Введение

Я подумывала начать типировать героев ОЭ вообще без вступления, но в итоге поняла, что просто так не могу. Историю и теорию соционики лучше всё же читать у специалистов, поэтому ограничусь самыми значимыми для этого разбора сугубо практичными моментами. В соционике всего 16 типов — ТИМов (типов информационного метаболизма), складывающихся из 8 функций, каждая из которых выражена у каждого типа по-разному – сильнее или слабее. Определяется же социотип, исходя из 4 дихотомий: - рациональность/иррациональность — стремится ли человек действовать по заранее намеченному плану или по текущим обстоятельствам? - сенсорика/интуиция — живёт ли конкретным и осязаемым настоящим, или для него не менее важно, что было и что будет, фантазии и предвидения? - логика/этика — руководствуется ли прежде всего объективными фактами или собственными симпатиями и антипатиями? - экстраверсия/интроверсия — в отличие от бытового понимания этих слов, здесь имеется в виду не общительность, а то, ориентирован ли человек вовне или вовнутрь себя, на свои ощущения, размышления, переживания? Но помимо этих признаков, существуют и другие. Прежде всего, типы делятся на 4 группы – квадры – по 4 в каждой, объединённых общими глубинными ценностями (хотя в остальном могут даже очень сильно отличаться). Каждая квадра состоит из двух дуальных пар – типов, наилучшим образом дополняющих друг друга. Первая и четвёртая квадры – альфа и дельта – так называемые периферийные, объединяют "рассуждающие" типы, склонные, прежде чем что-то предпринимать, самым тщательным образом всё обдумать, а лучше обсудить: "Семь раз отмерь, один – отрежь!". Типы же центральных второй и третьей квадр – беты и гаммы – "решительные": они предпочитают поскорее действовать, чтобы не упустить шанс. По другому психологическому признаку альфа и гамма – квадры "демократов" (индивидуалистов), а бета и дельта – "аристократов" (коллективистов). Первые стремятся к системе, построенной на принципах равноправия, для вторых групповые нормы – соподчинение и иерархия. Программные (базовые) функции каждого из входящих в квадру типов дают в сумме так называемые квадральные ценности: - у альфы – интуиция возможностей (ЧИ, то есть "чёрная интуиция" – "чёрный" в соционике означает экстравертность функции), структурная логика, она же логика соотношений (БЛ, то есть "белая", интровертная логика), сенсорика ощущений (БС) и этика эмоций (ЧЭ) Представители этой квадры любят всё новое, необычное, интересное, стремятся к поиску истины, справедливости и самовыражению (чаще всего в науке или искусстве), хотят получать как можно больше удовольствия от жизни, не скрывать свои мысли и чувства (так проявляется ценностная ЧЭ) – особенно любят делиться с другими хорошим настроением. Любые ограничения, будь то границы, временные рамки или моральные кодексы, им не по душе. Обожают спорить и обсуждать всё равно что. Альфийцы в той или иной области и степени – по природе своей генераторы революционных идей. Многие из них, особенно экстраверты, "и старея, не взрослеют". Обратная же сторона – общий для квадры "комплекс зажатого рта": страх невозможности высказаться, свободно отстаивать свою точку зрения, убеждать других, находить у них понимание, доверие и поддержку. Типы квадры альфа: "Дон Кихот", "Дюма", "Гюго" и "Робеспьер" ("Декарт"). - у беты – волевая (или силовая) сенсорика (ЧС), структурная логика, этика эмоций и интуиция времени (БИ) Бетанцы, напротив, ценят каждый момент, верят в судьбу и не только готовы, но и рады противостоять, преодолевать препятствия, испытывать себя на прочность и жертвовать мелкими радостями во имя Великой Цели. Однако эмоциональность здесь приветствуется не меньше. Настроены на борьбу (ценностная ЧС) и склонны её романтизировать. Слабым здесь быть просто стыдно. Если идеи революции (в широком смысле) рождаются в первой квадре, то осуществляет их обычно вторая. В то же время многие из них эстеты, жаждущие гармонии, чувствительные к искусству. Среди бетанцев немало тех, кто до старости лет остаётся молодыми душой, а нередко и выглядит заметно моложе своих лет. Но это именно юность, а не детскость, как у альфы. Единый для квадралов "комплекс шестёрки" (или "сатрапа") – страх быть вытесненным из иерархии, сброшенным вниз этой пресловутой лестницы, стать парией. Типы: "Гамлет", "Максим Горький", "Жуков" и "Есенин". - у