Моя прекрасная Эйва...

Эйва: великое божество или жестокий селекционер? Начнем с того, что же такое Эйва. Эйва представляется в мире на’ви как богиня-мать или же самосознание планеты, даже как супер-компьютер. Сами на’ви говорят, что Эйва пронизывает своей энергией всех и вся на Пандоре. Хотя даже Пандора является не Пандорой (ее так называют лишь люди), а «Eywa'eveng» — планетой Эйвы. На Пандоре монотеистическая религия, причем соблюдаемая и чтимая абсолютно всеми на’ви, судя по фильмам. Но тем не менее, до конца так и не известно, разумна ли Эйва или это лишь хаотичная неразумная сила природы. Можно сказать, что Эйва существовала с самого начала планеты, еще до существования на’ви. Не будем углубляться в то, что само существование прямоходящих, тонких-звонких полу-котов на’ви с точки зрения эволюции фауны Пандоры маловероятно, а сосредоточимся на самой личности Эйвы. Многие на’ви молятся Эйве и просят у нее совета — похоже, это говорит о том, что Эйва всё же больше разумна, чем нет. К тому же она посылает своему народу Торука Макто на просьбу о спасении. Но возникает животрепещущий вопрос — почему же Эйва не обезопасила свой народ от людского вторжения с самого начала, если она разумна? Или же нет? По словам самого Кэмерона, популяция на’ви никогда не подвергалась массовым вымираниям, у них не было пандемий, мировых войн, извержений вулканов, наводнений, засух, ледникового периода, изменения атмосферы, падения метеорита. Насчет отсутствия падения метеорита — возможно необычайно удачно расположенный поблизости газовый гигант все потенциальные метеориты притягивал к себе. А насчет пандемий вообще всё интересно — ни тебе чумных крыс, ни малярийный комаров, даже родильной горячки нет как таковой — с гигиеной всё отлично, и это в обществе нашего Неолита. Снежных шапок на экваторах не было и в помине, а значит и ледникового периода тоже. Всем достаточно легких набедренных повязок и то — скорее для приличия. Климат вообще благоприятный — ни засухи, ни тропических дождей. Насчет войн — стоит отметить, что кланы живут достаточно разрозненно, не слишком пересекаясь друг с другом в мирное время. Войны у на’вийских кланов не было достаточно долгое время перед приходом людей. С дикими животными есть возможность совладать с помощью «косы» и даже прославиться (вспомним Торука Макто). Почва везде плодородная, поэтому на’ви, живущие собирательством и охотой не знают голода. Сельского хозяйства пока еще не завезли, так что почва не истощится из-за выращивания различных культур, а всякие гигантские шестиногие лошади не будут объедать пастбища. А что насчет биолюминесценции? Ночью светло и всё видно, виды завораживают. У на’ви даже не было особых причин открывать огонь, чтобы освещать пространство ночью, ведь, итак, всё кругом сияет. Может только разве что отгонять хищников да готовить мясо, но на’ви и растениями с кореньями неплохо могут питаться. Да и что-то мне подсказывает, что Эйва не допустит всплеска «бешенства» у животных и их последующего набега на на’ви. Даже вон создала еще одну разумных существ — тулкунов. Только они совсем не приспособлены к окружающей среде с таким-то мозгом. Что они делают? Сочиняют песни да служат в качестве друзей на’ви, чтобы тем не было скучно. Просто это странно и даже жестоко — наделить гигантских китов разумом и высоким интеллектом, духовностью, культурой и прочим, а потом спокойно запереть их в громоздких неприспособленных к полному взаимодействию с миром, телах. У них нет возможности что-либо создавать и взаимодействовать с окружающей средой (вряд ли они своими плавниками построят себе дом, как те же их менее духовно развитые «братья и сестры»). Логичнее было бы сделать разумными существ по типу осьминогов — не зря их называют инопланетянами, с