2. Общее виденье

«Не доверяйте духам темноты, Роящимся в ненастной серой дымке, Какими б ангелами доброты Ни притворялись эти невидимки.»       (И.В. Гете, Фауст, Часть 1, У ворот)

2.1 Мистика как отражение неблагополучного мира в душе Антона.

      У читателя визуальной новеллы всегда существует соблазн объяснить творящуюся вокруг главного героя чертовщину двумя простыми путями: в поселке на самом деле орудует нечистая сила / у мальчика ментальное расстройство. Каждому варианту можно найти подтверждения в тексте и изображениях. Об этом мы поговорим позже. Принятие любого из них исчерпывающе объясняет виденные нами события.             Однако ни тот, ни другой случай принципиально неопровержимы. Ведь кто знает, какой силой обладают лесные духи или какой бред может воспроизвести больное сознание. Но главная проблема обоих подходов в другом. Они не работают сюжетно.       Если происходящее есть воля звероподобных существ, то Антон становится случайной жертвой обстоятельств и сам по себе не так уж и важен для истории. На его месте мог бы оказаться любой другой ребенок. В том числе из пропавших недавно: Семен, Катя, Бяша. Но в новелле нет подтверждений, что лесные монстры разыгрывали подобное представление перед прочими детьми, как они делали для Антона. Поведение жертв незадолго до исчезновения — самое обыкновенное. По ним и не скажешь, что их уже который день «обрабатывают» хитрые чудовища. Раз это не так, то напрашивается другой вывод: наш Антон особенный. Искомый зверями Зайчик.       Видите здесь проблему? Визуальная новелла в жанре хоррор (сами разработчики называли ее страшной сказкой) превращается в историю об избранном. К тому же нам приходится игнорировать другую половину свидетельств, подтверждающих противоположную точку зрения. С вариантом душевной болезни возникают похожие проблемы: подбор фактов и сюжетная никчемность. Галлюцинациями можно объяснить любой рояль в кустах.       Так как быть? Как преодолеть преследующую нас дихотомию и помирить мир мистического и материального? Ответ я вижу в следующем.              На Антона в его юном возрасте сваливается огромное количество бед: переезд из привычной среды, родители на грани развода, их порушенные обещания, материальное неблагополучие, враждебные обитатели новой школы, исчезновения… Каждая проблема по отдельности выглядит вполне решаемой или хотя бы терпимой. Однако навалившись вместе, они, как удавка, перекрывают кислород главному герою. Он хочет выпутаться, справиться со всем, но неподъемная задача только фрустрирует. В довесок стоит сказать, что парень обладает богатым воображением, немного замкнут, склонен к самокопанию и вероятно имеет некоторые особенности восприятия. Скорее всего, из-за последней причины ему и дают таблетки неизвестной природы. Понятно только, что они действуют как успокоительное.       Именно в данный момент жизни Антон начинает видеть детей в масках.              Существа зеркалят окружающий мир мальчика. Применяют тактику кнута и пряника. В «дружелюбной» форме обещают ему беззаботную жизнь, бесконечные чудеса, праздники, подарки и веселье — то, чего Антон отчаянно желает. Они предлагают герою отправится с ними «в лучший из миров, где все только к лучшему», как гласит известный афоризм Вольтера, озвученный Ромкой (интересно, откуда хулиган его знает?). Рай для эскаписта. Но если парню волевым усилием удается раскусить обман, то звери тут же превращаются в чудовищ. Более того: чудовища, их угрозы, обстановка гаража воплощают в себе худшие кошмары Антона. Страх потерять сестру и лишится семьи, страх маньяка, Черного гаража, страх смерти — находят здесь отражение.       Звери за известные четыре эпизода напрямую не причиняют вреда главному герою. Ограничиваются лишь запугиванием. Их отношение к мальчику — брезгливо надменное либо агрессивное с капелькой уважения — определяется личными решениями последнего. Хватит у того духу противостоять злу с гордо поднятой головой? Или он в трусливо свернется комочком и пойдет на поводу страха?       Подводя итог вышесказанному можно сказать, что звери олицетворяют испытания, которые проходит личность Антона. Если парень не поддается искушению, не забивается в угол от окружающего ужаса и сохраняет рассудок, идет до конца, готовый защищать родных и друзей, то он проходит это испытание.       Победив внутренних демонов, у него появляется шанс выстоять перед вызовами реальной жизни. Удастся ли ему выследить маньяка, спасти семью и друзей, мы пока знать не можем. Однако у него однозначно будет на это воля и решимость. Антон теперь уже не запуганный мальчик, а уверенный в себе юноша. Он совершит превращение, о котором сам мысленно упоминал, провожая Полину из школы. Он вступит в бой, не побоявшись поставить на кон даже свою жизнь.       