Проклятие ненависти. Данзо Шимура, ну ты и сволочь!

            Я уже упоминал о «Проклятии ненависти» — философии, которая противоположна «Воли огня». И сейчас немного разъяснительной «Нарутопедии»:

• Проклятие Ненависти (яп. 憎しみの呪い, Никщими но Норой) — это идеал, распространённый среди членов клана Учиха. По словам Тобирамы Сенджу, Учихи — люди, глубоко ценящие любовь и дружбу, однако свою привязанность они всегда пытаются скрывать. Когда они теряют близких им людей, любовь Учихи может мгновенно обратиться в ненависть, из-за чего они готовы пойти на всё и сделать всё, что в их силах, чтобы достичь своих целей и доказать собственное превосходство, какими бы ни были последствия их действий. Отчаяние, испытанное в подобных ситуациях, вызывает вырабатывание особой чакры внутри мозга Учихи, которая воздействует на глазной нерв и пробуждает Шаринган.

• В то время как Воля Огня проповедует самоотверженность в жизни и самопожертвование ради блага многих, в частности, родной деревни, Проклятие Ненависти обычно включает в себя тенденции преследования лишь личных интересов, жертвуя многими ради блага меньшинства, в частности, ради клана или нескольких приближенных Учих. Проклятие Ненависти Учих следует рассматривать как противоположность Воли Огня Сенджу.

***

      Казалось бы, всё логично в этой философии– «Тебе должно быть дело только до себя и твоей семьи, остальное тебя не касается!». Впрочем все люди так и стараются жить (ну по крайней мере люди адекватные, у которых нет каких-то невротических отклонений и истеричных замашек, не станут совать свой нос в чужие дела, даже от скуки). Да и чем вам не либерализм? — интересы личности выше интересов государства деревни. Но, с другой стороны, чётко говорится, что всё в руках меньшинства: и власть, и сила… в общем и целом выделяется «Учиховская элита», а чтобы никто другой не посмел пошатнуть её состав и планы–есть «Военная Полиция Конохи», во главе которой как раз-таки отец Итачи и Саске — Фугаку Учиха. Да и полиция у них довольно высоко себя ставит (полиция у них, как «вторая элита», только пониже «первой», однако без неё «первая элита» долго продержаться не сможет…). Как-то даже получается, что в «Учиховском квартале районе» образовалось эдакое полицейское государство. Представьте себе, клан Учиха основал своё государство в государстве (район Учих в деревне Скрытого Листа, и в их районе действует своя дицсциплина и законы, которые однако не должны противоречить воле Хокаге, впрочем и полиция у них не может не подчиниться или пойти против АНБУ, так как те напрямую отвечают перед Хокаге).

***

      Впрочем, диагноз для Учих на лицо– Завышенное чувство собственной важности («чсв» в дальнейшем), хотя говоря об Итачи стоит признать, что его таланты далеко не посредственны, при этом сам он скромен в своих поступках и речи, поэтому он этим не страдает, в отличие от своего отца Фугаку и своего младшего брата Саске, который в отношении других бывает чересчур уж высокомерен, не говоря уже о пренебрежительном обращении к Орочимару в дальнейшем.

