Часть 1. Пророчество

Том, однажды ты познаешь силу, что могущественнее любой другой. И не будет у тебя над ней власти. Ты пленишь тело – и тело преклонит колени. Ты пленишь разум, и с лица уйдёт злоба. Ты пленишь душу – и губы растянутся в улыбке, а изумруды потухнут. Больше нечего будет пленить. И ты будешь доволен. Долго, пока не закончится в мире то, что тебе неподвластно. Жизнь и смерть, действие и бездействие - всё будет существовать лишь по слову твоему и по слову твоему лишь сгинет. Тогда, обуреваемый скукой предсказуемости, ты вернёшься к истокам. И твой пленник дождётся тебя, храня тебя все эти годы. Ты поднимешь его лицо, и посмотришь в его глаза, и увидишь, что в них нет жизни. Ты прикажешь, ожидая, что она явится на твой зов, но этого не будет. Ты призовёшь все свои знания, но они не помогут. В ярости, ты потребуешь ответа, но не будет существовать его. И весь тот мир, что ты создавал, в единое мгновение станет адом. Ты умён, и озарение поразит тебя, будто молния, сжигая дотла. И ты падёшь. Падёшь ниц, являясь на страшный суд, сам разрушишь все оковы. Отдашь всего себя, грешного, и не будешь ждать снисхождения, ибо нет ничего ужаснее содеянного тобой. И свободно будет тело, что будет стоять пред-над тобой, и свободен будет разум, что занят будет лишь тобой, и свободна будет душа. А далее... Быть может, отвернётся от тебя тело, и отвергнет тебя разум, и отторгнет тебя душа, что чище очищающего пламени. Тогда потухнешь ты навек, потому что всё так, и потому что должно быть так, и потому что так будет, а тебя не будет. Но быть может, согнётся спина, что изрезана калёным железом, и склонится разум, отягщённый решением, и смилостивится душа, отдавая тебе свой пламень очищающий. И уйдёт жизнь, и действие прекратится, и единая твоя душа станет крепче от горя, вопреки тебе, и слову твоему, и желанию твоему, ибо покаяние есть акт души, а воля есть акт разума. Разум же бездуховный разлагается и близит конец свой, а душа без разума исцеляется и близит новое начало бытия, посему душа первичней разума, и такова есть суть. Но, знай, уйдёт жизнь, и уйдёт суть, и возжелаешь ты иного исхода. Молись, Том, ибо есть ангел, что услышит тебя, молись, ибо ты глупец, ибо нет для тебя иного пути, кроме как путь калеки, что однажды прозреет и будет исцелён за свои благие дела. Молись, Том, ибо нет у тебя того, что не дарует тебе твой пленник, покуда он жив, и что не имеет смысла после. Ты сможешь всё, Том, но будет то, что неподвластно тебе, и цена его непосильна для тебя.