Если мальчик не справится с душевными терзаниями, пойдет на поводу монстров собственного сознания, то конец его будет весьма плачевный. Ему не выстоять против давящей реальности. Не думаю, что в этом случае он погибнет. Произойдет нечто еще более страшное. Антон превратится в загнанного зверька. Ничего не соображая от страха, мальчик подведет близких и друзей. Предаст прежнего себя.       Такое восприятие истории допускает оба варианта:       1. Обитатели леса на самом деле существуют и видят душу мальчика насквозь. Показывают ему самое желанное и жуткое. Целенаправленно испытывают его.       2. Переживания Антона в трудный момент жизни приняли такой странный образ. Через общение с порождениями собственного сознания мальчик пытается разобраться в себе и найти, как поступить правильно.              Выходит, что не так уж и важно существуют они или нет. Их функция в истории от этого не меняется. Подобно призракам из Рождественской истории, звери искушают, запугивают, грозят и беспокоят. Но они также заставляют героя наконец принять важное решение, от которого зависит его судьба и всех окружающих.       Мистическая часть истории не про древних монстров и не о бредовых галлюцинациях. Она о борьбе внутри Антона. Что у человека выбор есть всегда, если только у него хватит сил не превратиться в животное.              Размышляя над вышесказанным, можно сделать еще более смелый вывод. Окружающие Антона существа — не что иное, как части личности мальчика. Они являются метафорой отдельных фрагментов бессознательного начала. Антон из новеллы, мысли которого мы читаем в процессе повествования, представляет в таком случае начало рациональное.       На протяжении всей новеллы мы наблюдаем борьбу разума с эмоциями. Острый ум с рассудительностью (Антон) противостоит спонтанному и безрассудному (звери). Однако и то и другое неотъемлемые части его души. Дети в масках это Антон, только с незнакомой для себя самого стороны!       Читая эти строки, вы вполне справедливо могли подумать: «Ну что за ерунда! Сам придумал смысл, какой нравится, и вложил его в новеллу, чтобы разбор основательнее выглядел.» Что ж, давайте уйдем от абстракций и перейдем к конкретике.

2.2 Звери — действительно ли звери?

      Существует огромное количество рассуждений по поводу масок лесной братии. Что они символизируют? Почему только у Алисы мы видим глаза? Чаще всего обращают внимание на виды животных. Постоянно обсуждается и тот факт, что костюмы детей изображают исключительно хищников. Мол, Антон со своей заячей личиной туда не вписывается. А если и вписывается, так только в качестве обеда для остальных.       Потому особенно поражает, как создатели новеллы сумели всех отвлечь этим видовым разнообразием от настоящего слона в комнате! Они разместили подсказку на самом видном месте. Прямо на масках. И звери здесь совершенно ни при чем. Ранее нигде не приходилось видеть, чтобы кто-то писал или рассуждал о том, о чем пойдет речь дальше.              Приглядитесь повнимательнее. Мы имеем дело с классическими театральными масками. Оскал каждой из них изображает одну из четырех основных человеческих эмоций:       Медвежутка — грусть/уныние. (Хмурые глаза, натянутая улыбка, усталый вид)       Волчик — гнев/агрессия. (Яростный оскал, ястребиные брови \ /, прижатые уши)       Алиса — радость/счастье. (Улыбка до ушей, игривые полукруглые глаза, приоткрытый рот)       Совушка — страх/удивление. (Вскинутые брови, огромные круглые глаза — «У страха глаза велики», пристальный взгляд)       Если дополнительно проанализировать их поведение, темперамент и с чем они ассоциируются у Антона, то связь каждого зверя с определенной эмоцией становится еще более очевидна.       Медвежутка постоянно уставший, унылый, настроен пессимистично. Он несколько заторможен, не любит активные игры. В общении тянет слова, борясь с зевотой.       Волчик дерганый, нервный, агрессивный, импульсивный. При первом появлении во сне Антона нападает и загрызает мальчика. Во время знакомства в 3 эпизоде без особых причин обзывает главного героя дегенератом. Это он избавляется от Ромки в ветке Полины 4 эпизода. Волчик имеет четкую ассоциацию с насилием.       Алиса всегда настроена позитивно. Радостная, веселая, приколистка и шутница. От нее ожидаешь чего-то необычного и приятного. Именно лисица угощает главного героя сладостями и играет с ним. Антону хорошо рядом с ней. Мальчик сам замечает, как в ее присутствии плохие мысли куда-то улетучиваются.       