Клинико-психологический анализ личности Гу Юня.

Что ж, спустя столько месяцев затишья я вернулась с новым анализом „Что же представляет из себя внутренний мир горячо любимого нами Гу Юня?“

Прежде всего, я бы хотела дать краткое описание генерала Гу, как личности, а не нарисованного персонажа. Гу Цзыси представляет собой невероятно живой образ — олицетворение человека, уставшего от власти. Для него должность — это его обязанность — то, что сковывает его на протяжении всей жизни. Гу Юнь, определенно, человек долга и чести. Его личность сформировалась через принуждение обстоятельствами. С ранних лет на него была возложена огромная ответственность с сопутствующими ей последствиями: власть, армия, постоянная эмоциональная подавленность и кровавые сцены. Это не просто военачальник, а человек, что вынужден быть орудием государства — орудием, лишенным права на собственную жизнь. Его внутреннее «Я» нестабильно: одна крайность видит лишь служение Империи, а другая ищет тепла и покоя — то, что Цзыси находит в Чан Гэне. Его основной конфликт заключается в противоречии позиции Гу Юня — служение или чувства? Для него не представляется возможным быть цельным. Он не может быть просто человеком, потому что должен быть генералом. И он не может быть только генералом, потому что внутри него осталась живая часть — та, что тянется к свету; глубоко, практически разрушительно любит без остатка.  Из этого следует внутренний разлом, где чувства к Чан Гэну становятся поводом для вины, одновременно оставаясь единственным спасением. Для Цзыси мальчик — это продолжение собственного долга (поскольку тот является сыном императора, что в силах восстановить мир, и к тому же его непосредственным объектом защиты).  Фразы в духе „Я больше не могу считать Чан Гэна воспитанником“ — это механизм защиты психики, отрицание с элементами рационализации. Он осознает несоответствие, табу на их близость. Но продолжает тянуться к нему. А высказывания, противоречащие прошлым, вроде „Я по-прежнему его ифу“ — это отражение его подавленной чувственности. Эмоциональное признание, сочетающее в себе долг и привязанность.  „Я по-прежнему его ифу“ — эмоциональное признание, где долг и любовь смешались. Он не может перестать быть для него тем, кто защищает, направляет и любит. Даже если формы этих чувств изменились. 

***

Если анализировать Гу Юня со стороны современной психиатрии можно вывести пару неутешительных выводов: 1. F43.1 (по МКБ-10) Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) — у Гу Юня это проявляется в трех аспектах. Вербальный: постоянное напряжение, проблемы со сном, навязчивые воспоминания о войне, чувство вины, как выжившего (после истории с убитым ядовитой стрелой другом). Эмоциональный: оцепенение и алекситимия (трудность в определении собственных чувств и их проявлении). Социальный: избегание близости с людьми (причиной является то, что дорогие ему люди умирали. Он выучил, что привязанность = боль), а также замыкание в себе (это также и внешняя маска харизматичного шутника-лидера, с помощью которой он дистанцируется от других).  2. F62.0 (по МКБ-10) Стойкое изменение личности после пережитой катастрофы — длительно сохраняющееся (по крайней мере два года) изменение личности, вызванное действием катастрофического стресса. Расстройство характеризуется враждебным или подозрительным отношением к окружающему, социальной самоизоляцией, чувством пустоты и безысходности, стойким ощущением "пребывания на грани", как это отмечается в случае постоянных угроз, и отчужденностью. Часто у таких пациентов наблюдаются проблемы с выстраиванием отношений. Особенностью таких пациентов является то, что они не могут полноценно использовать психологические механизмы защиты из-за их незрелости и малоадаптативности. Нередко могут быть еще тревожные расстройства, злоупотребление психоактивными веществами (в случае Гу Юня — опасным для него, но действенным лекарством) и нарушения приема пищи. Нередко наблюдается склонность к насилию и аутодеструктивному поведению (Г.Ю. жертвует своим здоровьем ради блага простых жителей и Ч.Г.). 3. Возможные черты избегающего и обсессивно-компульсивного расстройства личности, включающие чрезмерный самоконтроль, гиперответственность (юный Г.Ю. взял на себя командование целой армией), трудности с доверием и страх зависимости (как в ситуации с Ч.Г., следствием чего были эмоциональные качели) 4. Объединяя первые два пункта, я пришла к выводу, что наиболее подходящий личности Гу Юня диагноз — это Сложное посттравматическое стрессовое расстройство (КПТСР, по МКБ-11 6B41), объединяющее оба расстройства в единый перечень симптомов, развивающихся в течение длительной травмы (в отличие от ПТСР).  У Гу Цзыси ярко выражена эмоциональная дисрегуляция — эмоциональное онемение, глухота чувств и подавленность их проявлений. Изначально его образ строится на одном из ключевых симптомов ПТСР — вторжение травмы в сознание. Это проявляется и постоянными рассказами о военных технологиях, и желанием не подпустить (защитить) Чан Гэна близко к полю боя и другим опасностям (Ляо Жаню, к примеру). Избегающее поведение, как следствие внутренней неуверенности в своих силах и эмоциях из-за раскола в семье — недостаток внимания, заботы и поддержки обоих родителей; строгий контроль и постоянные изматывающие тренировки; обесценивание проблем (отец заставлял его тренироваться, несмотря на состояние здоровья). Его любовь к Чан Гэну — не романтика, а последняя попытка почувствовать, что он всё ещё живой.