Часть 211-212

Когда Чжан Сяофань снова проснулся, он огляделся и понял, что теперь он находится в родовом храме.   Проснувшись, Чжан Сяофань обнаружил, что снаружи было движение, поэтому он встал с кровати, открыл дверь и вышел.   Издалека он увидел учеников секты Цинъюнь, занятых в родовом храме.   Чжан Сяофань остановил ученика с пика Тунтянь и спросил его об этом.   Чжан Сяофань просканировал ученика с пика Тунтянь с помощью системы. Ему было уже за сорок, и он имел уровень совершенствования четвертого уровня сферы Юйцин. Увидев Чжан Сяофана, он, очевидно, знал Чжан Сяофана и был очень уважителен к нему.   Оказалось, что из-за предыдущей битвы между добром и злом некоторые старейшины и ученики принесли жертвы. В то время даосский мастер Даосюань решил сегодня почтить предков и позволить именам принесенных в жертву людей быть включенными в генеалогическое древо.   Чжан Сяофань также вспомнил, что произошло в то время.   Чжан Сяофань наблюдал, как ученики убирали и организовывали место в тишине. На мгновение он был в растерянности.   Внезапно Чжан Сяофань увидел несколько лучей света, летящих вдалеке. Почти мгновенно Чжан Сяофань сосредоточился на одном из синих лучей света.   Конечно же, когда луч света упал, Чжан Сяофань увидел женщину с необычайным темпераментом и бесподобной внешностью, падающую на землю.   Пришедшим человеком была Лу Сюэци.   Увидев фигуру Лу Сюэци, лицо Чжан Сяофань, казалось, оживилось.   И Лу Сюэци также заметил Чжан Сяофань. Увидев, что Чжан Сяофань в порядке, Лу Сюэци неосознанно улыбнулся.   Они оба были недалеко друг от друга и улыбнулись друг другу.   После церемонии поклонения предкам секты Цинъюнь даосский мастер Даосюань повторно объявил о наказании Чжан Сяофаня.   Время заключения осталось неизменным, но метод был изменен.   В течение первых пяти лет Чжан Сяофаня заключили в родовой храм на задней горе пика Тунтянь и не позволяли никуда выходить. В течение следующих   пяти лет Чжан Сяофаню не разрешалось покидать секту Цинъюнь, но он мог вернуться на пик Дачжу, чтобы жить. Однако в первый день каждых десяти дней Чжан Сяофаню приходилось отправляться на пик Тунтянь и один раз отчитываться перед даосским мастером Даосюанем.   То есть, пять лет спустя Чжан Сяофань будет отправляться на пик Тунтянь 1-го, 11-го и 21-го числа каждого месяца.   Отсюда мы также можем видеть, что даосский Сюань ценит Чжан Сяофаня.   До битвы между праведностью и злом в секте Цинъюнь даос Сюань был одним из трех великих мастеров праведного пути, наряду с Юнь Илань и монахом Пухуном, но после этой битвы даос Сюань стал лидером праведного пути во всем мире.   Совершенствование Царства Тайцин должно вести праведный путь в мире.   Но даже в этом случае даос Сюань будет встречаться с Чжан Сяофанем три раза в месяц в то время, что показывает, насколько даос Сюань ценит Чжан Сяофана.   И все понимают, что когда Чжан Сяофан снова появится в этом мире после десятилетнего заключения, каким будет его отношение?   Менее чем за шесть лет, от отсутствия совершенствования до Царства Шанцин, какого царства должен достичь Чжан Сяофань за десять лет?   Никто не знает сейчас, но все понимают, что когда Чжан Сяофань родится снова, он должен быть таким же знаменитым, как тогдашний Патриарх Цинъе, и он будет знаменит во всем мире.   С того дня Чжан Сяофань жил в родовом храме.   Кстати, под руководством Вань Цзяньи Цансун развязал узел в своем сердце, взял на себя инициативу уйти из Даосюань Чжэньжэня и также переехал в родовой храм.   И теперь главой рода пика Луншоу стал младший брат Цансуна, еще один старший, который изначально жил в родовом храме.   