Совушка — ожившее воплощение олиного страха. Чаще остальных участвует в скримерах. В «мирной форме» сова испытывает удивление буквально в каждой фразе. Она так реагирует и на поведение других зверей, и на поступки Антона. Что логично, ведь удивление очень близко по своей природе ко страху. Физиологические реакции, сопровождающие испуг и удивление практически идентичны.       Представленные четыре эмоции — грусть, гнев, радость, страх — являются базовыми кирпичиками, из сочетания которых возникает вся палитра ощущений развитого живого существа, в том числе человека. Более сложные эмоции содержат в себе эти простейшие элементы.       Дети в масках отражают эмоциональное состояние Антона. Каждый из зверят отвечает за свою область бессознательного восприятия мальчика. Они фрагменты его личности. Существа говорят о вещах, которые волнуют Антона. Они знают то, что знает только главный герой. Они обещают исполнить его желания, но только относящиеся к области страсти мальчика. Опасения и переживания Антона из области разума (сохранение семьи, отношения в обществе и тд.) их не волнуют.       Думаю, вы заметили, что из четырех эмоций — три относятся к негативным. Алиса, воплощение счастья, стоит особняком. Как во внешних проявлениях: единственная маска с лямками, ум, глаза за прорезями, активность в любое время суток. Так и по своей внутренней сути: одно из немногих светлых пятен в жизни мальчика. При таком рассмотрении становится понятна причина ее уникальности.       Но кто же тогда Хозяин леса? С имеющимися выводами найти ответ несложно. Хозяин леса это ненависть. Ненависть, которая постепенно зреет в душе Антона. Она все больше овладевает мальчиком, затмевает его разум. В худших концовках окончательно губит его.       Ненависть — сложная, составная эмоция. Спонтанно человек ее не испытывает. Она должна медленно сформироваться из более примитивных эмоций во время длительного нахождения в подавляющей среде. Как говорил магистр Йода: «Страх рождает гнев, гнев рождает ненависть, ненависть — залог страданий». В этой формуле не хватает разве что бессилия. Из-за него угнетенный дух человека теряет способность к самоконтролю. То есть главные компоненты ненависти — страх, гнев и подавленность/уныние — это 3 основные негативные эмоции. А противостоит им только радость.       Конечно вы уже догадались. Алиса — единственная, кто может противиться остальным. Также она, скорее всего, имеет собственное мнение о судьбе мальчика, отличное от стаи. Еще одно подтверждение ее особой значимости для Антона. Однако покинуть остальных существ и полностью встать на сторону парня она не может. Ведь Алиса все еще часть его бессознательного. Она не может существовать отдельно от других частей, даже находясь с ними в некотором конфликте.       Потому Волк, Сова и Медведь целиком зависимы от Хозяина леса. Они же первоначально формируют его. Достаточно окрепнув в душе Антона, ненависть начинает искажать, уродовать и подчинять себе все остальное внутри него. Достается и радости. Трансформацию зверят в монстров я понимаю именно как визуальное изображение этого искажения. Более того, форма зверей в концовке 4 эпизода различается, в зависимости от пути, пройденного Антоном.       Если у парня не хватает сил распознать обман и он ест угощение, то существа предстают перед ним огромными, страшными, чудовищно сильными и всемогущими монстрами. Они доминируют над Антоном, окружают его со всех сторон. Даже кадр построен так, чтобы подчеркнуть их тотальное превосходство. Поселок был ими полностью уничтожен. Отныне ничто этих тварей не остановит. Мальчик их до жути боится и соглашается на любые условия. Отсутствие Хозяина леса в видении говорит о том, что Антон не понимает, кто стоит за происходящим. Существ он воспринимает как стихию, изначально заложенную в природу мироздания. Сопротивляться ей не имеет смысла. Остается только подчиниться.       Если же он раскусил обман, сохраняет рассудок и в нем еще теплится решимость защищать родных и друзей, то звери будут выглядеть иначе. Все еще опасные, но обычного роста, гораздо более жалкие, болезненного вида, напоминающие полусгнившие останки. Мы своими глазами видели это превращение, отчего ореол загадочности улетучивается. Кадр в гараже выстроен иначе. Существа находятся на одном уровне с Антоном и напротив него, как бы противостоя парню на равных. Хозяин леса присутствует. Антон видел, как именно он способен подчинять себе чужую волю. Когда знаешь своего врага, противостоять ему значительно проще. Мальчику будет сложно, но у него еще остаются шансы на победу.       При таком рассмотрении фразу лисички «Пока ты со мной, никто тебя здесь не тронет» можно воспринимать, как напутствие сохранять бодрость духа. Она словно говорит: Не впадай в уныние, не озлобляйся, оставайся со мной (с радостью) и тогда ты не пропадешь. В самом деле, если Антон сохранит в своей жизни хоть какие-то источники счастья, то в 4 эпизоде у него будет выбор.       