***

      Говоря об Орочимару и Саске… Орочимару едва ли заинтересуется Саске как личностью, а не сосудом с силой шарингана. Да и не похоже, что у Орочимару есть какое-то реальное влечение к Учихе. Саске– единственный, кто обращается к змеиному саннину без должного уважения, а также не боготворит его, как это обычно делают его «приёмыши», как, например, Кимимаро. Кто-то сейчас скажет, что странное поведение Орочимару в отношении Учихи были чем-то вроде домогательств или попыток совращения… Но подумайте сами, одному нужна сила, чтобы отомстить за клан, убив брата, другому– нужно тело-сосуд, чтобы продолжать своё существование и при этом обрести в новом теле силу шарингана. Можно сказать, что оба скорее терпят друг друга, нежели испытывают какую-то симпатию. Орочимару не может напасть и ранить или пригрозить Саске смертью за его неуважение к нему, потому что в таком случае «сосуд» либо уйдёт (сбежит), либо сильно пострадает и тогда змеиный саннин лишится «сосуда» с шаринганом, а второй такой найти довольно затруднительно, особенно, если перед этим ты потерпел поражение от Итачи, который является вторым носителем шарингана, при этом больше Учих в этом мире нет, потому что их вырезал один из этих братьев. Поэтому, самый действенный способ поставить Учиху с завышенным чсв на место– это напугать, имитируя нездоровую озабоченность. Все подобные «выпады» в сторону Саске– желание унизить его, и продемонстрировать во всём отношении к нему, что он лишь просто вещь, его будущий сосуд, и Орочимару будет хозяином в этом теле после «реинкарнации», в чём он немало уверен. Но увы, Саске «выкарабкался» и его не смогли поглотить…       Так ли силён этот ваш Саске? — Нет, не особо. Просто надо учитывать несколько фактов, чтобы ответить так точно на этот вопрос: Орочимару был уже ослаблен (точнее его третье тело Геньюмару), да и к тому же еще Хирузен ему руки запечатал (но в принципе он бы и без рук бы разделался с Саске, только ослабленность организма подвела). В битве со старшим братом: Итачи страдал от болезни, да и вряд ли бы убил своего младшего брата–скорее бы измотал бы его и пошёл дальше (заодно порадовал бы Кисаме, тем что выжил, ой, простите, перебор), даже Зецу, следивший за их боем обмолвился словом о том, что Итачи был сильно ослаблен, в ином случае он бы не проиграл Саске и быстро с ним разделался. (Да и не будем забывать, что когда видите ли чакра у Саске кончилась, то в процесс автоматически «включилась» печать Орочимару, считай, помощь со стороны).       Какой же вывод можно сделать? — Довольно очевидно, что Саске просто повезло, что его противники были ослаблены, и не особо жаждали битвы с ним, в ином случае Учиха бы не дожил, не такой уж он и сильный.

***

      Моя очередная инсценировка, где Кабуто обсуждает Саске вместе с Орочимару, где первый не лестно высказывается в адрес Учихи.

***

–Орочимару-сама, почему вы позволяете этому Учихе так обращаться к вам? — недоумевающе спросил Кабуто змеинного саннина, лицо которого едва ли отреагировало на эти слова. — Есть те, кого просто не переучить, поэтому нужно действовать на них по-иному, тогда они будут уважать тебя. Саске из тех людей, которых надо поощрять, иначе они бросят ту затею, которую начали. Весь клан Учиха помешан на том, чтобы показать своё эдакое превосходство, а потому, чтобы что-то иметь с них, нужен другой подход.– объяснил Орочимару, явив Кабуто свою коварную усмешку. –Другой подход?..– всё ещё не понимал Кабуто, в своём же вопросе являя просьбу пояснить ему то, что казалось змеиному саннину вполне очевидным. — Саске хочет получить силу, а чтобы получить её, я тренирую его. Я хвалю его, и порой даю ему почувствовать себя сильнее, чем он на самом деле есть. Если не восхищаться его успехами, он решит, что не двигается дальше к своей цели, и тогда этот «сосуд» уйдёт, а силой задерживать бесполезно– поврежу, и станет непригодным для поглощения.– как почувствовал сам ассистент змеиного саннина, Орочимару выдал лишь часть своего плана. — Орочимару-сама, не слишком ли вы переоцениваете его? Вы называете его гением, и к тому же сказали, что в свои молодые годы, вы бы с ним вряд ли сравнились, но это ведь очевидная ложь! — не унимался Кабуто, наблюдая как лицо змеиного саннина растянулось в довольной улыбке. — Кабуто, я думал ты вполне догадлив для ассистента, который работает на меня очень давно, но… Я тебя не виню, сейчас это не твоя основная задача, как ты помнишь… — послышался хрипловатый и уничижительный смех в сторону помощника саннина.–Если внушить Учихе идею, что он кого-то превосходит, то он всецело поверит этому, а его самоуверенность в будущем сыграет злую шутку, что нам и на руку, Кабуто. Ты ведь не думал, что, получив силу, Саске так и кинется отдавать своё тело в качестве сосуда мне? Он попытается атаковать, а мы должны быть готовы к этому, мы должны быть сильнее его на тот момент, а лучший способ это сделать– внушить ему, что он уже силён…– глаза Орочимару сверкнули в темноте «предвкушающим» блеском, а язык пугающе вывалился, будто намекая на то, что хочет прогнать пришедшего. — Я понял вас, Орочимару-сама, больше не смею вас тревожить…– с этими словами Кабуто поспешно удалился, наблюдая как выползшая из рукава одеяния Орочимару небольшая змея, стала обвиваться вокруг его шеи и стала теряться где-то в его волосах. А в такие моменты, как знал сам Кабуто, лучше не беспокоить своего наставника и господина. — Ступай, и сообщи Саске, что в этот раз тренировку я проведу позднее, мне нужен отдых.– отдал приказ Орочимару, закрывая глаза, и наконец позабыв о своём помощнике, который лишний раз его побеспокоил о какой-то мелочи, которую он давно продумал заранее.