В последующие дни Линь Цзинъюй часто приходил в родовой храм, чтобы научиться фехтованию у старшего Вань Цзяньи.   И, кстати, Чжан Сяофань также получил большую пользу.   Конечно, Лу Сюэци и старшие братья и сестры пика Дачжу время от времени приходили навестить Чжан Сяофаня.   Отношения между Чжан Сяофанем и Лу Сюэци хорошо известны людям всей секты Цинъюнь.   Многие старейшины также рады видеть, как это происходит.   Ну. За исключением мастера Шуйюэ!   Сам мастер Шуйюэ недоволен Тянь Буйи, потому что Тянь Буйи похитил Су Жу.   А теперь ученики Тянь Буйи похитили его самого гордого ученика.   Более того, это не только Чжан Сяофань. Есть также Сун Дарен на пике Дачжу, который также похитил ученика мастера Шуйюэ Вэньминя.   Таким образом, все его лучшие ученики на пике Дачжу дешевы на пике Дачжу.   Как мастер Шуйюэ может быть спокоен?   Но мастер Шуйюэ также понимает важность Чжан Сяофана. Пока Чжан Сяофань все еще там, статус секты Цинъюнь будет непоколебим по крайней мере четыреста или пятьсот лет в будущем.   В конце концов, Мастер Шуйюэ мог только ущипнуть себя за нос и признать это.   Вот так, пять лет пролетели в мгновение ока.   За эти пять лет, хотя совершенствование Чжан Сяофана росло медленно, оно определенно не быстро по сравнению с предыдущей скоростью совершенствования. Сейчас он едва достиг третьего уровня Царства Шанцин.   Но в других аспектах Чжан Сяофань добился быстрого прогресса.   Можно сказать, что родовой храм - это место, где у секты Цинъюнь самый сильный преподавательский состав.   У каждого из десяти старейшин здесь есть один или два уникальных навыка.   Некоторые хороши в формациях, некоторые хороши в заклинаниях, некоторые хороши в алхимии, а некоторые хороши в очистке снаряжения.   После систематических тренировок Чжан Сяофань очень быстро всему научился.   Когда прошло пять лет, снова взглянув на панель Чжан Сяофана, мы увидели, что произошли потрясающие перемены.   [Хозяин: Чжан Сяофань]   [Возраст: 22 года]   [Энергия: 92,4, Ци: 93,1, Дух: 92,8]   [Совершенствование: Верхнее царство ясности - третий слой]   [Развиваемые навыки: «Тайцзи Сюаньцин Дао - Модифицированный (издание с интеграцией трех религий)»]   [Освоенные навыки: Божественный меч и секрет управления громом (великий успех), Талисман (великий успех), Формирование (великий успех), Алхимия (мастерство), Очищающее снаряжение (мастерство)]   [Очки удачи Ци: 7238524]   Фактически, хотя Чжан Сяофань находится только на третьем уровне Верхнего царства ясности, его реальной боевой мощи достаточно, чтобы сражаться даже с культиваторами, которые только что вошли на пятый уровень Верхнего царства ясности.   В конце концов, после обучения у старейшин Чжан Сяофань может не только рисовать талисманы седьмого уровня, но и организовывать формации седьмого уровня.   Массив, талисманы и т. д. в сочетании с собственным совершенствованием Чжан Сяофаня являются боевой мощью пятого уровня Царства Шанцин.   Более того, из-за совершенствования Чжан Сяофанем «духа, энергии и духа», его боевая мощь намного превосходит мощь его сверстников.   Только в этот момент Чжан Сяофань понял истинное намерение даосского мастера Даосюаня.   В этот день Чжан Сяофань сражался с Вань Цзяньи, а рядом с ним за битвой наблюдали Линь Цзинъюй, Сяо Ицай, Лу Сюэци и другие.   Неподалеку Кансонг и группа старейшин наблюдали за сражающимися людьми, все с бесстрастными лицами.   Они ничего не могли сделать, после того, как их столько раз шокировали, они просто онемели.   В этот момент красный и белый свет были видны летящими к родовому храму с далекого горизонта.   