Остается неразобранным последний зверь — зайчик. Маска зайца, как и его сущность не несет в себе определенной эмоции. Там есть всего понемногу. Он выражает страсть мальчика, решимость, внутреннюю силу, праведный гнев. Перечисленное тоже не относится к области разума. Однако, вместе с радостью, оно необходимо для нормальной, здоровой жизни. В духе зайца заключены качества, которые Антону нужно взрастить в себе. Неспроста Зайчик антагонистичен другим зверям. Существа только тогда признают в мальчике силу, когда тот находит смелость проявить себя.       Причем в ветках Полины и Алисы, где главный герой сохраняет рассудок, Зайчик подчинен разуму героя. Он помогает Антону в опасных для жизни ситуациях, подстегивает мальчика к действию (текст в новелле, обозначенный курсивом): подсказывает при побеге от собак или от Ромки, защищает Олю в гараже от голодных тварей и тд. В ветке же одиночки неограниченный разумом Зайчик слепо ненавидит всех, кто причинил боль Антону. Он превращается в бессмысленную озлобленность, душевную слабость, которая никак не поможет парню справиться с вызовами.              Об эмоциональном смысле сказано достаточно. Рассмотрим иные проявления суровой действительности в мистической составляющей истории.       * Иллюзия за́мка, которую видит Антон в концовке 4 эпизода, неслучайна. С самого начала новеллы в комнате мальчика на стене среди прочих рисунков висит изображение того самого за́мка. Почему Антон, любитель трансформеров и динозавров, нарисовал его и повесил среди своих лучших работ, становится очевидным, если мы вспомним, куда парень страстно желает отправиться. Главный символ Диснейленда — сказочный за́мок. Его-то и воспроизводит сознание героя/демонстрируют духи тайги в качестве символа заветных желаний.       Аналогичный вывод можно сделать о Хозяине леса и даже об Алисе. Рогатое существо упоминается в сомнительном репортаже. Лисицу Антон впервые видит в узоре на окне. Воображение мальчика цепляется за эти образы и позже оживляет их в результате перенесенного стресса. Если же мы имеем дело с потусторонними существами, то они, видя мальчика насквозь, предстают перед ним в знакомом виде. Сперва в сказочном, словно явились из мечтаний Антона, а затем в ужасном, будто из его кошмаров.              * Однажды Антон мысленно упомянул, что мультфильмы про трансформеров ему нравятся из-за способности героев менять форму. Мальчику нравилось следить, как одно становится другим. Он много раз изображал трансформацию на бумаге.       Превращение зверят в монстров на глазах у Антона, напоминает такую трансформацию. Переход от машины к гуманоидной форме в мультфильме из девяностых происходил очень плавно. Металл будто становился пластичным, как органическая плоть. Впечатливший Антона образ повлиял на его виденье метаморфоз зверей.              * В конце 4 эпизода мы видели, как с помощью флейты Хозяин леса управлял зверями. Однако звуки флейты оказывали воздействие на главного героя на протяжении всей новеллы. Первое появление мистического в жизни Антона — ночная мелодия в 1 эпизоде. Музыка побудила мальчика идти вместе со зверятами и в 3 эпизоде. Она один из рычагов влияния на него.              * В конце 3 эпизода во время разговора с детьми в масках Антон понимает из их слов, что за исчезновениями стоит человек. Затем мальчик переспрашивает: «Хотите сказать, это был человек?» На что Алиса возражает: «Разве можно назвать такого, как он, человеком?»       Здесь интересно не само обстоятельство, что звери прямо говорят о существовании маньяка. В конце концов они могли просто соврать Антону (Хотя их поведение в этом моменте выглядит искренним. Да и ранее они не врали. Скорее, недоговаривали). Интересен ответ Алисы. Лисичка, вопреки своему характеру и отношению к людям, неожиданно высоко ставит понятие: Человек.       Либо создатели диалога недоглядели, либо Алиса проболталась о своих скрытых мотивах. Может она, все-таки, хочет видеть в Антоне человека, а не безмозглое животное?              * В ледяном замке после первой попытки отказаться от угощения Антон спрашивает: «Кто вы?» Дед мороз ему говорит: «А на кого мы похожи?» Мальчик честно себе признается: «На кошмары, терзающие мой больной рассудок.»       Антон прямым текстом озвучивает догадку: Звери принимают облик его худших кошмаров.              * Внутреннее убранство гаража из концовки 4 эпизода состоит из страхов Антона. Окружение имеет непосредственное отношение к личности героя.       Здесь есть подвешенные на цепях человеческие конечности. Подобным образом мальчик ранее представлял себе жертв маньяка в видении из второго эпизода.       