Глава восьмая. Живьём брать демонов!

      Итак, Солас, который желает заполонить мир демонами, утопить мир в демонах, создать мир, в котором будут кишеть демоны… я ничего не пропустила?       А то мало ли, вдруг у Рука, Варрика или лжеВаррика были ещё какие-то эмоциональные формулировки на тему.       Я вот (два прохождения с хвостиком) насчитала четыре диалога, в которых эти высказывания присутствуют:       1) Варрик — Соласу в растиражированной катсцене про прерывание ритуала. Её, думается мне, видели абсолютно все, как в контексте, так и без, но давайте посмотрим еще раз.       Ситуация такова: Солас начал ритуал по снятию Завесы, последняя трещит по швам, в мир валятся демоны и начинают нападать на всё живое, что есть канонный канон DAI. Массово гибнут люди, которые people. Команда прорывается сквозь демонов, видит это все, видит Соласа. Далее наша толстозадая Сьюха всея Тедаса с волосатой грудью решает Соласа отговорить (да, Варрик, ИМХО, худший персонаж биоварей и одна из самых мощных пробоин в палубе франшизы), между ними происходит диалог:       — Завеса — это рана, нанесённая миру. Я должен исцелить её!       — Как — заполонив мир демонами?       — Я минимизировал потери.       — Уже сейчас умирает куча людей!       — Люди всегда умирают!       — Зачем уничтожать Завесу, зная, сколько жизней это будет стоить?!       2) лжеВаррик — Руку в катсцене следующей в стиле что вот, Рук, ты красава, «мир не кишит демонами лишь благодаря тебе»;       3) про мир, который может быть вследствие Соласа утоплен в демонах, может опционально сказать также сам Рук в диалоге с Нэв и Хардинг сразу после попадания на Маяк и в гневном диалоге с Соласом перед финальным боем. Может, где-то ещё может сказать.       И… и чё?       Во-первых, эти фразы в любом случае эмоциональны, они произнесены Руком (и Варриком) после прожития страшного опыта, после наблюдения за гибелью людей (people) и за демонами, которые реально выпали в мир, и они даны в значении: «И вот это дерьмо — твой новый мир? Вот этого ты хочешь, да?».       И как бы нет ничего удивительного в том, что для них в моменте актуален именно такой взгляд. Я вот для своего опус магнум поднимала источники о подрыве плотины на реке Рур (2МВ), и вот там в мемуарах люди (как лётчики, уничтожившие плотину, так и мирные жители) почему-то не писали о том, какое это значение имело для 2МВ, какой вред был нанесён окружающей среде и как это повлияло на фондовый рынок. Они, того-этого, писали о том, как люди гибли, как здания рушились, как машина под воду ушла и как фары ещё какое-то время горели.       Во долбоёбы, да? Переврали канон!       И таких примеров — куча.       Во-вторых же… как, каким образом это противоречит канону DAI о Соласе, который хочет снять Завесу, возвращая эльфам их первозданный мир и тем самым уничтожая мир существующий?       О последнем, к слову, говорится в DAV прямо, много и открытым текстом: во вступительном ролике, в бантерах перед срывом ритуала, в куче последующих диалогов Рука со спутниками и с самим Соласом, в кодексовой лекции Эммрика, в воспоминании Соласа об убийстве им Митал, в котором она так и говорит, что нынешним эльфам дорог мир существующий и что откатывать его к изначальным настройкам, убивая при этом кучу населения, не есть хорошо?       Потому что, прикиньте, так и есть: в изначальном состоянии Тенью был весь мир, духи и демоны в нем свободно летали рядом с материальными обитателями — древними элвен и гномами (кстати, Митал упоминает ещё и людей, говоря, что первые элвен создали себе тела, подобные людским). По всей видимости, то народонаселение могло как-то противостоять демонам, сосуществуя с ними (что может объясняться другими параметрами мира, в котором как минимум элвен обладали физическим бессмертием и могущественным магическим даром, присущим, насколько я понимаю, каждому), а вот нынешние? После наложения Завесы демоны (и духи) оказались отделены от сформированного материального мира. Как думаете, что будет, если Завесу снять? Таки да, демоны хлынут в мир и начнут уничтожать все живое без разбору, и непохоже, чтобы они делали для эльфов какое-то исключение. И таки да, Соласу тут останется только каким-то образом «минимизировать последствия».       Да, можно, конечно, предположить, что уничтожение Завесы и последующее изменение мира произойдёт по щелчку, в один миг, но всё же куда более реалистичен процесс, занимающий какое-то время, хотя бы несколько часов (что и имело место в сорванном ритуале Соласа), за которые от когтей и клыков демонов погибнуть могли очень многие.       