовнику с молодым и красивым приказчиком. Приказчик обещал ей золотые горы, но после устранился из её жизни. У Катюши оказался небогатый выбор между тяжелейшей и низкооплачиваемой работой и проституцией. Не обошлось и без «добрых людей». Сутенёрша нарисовала ей картину безоблачного будущего. Толстой подчёркивает, что история Катюши банальная, даже классическая. Много таких женщин становились живым товаром, оступившись один раз. Большое место занимает тема проституции и содержанства в романе Всеволода Крестовского «Петербургские трущобы». Генеральша фон Шпильце и сводница Сашенька-матушка являются торговками живым товаром. Разница только в том, что генеральша занимается этим более завуалированно, набрасывая на свои занятия флёр благопристойности. Писатель прекрасно описывает, как сводница заманивает в свои сети неопытных и бедных девушек. Подписав долговые расписки, доверчивые девушки попадают в кабалу. Не брезгует сутенёрша и напоить четырнадцатилетнюю девушку, чтобы свести её с клиентом. Позже этот клиент насильно увозит девушку с собой. Не заботятся подобные женщины и о здоровье проституток. Когда одна из них заболевает чахоткой, то до последнего скрывает свой недуг, потому что ей надоела такая жизнь. Сводницы это замечают, но тоже молчат и делают всё возможное, чтобы выжать по максимуму денег из больной девушки. «И они достигли своей цели», — лаконично пишет автор. Когда героиня умирает, сутенёрша лицемерно причитает, что ей надо тратиться на похороны. Ведь они выжали всё, что можно из умирающей девушки. Теперь она для них не представляет интереса. Вот жизнь бедных и красивых девушек, попавших в лапы таких паучих, без прикрас. Молодая княжна принимает решение стать уличной женщиной. За несколько лет она превращается из цветущей женщины в уродливую старуху. Она тоже оказывается в кабале у таких хозяек. Они перекупают её друг у друга. Когда княжна потеряла товарный вид, то последняя хозяйка её отпускает за ненадобностью. Впереди у таких созданий только больница и кладбище. А что же с полусветом? Содержанки живут благополучнее уличных женщин, но постоянно находятся в напряжении и поисках нового покровителя. В начале главы я привела строчки из стихотворения Николая Некрасова. Здесь великосветским повесам нужны известные и прославленные куртизанки, обладание которыми польстит их самолюбию. Это просто статусная вещь. «Чьё она приобретение? Чья собственность?» — спрашивает недалёкий князёк, глядя на танцовщицу. И ему приходит в голову мысль завести собственную камелию, чтобы ему завидовали друзья. Один расчёт. Никакой страсти. Когда новая любовница оказывается неспособна к подобной роли, князь без сожаления бросает её на произвол судьбы. Вещь оказалась невыгодным капиталовложением. С тех пор мало что изменилось. В финале романа герой женится на деньгах, заводит шесть пар лошадей и столько же содержанок. Женщина у подобных людей приравнивается к породистой кобылице. Книги русских классиков на данную тему страшные и тяжёлые. Но весьма нужные. Эти романы напрочь разбивают розовые очки и веру в лёгкую жизнь содержанки. Что не скажешь о многих книгах и фанфиках современных авторов. В них содержанки живут с покровителями долго и счастливо. Это красивая сказка, мечта, фантазия, не имеющая ничего общего с реальностью. Русские и зарубежные классики не писали сказок и ненаучной фантастики, не обеляли мерзавцев. Искусство должно отражать жизнь. С прямотой, безжалостностью и тонким психологизмом гениальные писатели воссоздавали острые проблемы и реальную жизнь. В эти горькие истории веришь от первой буквы и до последней точки.