Присутствует решетка обезьянника из участка. В ветке Алисы Антон переживает из-за своей связи с хулиганской кампанией, боится стать преступником.       Сам гараж прямиком из страшилки, рассказанной Ромкой.              * После принятия угощения счастливые моменты в жизни Антона из продолжительной иллюзии основаны на бедах других людей. Помимо того, что все происходящее слишком благополучно, дополнительным намеком на окружающую нас ложь становится чужое горе, проходящее красной нитью через видение.       Отец мальчика получает повышение после исчезновения предыдущего бухгалтера. В контексте девяностых нетрудно догадаться, что с ним случилось. Полина становиться доступной для Антона в результате пропажи Ромки с Бяшей. Очевидно, с этими двумя также приключилось нечто нехорошее. Даже в школу теперь можно приходить позже. Первые уроки отменили из-за отсутствия Лилии Павловны. Учительница, оставшаяся без дочери, не в состоянии работать.       В этом дивном новом мире Антон счастлив, когда другие страдают. Путь обозлившегося на всех одиночки безальтернативно приводит героя к такой концовке.

2.3 Погибла ли Оля?

      Если Антон отказывается от угощения, Оля оказывается разорвана пополам. Девочка еще жива, в сознании и истошно кричит. Затем мы видим последний экран эпизода. Многие уже успели похоронить девочку. Мы не знаем сюжет последнего эпизода. Однако при последовательном рассуждении можно практически со стопроцентной вероятностью сделать вывод, что она на самом деле жива.       Во-первых, смерть Оли плохо работает сюжетно. Если она действительно гибнет, то у Антона не остается никакой мотивации к действию. Сестренка была последним лучиком света в жизни мальчика. И с Полиной, и с Алисой у него все заканчивается плохо. В добавок, в одной ветке ему чудом удается избежать смерти от рук Ромки, а в другой на его глазах гибнет одноклассница. Родителей он ненавидит из-за бесконечных ссор.       Со смертью Оли угроза зверей сожрать семью Антона теряет смысл. Мальчик хотел помирить родителей и осчастливить сестру, но теперь это невозможно. Он уже потерял самую дорогую для себя часть семьи. Учитывая, как сильно Антон любит Олю, он вряд ли переживет то, что с ней случилось у него на глазах. Мальчик впадет в шоковое состояние, потеряет интерес к жизни. Не уверен, что он даже сможет встать на ноги, а не останется навсегда сидеть возле останков сестры и смотреть невидящим взглядом в пустоту. Замерзнет насмерть рядом с ней. Путь Антона закончен.       Но давайте представим, что мы видели лишь иллюзию. Оля оказывается жива. Радостный брат доносит ее обратно до дома, получает от родителей за ночную прогулку, ложится спать… А на утро вспоминает наказ Хозяина леса. Антон начинает судорожно рассуждать: «Где искать угощение? Но я не хочу убивать! Семья в опасности. Может это был всего лишь сон? А если нет?» У мальчика появляется серьезная мотивация к действию. Он станет думать, мучиться, сомневаться. Нам, читателям, будет очень интересно следить за метаниями героя. Переживать из-за его решений и даже самим на них влиять. История еще не завершена.              Во-вторых, поведение Оли, мягко сказать, странное для человека, получившего столь серьезное ранение, несовместимое с жизнью. Она находится в сознании, достаточно адекватно реагирует на происходящее. Когда девочка увидела кровавое месиво, ее вопль был сильный и звонкий, как у нормального, здорового ребенка. Будь травма настоящей, вряд ли у Оли оставались бы силы для крика.              Еще стоит провести сравнение со второй концовкой. Там звери сожрали вообще всех людей, а на финальном экране показаны объявления об исчезновении всех знакомых одноклассников. Эта концовка без сомнения является видением. Иначе непонятно, как семья Антона будет выживать в вымершем поселке и где теперь мальчик должен искать новую жертву для чудовищ (вообще зачем им жертва от школьника, если существа настолько могущественны?) Скорее всего, когда в пятом эпизоде Антон придет в себя, он обнаружит, что пропал один Бяша.       Монстры погрузили мальчика в морок, напугали до чертиков, чтобы затем заставить того подчиняться. Подобный трюк, только другими методами, они осуществили и в первой концовке. Ноги у Оли на месте, однако ее брат и сама девочка увидели страшную иллюзию. Нам достоверно известно, что звери способны демонстрировать нужные образы нашим героям (как минимум ледяной за́мок). Их одинаково воспринимают оба ребенка. Может и в случае с разорванной Олей мы имеем дело с обманом зрения?              Сестра Антона, скорее всего, жива. Однако парню еще предстоит защищать ее в финале истории.