большой возможностью эволюционировать во что-то еще более интересное. Восемь щупалец, присоски, возможность маскироваться, выпускать чернила, а также большой мозг и высокий интеллект — прекрасный набор для эволюции. И плавать они умеют, если уж так хотелось запихнуть водных существ в «Путь воды». Но нет, разумны у нас почему-то оказались неповоротливые увальни киты, с «эликсиром молодости» внутри пасти. Косяк ли это Кэмерона или насмешка Эйвы, никто не знает. Но выглядит так себе. Далее — ритуал погребения и вообще вся эта тема с «жизнью после смерти». Меня очень удивляло, что на’ви так расстраиваются, когда умирают их близкие, когда те буквально живут в Древе Душ, куда близкие имеют доступ. Родственники и друзья умершего могут с ними разговаривать, трогать, взаимодействовать — так что тогда расстраиваться? После смерти все на’ви оказываются буквально в раю, где обретают бессмертие. И родственники могут просто приходить к ним и навещать, словно те уехали в санаторий на каникулы. И зачем тогда все эти пышные похороны, если тело — всего лишь оболочка? Возможно, это дань уважения и всё такое, но похороны уж больно похожи на земные, где человека провожают в последний путь, с мыслью никогда с ним больше не увидеться. Может они так расстраиваются от насильственной смерти? Или что какой-то на’ви страдал перед тем, как отправиться к Эйве? А если на’ви умирает естественным путем (от старости), то тогда никто не расстроен? Сомневаюсь. Было видно, что на’ви плачут из-за самого факта смерти, словно их родственник не отправляется на райский курорт к Эйве, имея при этом возможность видеться с ними. Таким образом, на’ви должны были бы чуть ли не радоваться смерти, или по крайней мере — совсем ее не бояться, ведь это гарантирует бессмертие в эйвийском раю. Тогда, может быть, умершие, попадая «на ту сторону», не могут взрослеть и стареть? Например, если умирает ребенок, то в «раю Эйвы» он никогда не вырастет, не повзрослеет и не заведет семью? Также и со взрослыми — те никогда не состарятся, не обзаведутся жизненным опытом и тоже никогда не заведут детей, ни между собой, ни с живыми? Вряд ли в раю Эйвы есть хоть какие-то способы размножаться. Хотя, если подумать, то пространство там безгранично — оно вмещает всех умерших на’ви с начала времен. То есть, по сути, любой на’ви может связаться со своим прародителем и послушать какую-нибудь поучительную историю. Потому что… А зачем еще? По сути, в раю у Эйвы накопились миллиарды умерших-но-как-бы-не-умерших на’ви. Почему те не основали там свою собственную цивилизацию? Судя по фильму, в «изнанке» всё так же, как и на Пандоре. А ведь среди умерших наверняка множество выдающихся умов. Почему они не помогли с противостоянием против людей? Ну хотя бы советом? Или это что-то по типу «дайте мне умереть спокойно»? А может, это вовсе и не настоящие на’ви? Может, это просто проекции, оставшиеся от оригинальных нави, этакие голограммы, которые ведут себя как на’ви вели бы себя при жизни? Например, в «Гарри Поттере» были «живые портреты», которые срисовывались с человека, при этом портрет имел главные характеристики личности рисуемого, но не являлся им. Например, Снейп консультировался с портретом Дамблдора, после смерти последнего. То есть все понимали, что такой «живой портрет» — вовсе не живой, просто имитирующий личность умершего человека, максимально близко к оригиналу. Даже у нас сейчас есть что-то подобное — чат-боты в character.ai. Там есть и бот умершего Нетеяма, которые имитирует его личность и пишет от его имени с помощью ИИ. Но всем понятно, что это ненастоящий человек (то есть на’ви). Может и в райском саду Эйвы что-то подобное? От умершего на’ви остается «слепок души» (если можно так сказать), и все понимают, что он не настоящий в полной мере? Может