Увидев это, Кансонг скривил губы, затем повернулся и пошел обратно в свою комнату.   (Конец этой главы Чжан Сяофань и Вань Цзяньи, которые сражались, также прекратили битву, заметив это.   Вань Цзяньи повернулся и ушел, и сказал в то же время: «Чжан, мальчик, тебе пора уходить!»   Сказав это, фигура Вань Цзяньи исчезла.   Увидев это, другие старейшины также проверили свои манеры.   Услышав слова Вань Цзяньи, Чжан Сяофань поклонился спине Вань Цзяньи и сказал: «Спасибо за твое руководство на протяжении многих лет!»   В это время две фигуры в небе также приземлились перед родовым храмом.   Посетителями были даосский мастер Даосюань и Тянь Буйи.   Увидев посетителей, Чжан Сяофань отдал честь и сказал: «Встречайте главного мастера, встречайте мастера!»   Другие присутствующие также отдали честь и поприветствовали.   Не видевшись пять лет, Чжан Сяофань и Тянь Буйи не чувствовали себя отчужденными.   Ученики секты могут приходить в родовой храм, чтобы увидеть Чжан Сяофань, но Тянь Буйи, в конце концов, глава пика Дачжу, и он не должен приходить из-за своего статуса.   Так что это первая встреча этих двоих за пять лет.   Даосский мастер Даосюань проверил совершенствование Чжан Сяофань, а затем посмотрел на других учеников и удовлетворенно кивнул.   Я не знаю, было ли это стимуляцией Чжан Сяофань.   За последние пять лет ученики секты Цинъюнь добились большого прогресса в своем совершенствовании.   Менее чем через год после того, как Чжан Сяофань вошел в родовой храм, Сяо Ицай первым вошел в Царство Шанцин, а затем, полгода спустя, за ним последовал Лу Сюэци.   Ци Хао с пика Луншоу также прорвался на девятый уровень сферы Юйцин менее чем через год после того, как Цансонг вошел в родовой храм.   Совершенствование учеников других сект быстро улучшилось.   Теперь, прошло пять лет, и за исключением Чжан Сяофана, Сяо Ицая и Лу Сюэци, трех мастеров сферы Шанцин, другие ученики поколения Чжан Сяофана добились большого прогресса в своем совершенствовании.   Взяв пик Дачжу в качестве примера, Сун Дарен сейчас находится на седьмом уровне сферы Юйцин, и Тянь Лин'эр также достигла седьмого уровня сферы Юйцин не так давно.   Кроме того, другие ученики также совершили прорывы. За исключением Лу Дасиня, который застрял в узком месте из-за своей ограниченной квалификации, оставшиеся ученики пика Дачжу достигли пятого уровня сферы Юйцин.   Но тем, кто добился наибольшего прогресса, несомненно, был Линь Цзинъюй.   До битвы между праведниками и злом в секте Цинъюнь, совершенствование Линь Цзинъюй было пятым уровнем Царства Юйцин, и теперь, всего за пять лет, Линь Цзинъюй достиг восьмого уровня Царства Юйцин.   Более того, поскольку он последовал за Вань Цзяньи, чтобы изучить Технику Меча, убивающего дракона, в предыдущем поединке он был еще более нерешительным с Ци Хао, который был на девятом уровне Царства Юйцин.   В конце концов, Линь Цзинъюй был на шаг позади из-за разницы в совершенствования, но как ни посмотри, высокий талант Линь Цзинъюй очевиден.   После этого даос Сюань объявил, что Чжан Сяофань может покинуть родовой храм, но он не должен забывать приходить к нему каждые десять дней.   Чжан Сяофань кивнул в ответ.   После этого Чжан Сяофань попрощался со старейшинами родового храма, Лу Сюэци и другими и последовал за Тянь Буйи в обратном пути к пику Дачжу.   Вернувшись на пик Дачжу, Чжан Сяофань был тепло встречен старшими братьями и сестрами пика Дачжу.   Су Жу даже обнял Чжан Сяофань.   В этот момент даже Чжан Сяофань, который уже достиг третьего уровня Царства Цин, не мог сдержать слез.   Вернувшись на пик Дачжу, Чжан Сяофань снова взял на себя работу на кухне.   