2.4 Экзорцизм Антона

      С помощью образов лесных существ Антон ведет внутренний диалог. Он отвечает на важные вопросы, которые сами по себе непонятны и пугающи. Однако будучи облаченными в одеяния мистики, становятся чуть более близки герою. Прием, который очень часто используется в художественных произведениях. Вспоминается песня Экзорцизм группы Сны Саламандры (Послушайте, если не знаете). Ее строки можно легко вложить в уста зверей. Алисе они подходят больше всего.       В песне к герою обращается овладевший им дух. Призрака забавят попытки бесполезного экзорцизма: «Ты думал, что тебя спасёт твой глупый экзорцизм?» Герой не принимает сущность, отторгает, старается избавиться от нее, но терпит крах. Он не понимает, в чем причина неудачи: «Но ты один понять не смог, что сделал ты не так».       Разгадка проста. Дух, кажущийся разуму чужеродным, на самом деле давно является частью героя:       «Забудь заклятья и пойми, что я всего лишь тень.       Я в каждом вздохе, в темноте, в манящей дымке сна».              Просто тот этого никак не может принять. Человек в процессе жизненного пути постепенно меняется. Новый опыт, пройденные испытания оставляют все больше и больше отпечатков в душе. Изменения медленные, незаметные в моменте, но неумолимые к прежнему себе. У человека появляются желания и мысли прежде ему незнакомые. Странное ощущение, плохо поддающееся осмыслению, болезненное: «Ты к этой боли не привык и что-то тянет вниз». Как если бы в него вселился чужеродный дух. Но этот чужеродный дух на самом деле новая личность, вызревающая на месте старой.       Герой песни воюет с новым, еще неосознанным собой. Прежняя личность сопротивляется, отрицает неизбежное. В ужасе забивается в угол, надеясь, что призрак когда-нибудь уйдет сам:              «Но ты закрыл глаза и ждал, когда начнётся день,       Но ты закрыл глаза и ждал, когда придёт весна».              Либо пытается примириться с новым соседом по телу. Впадает в состояние торга, ищет компромисс. Однако ей суждено исчезнуть, а точнее, раствориться в новом себе:              «Не нужно золотых монет и дорогих камней       До них мне просто дела нет, тебе не убежать       Меня пытался подкупить, но я тебя сильней       И жить тебе или умирать — одной лишь мне решать»              От старого себя в лучшем случае останутся воспоминания, законсервированные в памяти, как мертвое тело в емкости с формалином. (Дополнительно отсылаю к песне Формалин группы Флер. Теперь со смыслом сами сможете разобраться.)       И все же принятие неизбежно. Наступит момент и количество перемен в душе достигнет критической точки. Герой наконец осознает изменения в себе. Станет тем, кого раньше отрицал. Терзавший его конфликт будет разрешен. Человек вздохнет полной грудью и приобретет уверенность. Поймет значение происходившего:              «И снег застыл, часы бегут, я буду повторять       Когда-нибудь настанет час, ты сам придёшь ко мне»              Спустя время, цикл повторяется вновь.       Рассказанная история очень близка к метаниям Антона. Звери это его призраки, кажущиеся мальчику чем-то инородным. Любопытно, что в песне дух говорит о себе в женском роде, тогда как герой, к которому он обращается, упоминается в мужском роде. Совсем как наш любимый дуэт Антон/Алиса.