и поэтому слезы? И эти самые «голограммы» не кооперируются между собой, устраивая замесы разной степени отбитости, а просто существуют? По типу НПС в видео-играх, которые взаимодействуют с игроком, только когда к ним обратишься. Также они вряд ли способны изобрести что-то принципиально новое, ведь этот «слепок души» не развивается, а просто отвечает так, как это делал бы живой человек (то есть на’ви). Далее — генетический вопрос. Видимо, Эйва не допускает рождения на’ви с инвалидностью и мутациями, раз все из них так удивительно здоровы и удивительно похожи (в пределах племени). Пять пальцев вызывают у них ужасный ужас, брови из волос — недоумение (ну и ксенофобы), в то время как полидактилия у людей (шестипалость) вызывает у нас…да ничего в принципе не вызывает. Может раньше это и вызывало ужас, мол «вот демонюга шестипалый», но сейчас уж точно нет. Люди знают, что такое генетические мутации, ДНК, наследственность и т.д. А у на’ви, походу таких понятий нет. Где-то говорилось, что у них не ДНК, как у людей, а что-то максимально непонятное. Интересное, племени не страдают от вырождения в результате кровосмешения? Видимо, нет, раз все так ужасаются руке с пятью пальцами. Кстати, интересно, как водный клан узнал о том, что «пятипалый= сраный демон»? Тут можно предположить, что это еще одна особенность Эйвы, но уже как супер-компьютера. Видимо, голограммы других на’ви что-то да узнали об этом и передали в другой клан. Ну или слухи дошли, через много километров (судя по тому, сколько дней летело семейство Салли), ага. Вообще, подключение к Эйве можно считать подключением к всепланетному интернету- Эйванету. Но работает он неважно — если у нас с помощью всемирной сети о каком-то важном событии в мире узнают за считанные дни, а то и часы с минутами, то Эйванет что- подкачал. Другие кланы, узнав о вторжении людей, либо забросили SOS-письмо в спам, либо… либо изначально им не было дела до помощи другим кланам. А что, такие прекрасные условия — тепло, фрукты растут, птички поют, на работу не надо. Работы в принципе нет, как и системного образования, как и письменности. А зачем писать и читать книги, если можно пойти к голограммам предков и послушать истории? Стоит отметить, что общество на’ви совсем не равное. Если с гендерным равенством тут всё более-менее в порядке (кланом может управлять женщина), то с классовым равенством проблемы. Тут совсем не примитивный коммунизм и не коммунистическое общество вообще (хоть и денег у них нет, как и торговли или хотя бы бартера с другими племенами), а скорее племенное и со своим привилегированным классом шаманов-буржуев. У этих шаманов и право на толкования слов Эйвы есть, и передача власти по наследству, и подобие королевской семьи (Салли как раз такие, Нейтири — принцесса, Джейк — король, а дети — одни прЫнцы с прЫнцессами, у Кири вообще дар есть). Королевская чета пользуется уважением, их слушаются, их безопасность обеспечивается в первую очередь. Если присмотреться, то можно заметить, что обычные на’ви носят простые повязки, а семья Салли — какие-то изысканные ткани. По сути, военного дела у них по сути нет, оружие самое простецкое. Они, конечно, желают считать себя воинами, но одного желания мало. Дисциплина там так себе (судя по комиксам), а также у многих присутствует закостенелость мышления и стремление следование традициям — стрелять из лука, а не из более мощного оружия землян. Понятно, почему Джейк впал в депрессию и ушел строгать детишек, вместо боевой тренировки на’ви. Еще и ранения там лечат какими-то травками-муравками, ритуалами и всем таким подобным. Хирургия? Имплантация? Не, это всё на’ви не нужно (считает Эйва). С таким подходом люди должны были захватить Пандору за пару месяцев, в крайнем случае за 1-2 года. А что же