***

      Данзо Шимура, или сволочь, которая испортила жизни многим и толкнула вполне себе нормальных людей на дорогу преступлений. После расформирования команды Хирузена Орочимару служил не просто в АНБУ, а в Корне, а, как известно, любые задания Корня– внезапная «шиза и паранойя» Данзо в отношении кого угодно, кто кажется ему подозрительным. Жестокость и подлость всех его заданий, наверное, известна почти всем, но самое немаловажное то, что Орочимару ужесточился и отчасти уподобился Шимуре в своих устремлениях стать Хокаге. Впрочем, как оказалось позже, Данзо поддерживал ужасные эксперименты Орочимару, взамен Шимура получал улучшение собственных физических возможностей (привет, выделенный ген Первого Хокаге), а ещё впридачу всаженные шаринганы в руке. Если раньше Орочимару был схож с Хирузеном, то сейчас он полностью уподобился жадному до власти Данзо.

***

      Думаю самый «заковыристый» момент в жизни Орочимару– это период его работы в Корне. Только лишь после он стал ставить эксперименты на других шиноби и даже использовал 60 детей для экспериментов с ДНК Хаширамы, но откуда он столько взял? Точнее, кто же был поставщиком материала для исследований? — Данзо Шимура! Я не перекладываю всю вину на него, но надо заметить, что один эпизод заставил ненадолго задуматься… Встреча Орочимару с Кабуто просиходит в 583 главе (см. манга «Наруто»), когда тот был ещё ребёнком, змеиного саннина привлекли его медицинские дзюцу, а также его поразило то, что в мальчике скрывается хороший потенциал, который сделал бы из него отличного шиноби. Однако Данзо явился в приют за Ноно, ныне ставшей настоятельницей приюта, раньше она работала на Корень, и теперь она была им нужна для разведывательной миссии (хотя сам Данзо надумывал избавиться от неё, так как она владела информацией и потому, представляла угрозу для деревни Листа). Поначалу она отказывается, и тут подключаются угрозы уже со стороны Орочимару и его напарника, которые сопровождали Данзо:

«Сюда запросто может залезть вор. Я бы посоветовал нанять охранников… Если у вас есть на них деньги, само собой…»

(Начал свои угрозы напарник Орочимару в адрес Ноно за отказ).

«И поостерегитесь пожалуйста, а то вдруг ваших детей кто-нибудь похитит. Дети без семьи могут быть полезными…»

(Орочимару продолжает запугивания в адрес Ноно, которые начал его напарник).