Готовить для близких людей — самое счастливое занятие для Чжан Сяофаня.   Раньше, когда Чжан Сяофань был в родовом храме, он мог подавлять это в течение пяти лет, потому что ситуация не позволяла этого.   Теперь Чжан Сяофань снова чувствует это счастье.   В последующие дни жизнь Чжан Сяофаня не сильно изменилась.   Практика, приготовление пищи и наставление старших братьев в их практике — вот чем занимается Чжан Сяофань.   Конечно, каждые десять дней он отправляется на пик Тунтянь, чтобы получить учения даоса Сюань Чжэньжэня.   Следует сказать, что совершенствование даоса Сюань Чжэньжэня в Царстве Цин на самом деле не охвачено.   Многие проблемы, которые беспокоили Чжан Сяофаня, не могли быть решены Тянь Буйи, но когда Чжан Сяофань спрашивал даоса Сюань Чжэньжэня о своих проблемах, он всегда пробуждался его словами.   Вот так, четыре года пролетели в мгновение ока.   В этот день, когда Чжан Сяофань снова пошел к даосскому мастеру Даосюаню, даосский мастер Даосюань встал и попросил Чжан Сяофаня следовать за ним.   Они вдвоем пошли по горной тропе к задней горе.   Чжан Сяофань некоторое время был немного сбит с толку. Хотел ли директор отвести его в родовой храм?   Неожиданно, когда они достигли развилки дороги, даосский мастер Даосюань не пошел на правую развилку, а пошел на левую развилку.   Чжан Сяофань, естественно, знал, что левая развилка ведет к пещерному особняку Хуаньюэ, а пещерный особняк Хуаньюэ был запретным местом секты Цинъюнь. Только главы последующих поколений имели право входить.   Увидев эту сцену, Чжан Сяофань не мог не быть шокирован.   «Мастер, вы хотите отвезти меня туда».   Увидев это, Даосюань, естественно, понял опасения Чжан Сяофаня и тут же улыбнулся и сказал: «Это неважно, вы пойдете со мной!»   Увидев это, Чжан Сяофань решил последовать за шагом даосского мастера Даосюаня после психологической борьбы.   Не было никакого выхода. Теперь он знал, что Меч Чжусянь был пятым томом Небесной Книги, и ему было чрезвычайно любопытно узнать содержание пятого тома Небесной Книги.   Более того, меч Чжусянь был божественным оружием, которое создало мир.   Согласно системе, меч Чжусянь был первым божественным оружием в этом мире, и никакое другое оружие не могло сравниться с ним.   Чжан Сяофань не мог не быть любопытным.   Вскоре они двое направились к пещерному особняку Хуаньюэ, один перед другим.   Наконец они остановились перед пещерным особняком Хуаньюэ.   Даосский мастер Даосюань повернул голову, посмотрел на Чжан Сяофаня и сказал: «Входи. У тебя есть год. То, что ты сможешь реализовать за это время, зависит от твоей удачи. Через год я приду за тобой!»   После этого даосский мастер Даосюань повернулся и ушел.   Чжан Сяофань открыл рот и посмотрел на даосского мастера Даосюаня, который уходил. На мгновение Чжан Сяофань не знал, что сказать.   После долгого молчания Чжан Сяофань снова повернул голову и посмотрел на каменную пещеру перед собой.   Эта пещера, если смотреть только снаружи, ничем не отличается от других обычных пещер на горной стене. Внешняя сторона сделана из тех же грубых камней и твердой земли.   Если и есть какая-то разница, то это, вероятно, только земля перед пещерой. Земля была вытоптана людьми в течение многих лет и стала гладкой, что показывает превратности жизни здесь.   Цинъюньцзы, основатель секты Цинъюнь, и Патриарх Цинъе, поколение гениев, вышли отсюда.   Но в этот момент, в глазах Чжан Сяофана, эта пещера казалась такой обычной, как будто это была действительно простая пещера.   Чжан Сяофань улыбнулся, затем его взгляд стал твердым, и затем он шагнул в пещеру без всяких колебаний и колебаний!   (Конец этой главы