делает Эйва? Защищает планету? Строит щит? Выкуривает людей, устраивая им темную? Может быть, сразу объединяет все силы на’вийских кланов? Ах да, они же почти не общаются между собой (хотя, на минуточку, все говорят на одном языке! Так что отмазка не подходит). Может быть, дает на’ви развиваться? Какие там заповеди у Эйвы? «Не убей, не укради»? А вот и нет! В книге «Мир «Аватара»: Визуальное празднование» упоминаются три закона Эйвы, которым следуют все на’ви: 1. «Не ставь камень поверх камня»; 2. «Не используй вращающееся колесо»; 3. «Не используй металлы из земли». Когда или почему Эйва установила эти законы, никто не знает, но, судя по всему, они старше даже Первых Песен. То есть, это великодушное и заботливое создание не дает даже изобрести колесо? Очень по-доброму, а как же жизнь облегчает невероятно просто… Возможно, она боится, что ее слуги, ой, то есть любимые синие детки, начнут загазовывать окружающую среду всякими фабриками и заводами да курить табак? Хотя, вещества, изменяющие сознания у на’ви в изобилии. Алкоголь у них точно есть. Во время Унилтарона («охоты во сне», где на’ви ищут своего духовного зверя), на’ви жалят себя арахнидом и едят какого-то светящегося нарко-жука. При том, что от этого наркотического воздействия у них может случиться натуральный передоз, и они могут, на минуточку, умереть. Еще и про выбор своего Икрана не забываем, там тоже можно покалечиться только так. Представьте, что перед покупкой машины, вам пришлось бы ее силой седлать. Ладно, машина не живая, а Икран-то живой. Хотя это тоже звучит диковато — насильно приручать к себе живое существо, при этом нехило так рискуя отбросить копыта. Тут на’ви тоже рыдают в три ручья или это нормально, воля Эйвы? Воля Эйвы вообще дело тонкое. Почему-то пары на’ви просят у нее «благословления на брак», которое она может и не дать, решив разъединив влюбленных, погасив их чувства и изменив память, нанеся при том психологическую травму… И «помогла» Эйва только тогда, когда ее своими обращениями зае…закидали бедные граждане на’ви. Решить, кто с кем может аватариться — да! Помогать своему народу в межпланетной войне — нет! Интересно, а как Эйва поступает с теми, кто ослушался ее приказа? Пошел и родил синего ребеночка не с тем, с кем надо, или еще хуже — изобрел колесо? Что тогда? Стирание памяти? Стрижка косы от собратьев? Полное уничтожение? И сколько таких «непокорных» на’ви было на ее памяти? Или это невозможно, так как все они всё равно, что рабы? Выходит, что существование такого божества как Эйва не так уж и радужно. Вообще, наличие религии предполагает подчинение кому-то вышестоящему, а также лишает свободы воли (на’ви уж точно). У на’ви вообще достаточно развито магическое мышление, такими как они, Эйве очень легко управлять. Конечно, люди поступили ужасно, мучая и убивая невинных на’ви, но если посмотреть с другой стороны, то эту историю можно охарактеризовать, как и борьбу атеизма и религии. На’ви находятся «под защитой» богини-Эйвы, затем пришли безбожники-капиталисты с Земли и выжгли всех нахрен. Как-то жалко на’ви становится — ни свободы воли, ни развития, еще и небесные люди разносят всё, что видят. Эх… Так что со стороны Эйвы как раз-таки разумно втемяшивать в синие головы своих поданных, что они никто без нее. Я готова простить Эйву только при одном условии — что она всё же оказалась неразумной хаотичной силой природы, а на’ви со своим магическим мышлением объявили её своей богиней, приписывая ей несуществующие качества и разум, свято поклоняясь ей (хорошо, хоть без кровавых жертвоприношений). Вообще хотелось бы увидеть, как-то из на’ви критикует такую позицию, или даже саму Эйву, выступая за свободу воли и свободу от навязанного божества. Если, конечно же, сами на’ви смогут объединиться.