      Почему Орочимару произнёс именно эти слова? Что ж, судя по всему, его напарник недальновиден, либо не знает про устройство приюта столько, сколько знает сам змеиный саннин, который когда-то лишился родителей и испытал подобный опыт на себе. Приют финансируется за счёт Листа и всё идёт на содержание детей: одежда, еда, кров, лекарства… И это еще малая часть того неперечисленного минимума, который нужен, чтобы обеспечить всех этих сирот, поэтому можно смело сказать, что в приюте нет ничего ценного, чтобы красть. Орочимару знал «болезненную точку» Ноно– это дети, как настоятельница приюта она не допустит того, чтобы сироты пострадали. Казалось бы, да, Змей подобрал правильные слова, чтобы угроза прозвучала стояще и убедительно, а главное — стала весомым аргументом, чтобы Ноно согласилась на миссию. Однако… Что если у Данзо и Орочимару была некая договорённость ещё до их прихода к Ноно?       Допустим, Данзо стал наслышан о том, что Орочимару в свободное время проводит какие-то исследования по изучению физических возможностей шиноби, экспериментируя на своей ученице Анко Митараши (например, он испытал на ней свою печать, в которой была заключена часть его чакры, но это вполне безобидный опыт, и даже, как оказалось позже, весьма полезный), однако опыты змеиного саннина были в пределах разумного и допустимого. Но Данзо видел в нём потенциал, а свои возможности он хотел улучшить просто потому, что хотел стать неуязвимым для врагов защитить деревню. А как можно склонить Змею на свою сторону? — пообещать ему свой голос на «выборах» Четвёртого Хокаге, точнее рекомендовать кандидатуру Орочимару, а также разрешить тому идти на более рискованные эксперименты, позволяя змеиному саннину также удовлетворить свою жажду знаний в достижении бессмертия и изучения новых и даже запретных дзюцу. Впрочем, Шимура знал человека, который имеет под крылом достаточно материала, пригодного для экспериментов с ДНК первых Хокаге, а более точный и чистый результат могут дать только более молодые образцы, или же дети. Ноно была настоятельницей приюта и к тому же раньше работала на Корень, а, значит, владела информацией, которую могли раздобыть враги, чтобы уничтожить деревню Скрытого Листа. Нужно лишь было избавиться от Ноно, которая способна дать отпор, и тогда никто не помешает раздобыть детей, а заодно прекратить финансирование приюта… Может быть в своих словах Орочимару отчасти раскрыл истинный план Данзо?       Кабуто стал добровольным заложником в руках Данзо: они решили взять одного ребёнка и сделать его шиноби, а Кабуто как раз согласился. Его выучили и после давали задания, а потом под предлогом того, что он владел очень важной информацией, Шимура решил его устранить, но сделать это должна была Ноно, которой уже успели промыть мозги… (См. манга «Наруто» глава 584). Таким образом, он бы избавился сразу от двоих: от Ноно, которая была угрозой для Листа и могла постоять за сирот из приюта, и от Кабуто, который, мог бы в любой момент предать их, если бы тот узнал его коварный план по избавлению от Ноно. В конце концов Орочимару рассказал всё Кабуто и придумал ему новую цель в жизни– в качестве своего ассистента и доктора. Так, можно сказать он (Орочимару) спас одного ребёнка из всех тех, кто в последующем пошёл на опыты.

«Я доверяю твоему таланту больше чем кому-то ещё, будет жаль убивать тебя… Вообще-то я построил эту лабораторию для тебя… В отличие от Корня, который постоянно кого-то подавляет, я хочу создать организацию, деревню в которой нет подобного. Деревня звука, которая не принадлежит ни одной стране. С этого момента я и ты покидаем Корень и деревню Листа. С этого момента я твой отец и Бог. Я защищу тебя от Данзо…»

(Орочимару говорит с Кабуто, предлагая тому своё наставничество и покровительство).

      В этих словах мы видим отношение Орочимару к Кабуто: он оценил его талант медика, потому и сохранил тому жизнь, но для Кабуто Орочимару всегда будет чем-то (или кем-то) «высшим», чего (кого) Якуши никогда не сможет превзойти, он никогда не сможет пойти наперекор тому. От него Орочимару требует лишь его талант медика, уважение, преданность, поклонение ему, а если вкратце– боготворить змеиного саннина, но не переступать грани. В обмен на это Орочимару готов обеспечить Кабуто защиту и спокойную обстановку, а также рабочее место. Всё это говорит о том, что Змей готовился к этому заранее, уже знал исход всех этих событий, скорее всего он давно приглядывался к Кабуто как к юному таланту, обладающего полезными медицинскими дзюцу, и потому решил оставить что-то и для себя в будущем, ведь Данзо Шимуре полностью доверять нельзя. Орочимару догадался, что даже если тот предложит его кандидатуру в качестве Четвёртого Хокаге, то после Данзо не упустит момента, чтобы поуправлять им, как марионеткой из тени, а может и того хуже– покуситься на его жизнь или же скомпрометирует змеиного саннина, разгласив о его ужасных и незаконных экспериментах, чтобы занять пост Хокаге, как Данзо давно и мечтал. (Кстати, Именно Орочимару «поселил» идею стать шиноби в голове Кабуто (см. манга «Наруто» глава 583)).

***

А так ли были похожи Орочимару и Хирузен?       

***