гаммы – волевая сенсорика, интуиция времени, этика отношений (БЭ) и деловая логика, или логика действий (ЧЛ) У гаммийцев сила тоже в цене, но направлена она не на сражения с чем бы то ни было, а первым делом на работу – или просто приобретение любым путём максимума материальных благ. Важно добиться результата и реализовать свои возможности в конкретных и осязаемых достижениях. Легки на подъём, просты в общении, снобизму чужды. Склонны делить окружающих на "своих и чужих", но, в отличие от бетанцев, по более объективным критериям, чем место в иерархии, а порой просто по личным симпатиям и антипатиям (демократизм). Комфорту, как и в бете, особого значения не придают (БС не в ценностях). Квадровый "комплекс связанных рук" – как нетрудно догадаться по названию, страх ограничения возможности действовать, страх крушения задумок и планов. Если многие бетанцы могут согласиться "царствовать, но не править", то для гаммийца такое неприемлемо. Типы: "Наполеон" ("Цезарь"), "Бальзак", "Джек Лондон" и "Драйзер". - у дельты – деловая логика, этика отношений, интуиция возможностей и сенсорика ощущений. Дельтийцы не заглядывают далеко в будущее (БИ не в ценностях), они живут "здесь и сейчас", стремясь, однако, не достигать максимального результата любой ценой, как в гамме, а получать удовольствие и от самого процесса работы: обстановка должна быть комфортной, а отношения между людьми – хорошими. Гуманизм приходит именно из этой квадры: кто слабее, тому надо помогать. Новые идеи и планы всегда приветствуются, но они должны воплощаться практически и приносить реальную выгоду. Людей ценят по их заслугам. Человек должен как можно полнее реализовать свои способности, поэтому самосовершенствование идёт постоянно. Квадровый "комплекс подрезанных крыльев" – страх невозможности реализовать свой потенциал, воплотить свои творческие планы и замыслы, страх упустить свой шанс. В жизни часто проявляется в крайне болезненной реакции на критику или недооценку своей работы и замыслов, тем более ещё в процессе или на начальном этапе. Типы: "Штирлиц" ("Шерлок Холмс"), "Достоевский", "Гексли" ("Том Сойер") и "Габен". Именно из-за противоречия ценностей две квадры, разделяемые третьей, конфликтны – альфа с гаммой и, соответственно, бета с дельтой. Соседние же квадры дружественны: их ценности частично друг с другом совпадают, а потому в общем и целом вполне между собой уживаются. Хотя отношения между конкретными типами даже дружественных квадр – и даже одной и той же, пусть одноквадровики и понимают друг друга лучше всего – различны. Выделяют также признаки Рейнина, которые можно условно разделить на: - общие у дуалов, как: а) упрямство/уступчивость – готов ли человек до последнего бороться за достижение своей цели, находя для этого средства где и как угодно, или может скорректировать поставленную цель, если её никак не выходит достичь? б) беспечность/предусмотрительность – склонен ли человек пользоваться тем, что "под рукой", или старается накопить побольше различных ресурсов на случай возможных перемен, воспринимает ли каждую ситуацию как новую и пытается всякий раз "изобретать велосипед", или в обыденной жизни ему свойственны привычные, шаблонные решения? - противоположные у дуалов, как: а) стратегия/тактика – ориентация на конечную цель или на процесс её достижения, важнее конечный результат или промежуточные. Для тактика продвижение к цели – шаг за шагом вперёд, стратег же не против, чтобы шаг вперёд был результатом трёх шагов вперёд и двух назад – в любой последовательности. Тактики строят планы лишь на ближайшее будущее и теряются или даже паникуют, не зная, что делать "здесь и сейчас". В общении им важнее, чтобы с собеседником было о чём поговорить "вот прямо сейчас", или чтобы человек справлялся с решением текущих задач. Стратег запросто может представлять, а то и на полном серьёзе планировать жизнь лет на 10 вперёд или даже до самого конца, и может отказаться работать с человеком лишь потому, что у них не совпадают именно глобальные цели, даже если на данный период интересы вполне себе общие. б) позитивизм/негативизм – в узком смысле можно понимать как оптимизм и пессимизм, но в более широком это скорее означает, видит ли человек прежде всего то, что у него есть, или то, чего у него нет или не хватает ("стакан наполовину полон или наполовину пуст?") Ещё один вид подразделения