Потом же… вернулся бы дивный новый-старый мир, что, если верить специалисту по Тени Эммрику, тоже сопровождалось бы массовой гибелью населения:       «Завеса. Незыблемый вечный барьер, ограждающий нас от Тени. Точнее, так мы полагали. Не так давно Завеса существенно ослабла из-за магического слияния на Юге, которое нам ещё только предстоит понять. Та немногая информация, которой мы обладаем, указывает на весьма пугающие перспективы: Завесу можно убрать навсегда, как целиком, так и отдельные её части. Однако нельзя поддаваться панике. Если подобная угроза станет реальной, мы должны быть к ней готовы. Если Завеса падёт, тысячи жизней и всё, чем мы дорожим, будет уничтожено. И я не могу сказать, что займёт их место».       Эммрик, конечно, не может, а вот Солас… он, по меньшей мере, уверен в том, что эльфийка Лавеллан не только выживет в этом новом мире, но и заценит результат: «Венан, не знаю, увидишь ли ты эти строки. Я подготовил всё к ритуалу и скоро проведу его. Возможно, когда ты прочтёшь это послание, мир снова станет таким, каким был прежде. И ты увидишь, почему я должен был это сделать. Я не могу просить тебя о прощении, но надеюсь, что однажды ты меня поймёшь. Той ночью в Крествуде, когда я рассказал тебе правду о твоём валласлине… я едва не сломался. Я мог бы поведать тебе всё или даже отбросить все свои замыслы и остаться с тобой как Солас… как я хотел. Я сожалею, что причинил тебе боль. Мои чувства к тебе никогда не изменятся».       А чё, прикольно.       Мир, стало быть, демонами полнится, а Лавелланка ваша (и наша) смотрит и заценивает.       Так что, любители дарков и геноцидов, не переживайте за ваши геноциды, на месте они, пишите и лютуйте на здоровье, а ютубных мужичат, в глаза друг с другом ебущихся, шлите смело нахуй.       И не верьте наглым обманщикам, у которых пять концовок за три дня.       Разработчиков — традиционно для DAV применительно к теме — тут можно обвинить только в том, что игра называет эльфов выгодоприобретателями апокалипсиса Солас эдишн лишь косвенно, через обтекаемые формулировки по типу «Исцелить рану, нанесённую Тени», а также не поднимает вопросы их отношения к происходящему как единой расы/нации.       Почему? Потому что эти вопросы за десять лет перестали быть актуальными и для Соласа, и для тех, кто противостоит ему.       Как бы да — подчеркну снова! — это есть обман ожиданий игрока и прямое следствие проклятого слайда, бахнутого в концовку «Чужака» эпика ради, но… эту ошибку (одну из многих) надо было в любом случае исправлять.       И ведь, если посмотреть внимательно, такое развитие событий более чем ложится в политические и социальные реалии Тедаса, в личность Соласа и в то, что во второй своей половине даёт нам тот самый проклятый слайд.       Эти моменты я хочу разобрать в дальнейших главах, а также — хоть это и не относится к теме исследования напрямую — разобрать отрицательные стороны DAV и то, как разработчики после DAO (за парой остроухих оговорок — вполне себе шедевральной) начали планомерно загонять себя в ловушку.       В завершение же этой главы, посвященной Соласу, мир демонами заполняющему, просто отмечу, что в DAV есть другой элвенанский военачальник со статусом бога, непримиримый враг эванурисов, который действительно хотел заполонить мир демонами сиречь своими изуродованными остроухими сторонниками, подарив им тем самым чистоту и величие.       Да, прямо это, опять же, не проговаривается, но из реплики Рука в диалоге с Сирианом «Сколько эльфов еще должно погибнуть?» и из имен пострадавших Странников видно, что план Анариса был рассчитан исключительно на эльфов.       Разговор же Беллары и Сириана, брата и сестры, стоящих по разные стороны баррикад — один из самых сильных и болезненных эпизодов игры, и те, кто хотя бы раз что-то писал об эльфорейхе, думается мне, с легкостью увидели в нём двойное дно, увидели своих героев, свои наброски, свои тексты и свои черновики, в которых, надо думать, никакого Анариса не было.       Зато был Солас и были двое самых близких друг другу личностей, стремящихся сохранить в затеянной им круговерти и смысл жизни, и друг друга.       Анарис тут — аллюзия, вуаль, злой и намеренно упрощённый двойник, призванный эзоповым языком, на уровне ассоциаций и в рамках линии одного спутника, но всё же рассказать то, о чём прямо говорить было нельзя.       За что тому, кто писал Беллару, её квест, её боль, её сомнения, её любовь к своему народу, её принятие и её решимость жить дальше — огромная благодарность.       А вот тому, кто писал романтическую линию Беллары, кто изуродовал героиню (как и Кассандру в своё время) фангёрлингом по Варрику — возможно, это один и тот же человек — стыд, позор и всеобщее порицание.       Но об этом — дальше.