Глава 2 - История острова и элдийцев до Имир

      Как уже было сказано в предыдущей главе, элдийцы не были коренным населением острова Парадиз. Откуда же они произошли? До недавнего времени ответа на этот вопрос не было. И связано это с основной проблемой изучения ранней истории элдийцев и марлийцев — почти полное отсутствие источников, вызванное сначала господством Элдийской империи, а затем и державы Марли. Оба этих государства старались выставить оппонентов в плохом свете и уничтожили множество исторических источников друг друга.       Однако благодаря совместной экспедиции в великую пустыню Сахаин, организованной новым правительством Элдии и правительством выжившей Марли в 895 году, был получен ответ на этот вопрос. Они смогли найти документы, датируемые временами Великой Сахаинской империи (за 2500 до П. П.). И в этих документах упоминаются кочевой народ марэдонцев. И анализ данных об этом народе, таких как керамика, культура одомашнивания лошадей, поселения и так далее, говорит о том, что этот народ является прямыми предками элдийцев и марлийцев. Да, как бы это ни казалось шокирующим, но оба этих народа, до появления у них письменных источников были одним.       В ходе битвы у Песчаного замка (Калеат Алмирал на языке сахаинцев) объединённые силы марэдонцев были разгромлены, и они начали свой поход на север вдоль берега моря Титанов. В ходе этого похода они весьма часто сталкивались с другими народами, и в их легендах, которые, несмотря на последующее господство Элдии и Марлии, дошли до нас, упоминаются эти кочевники. А затем, дойдя до племени лебирионцев (место, где в будущем будет построено гетто Либерио), они попытались здесь обосноваться, но затем были изгнаны. И попали они на остров Парадиз. Первые находки, принадлежащие этому народу, датируются примерно 2000–1500 лет до П. П.       Именно к тому времени относят разделение марэдонцев на элдийцев и марлийцев. Причина этого до сих пор остаётся неизвестной. Также известны контакты между первыми элдийцами и марлийцами и представителями митросийской культуры. Как и говорилось, одно из основных божеств Староэлдийского пантеона — Демон Земли — скорее всего, заимствован от этого народа.       Основным источником информации по этому периоду является «Легенда о прародительнице Имир» (текст полностью приведён в приложении). Примерное время составления этого памятника — это 50–100 годы после П.П., так как упоминаются первые потомки Имир. Именно эта легенда является единственной дошедшей до нас историей из того периода. О жизни и смерти Имир, а также первых Королях-Титанах я расскажу в следующей главе. А сейчас, используя легенду, я расскажу о истории этих двух народов до Имир.       Судя по тексту, элдийцы и марлийцы боролись за господство на острове очень длительное время, так как даже составителю легенды неизвестны её причины. Также, учитывая, что время заселения острова также не упоминается, можно предположить, что раскол марэдонцев и заселение острова произошли примерно в одно время (2000–1500 лет до П. П.).       Судя по легенде, борьба за главенство над островом шла очень долго, и было множество кровопролитных битв, некоторые следы которых можно обнаружить (огромное количество наконечников бронзовых копий и остатки бронзовых мечей на полях к югу от Троста говорят о произошедшей там большой битве, которая датируется как раз тем периодом). Однако в конце концов, возможно, при поддержке последних представителей митросийцев (которые, что интересно, были на две головы выше обычных людей, что может говорить о взаимодействии с тем, что дало силы Имир, о чём будет сказано в главе про Имир), они смогли вытеснить марлийцев с острова. Марлийцы же смешались с лебирионцами и основали державу Марли (Марэ на староэлдийском).       Элдийцы же начали постепенно расселяться по всему острову. Как такового государства у них не было, они жили в различных малых общинах (деревни из легенды). Что интересно, основной территорией расселения элдийцев были территории, где в будущем будут расположены стены. А известные деревни со временем стали городами/районами, служившими для охраны стен. Об этом также упоминается в легенде (и жили они в деревьях вдоль великих рек, что по сторонам света от великой горы текли).       В легенде также упоминается строительство королевского дворца в городе Митра. Судя по некоторым данным, он был построен за 50 лет до П. П. отцом короля Фрица. И именно он начал постепенное объединение земель будущей Элдии. Так, именно к его правлению относят захват поселений в пределах будущей стены Сина, а также взятие Троста.       Уже его сын, известный король Фриц, продолжил походы отца, объединив земли внутри стен Роза и Мария (хотя самих стен тогда ещё не было). Так, в один из своих походов он взял деревню Сегансия (будущая Шиганшина) и отрезал языки всем жителям за попытку бунта, в том числе и маленькой 12-летней девочке Имир (примерный год — 1 лет до П. П.). Судя по многим свидетельствам, это был один из самых гневных и жестоких правителей в истории государства элдийцев. О чём нам и говорит легенда об Имир.       На этом моменте мы закончим с разбором истории элдийцев, так как мы подошли прямо к началу истории Имир. О ней, её истории и первом титане будет рассказано в следующей главе.

Продолжение следует…