типов – по интересам и, соответственно, профессиональным склонностям, на (дискуссионные) клубы: Клуб научников (исследователей, сайентистов) – интуитивные логики: "Дон Кихот", "Робеспьер", "Бальзак" и "Джек Лондон". Представители этих типов сориентированы на получение и анализ информации об окружающем мире и генерацию новых идей. Воплощение и тем более вопрос практического применения они обычно предпочитают оставлять другим. Яркие примеры: всем известная Гермиона Грейнджер – "Джек Лондон" (хотя как раз её тип наиболее практичный из всего этого клуба), или Шерлок Холмс из сериала ВВС – "Дон Кихот". Клуб социалов – сенсорные этики: "Дюма", " Гюго", "Наполеон" и "Драйзер". Это самая чувственная группа типов, ориентированная на общение с людьми – и не только: среди ветеринаров и волонтёров, помогающих животным, больше всего именно социалов. Они лучше всего понимают материальные потребности и ощущения, но "сухая логика" или тонкости психологии, выходящие за границы чувственной сферы, – их слабое место. В пример можно привести Санчо Пансу ("Дюма") или Эддарда Старка ("Драйзер", причём как в книжном оригинале, так и в "Игре престолов"). Клуб управленцев (практиков) – сенсорные логики: "Жуков", "Максим", "Штирлиц" и "Габен". Название говорит само за себя: они также ориентированы на материальную сферу, но, в отличие от социалов, скорее на вещи, чем на людей. Нередко занимают и руководящее положение. Зачастую именно они воплощают на практике открытия научников: Никола Тесла ("Дон Кихот") обвинял Томаса Эдисона ("Штирлиц") в воровстве своих идей для коммерческого использования. Примеры чрезвычайно разнообразны: от Петра Великого ("Жуков") до Владимира Высоцкого ("Габен"). Клуб гуманитариев (коммуникаторов) – интуитивные этики: "Гамлет", "Есенин", "Гексли" и "Достоевский". В противоположность предыдущей, это наименее практичная группа типов из всех. Глубины внутреннего мира человека, тонкости взаимоотношений, то, что когда-то было и что может или могло быть, художественные образы и даже мистика – вот чем интересуются и чем живут такие люди, от Шекспира ("Гамлет") до Михаила Задорнова ("Гексли"). Однако в какие группы и по каким признакам ни объединяй ТИМы, у каждого типа и у каждого представителя любого из типов есть свои особенности. Даже тождики могут порой весьма сильно различаться: сравните ту же Гермиону, скажем, с Элизабет Беннет у Джейн Остин или Висеньей Таргариен и Арьей Старк у Джорджа Мартина – а ведь все они Джечки! Или, если уж вспоминать "Гарри Поттера", – Хагрида с Рэйгаром Таргариеном, толкиновским Фродо или Эшли Уилксом у Митчелл – все "Есенины"! У конкретного человека та или иная функция может быть развита сильнее или, напротив, выражена слабее, чем в среднем по типу. Нередки и так называемые дополнительные акценты, когда нарабатывается подтип, порой очень сильно отличающийся от врождённого типа – либо в результате воспитания в других ценностях, либо в результате глубоких переживаний, приводящих к переоценке ценностей. Так, последняя русская императрица Александра Фёдоровна была Гамлеткой с акцентом на Достку. Знаменитый Тирион Ланнистер в книгах – в целом ярко выраженный Нап, но должен иметь какой-то логический подтип, если успешно играет в кайвассу (местный аналог шахмат, и, как и они, игра сугубо логическая). То же можно сказать о Скарлетт О'Харе – большинство её черт складывается во вполне типичный портрет Наполеонки, однако талант к математике однозначно предполагает логический акцент. Возможен и промежуточный тип, когда черты разных ТИМов выражены в равной степени. Как Эурон Грейджой, который что в книгах Мартина, что в "Игре престолов" представляет собой нечто среднее между "Жуковым" и "Наполеоном". Иногда тип может даже сменяться полностью, – но это исключительный случай. Впрочем, один пример практически все если не видели, то слышали о нём – Дарт Вейдер, до и после Мустафара… Может быть и так, что в какой-то определённой ситуации человек ведёт себя нехарактерным для своего типа образом: в экстремальных обстоятельствах, в глубокой депрессии или влюбившись до безумия… Мать, даже логического типа, по отношению к своим детям нередко будет вести себя вполне по-этически: раз уж зашла речь о ПЛиО, достаточно вспомнить Серсею ("Жуков") или Кэйтилин ("Максим Горький"). Полагаю, все уже поняли, на какое интересное поле мы вступаем. Так что вперёд!