Не часть «Дар Кивитери»

1) Дар Кивитери (Kiviteri  — «Возвращающий ход») — попытка воскрешения, того, чья жизненная сила уже укрепилась. Дар проявляется в детстве (странные сны, эмпатия, тяга к умирающим животным).Полноценное использование возможно только с подросткового возраста, но опасно для неокрепшего организма. 2) Сила будет расти с возрастом. Потому что только прожитые годы дают достаточно запас жизненного опыта, который можно отдать. (Старейший кланы, обладающие даром и близкие к уходу к предкам, обладают наибольшим потенциалом для Кивитери, но используют его реже всех, ибо знают цену и святости естественного цикла) 3) Вернуть можно только того чья жизнь была прервана внезапно, не по замыслу Эйвы (не отстарости или неизлечимой болезни, во время родов — «Эйва дает жизнь через боль рождения, возвращать её в тот же миг — значит оспаривать самый священный дар. Это табу даже для нас»). И каждый акт воскрешение необратимо приближает целителя к его собственному уходу 4) Тело должно быть физически целым (не съеденным, не разорванным). Причина смерти: только насильственная или внезапная (в бою, от несчастного случая)                            Как? Этап 1: Подготовка самого целителя, он входит в состояние.   Этап 2: Соединение. Целитель соединяет свою куру с куру мертвого/умирающего (Тсахейла). НЕ СЧИТАЕТСЯ: Также тсахейлу используется между двумя представителями одного вида для способствования более успешному спариванию (благодаря такой «синхронизации» существа могут неким образом «балансировать» свои ритмы, что повышает вероятность оплодотворения) и для поддержания отношений в группе — к примеру, замечено, что лютокони, «пообщавшись» с помощью тсахейлу, начинают двигаться в одном направлении. У На’ви установление тсахейлу между соплеменниками является подтверждением самых глубоких уз, возникающих между партнерами, и, по сути, аналогично людскому бракосочетанию, причём, благодаря такой связи, брачные узы у На’ви невероятно крепкие и поддерживаются долгое время, чаще всего — всю оставшуюся жизнь.  То есть связь будет, да, но это не брак или т. п. Скорей как банши и хозяин (да очень тупое сравнение, но я пытаюсь объяснить максимально просто и подробно) Этап 3: Целитель входит в трансовое состояние, погружаюсь в голову мёртвого невольно просматривая все воспоминания мысли чувства он пытается схватить и погрузить душу обратно в тело (занимает больше всего времени). «Когда наши куру сплетаются, я перестаю понимать, где моя боль, а где его агония. Я вижу его мать его глазами. Я чувствую холод океана его кожей. Это не воспоминания — это я на миг становлюсь им. А потом должна вытолкнуть себя обратно, унося его душу с собой.» Этап 4: Восстановление физического тела. Залечивание ран (второе по длительности).         Последствия для воскрешенного  1) Провалы в памяти: Самые свежие и самые старые воспоминания могут быть размыты или временно забыты (особенно момент смерти — Эйва милосердно стирает ужас). 2) Физическая хрупкость: Первое время тело слабо, возможен тремор. 3) Наиболее усиленная связь с Эйвой.           Последствия для целителя 1)Целитель сохраняет память о смерти жертвы. Он навсегда носит в голове тот миг, когда чужое сердце остановилось. Это его ноша. «Ты спрашиваешь, помнят ли они? Нет. Эйва забирает их страх. Но я... я помню вкус их смерти. У каждого он свой. У тонущих — вода, чаще соленый, у падающих — ветер, у убитых насильственно — металлический привкус крови, у сгоревших — вкус гари и пепла. Я коллекционирую эти вкусы, как другие коллекционируют ракушки.» 2) Истощение: Каждое воскрешение необратимо приближает целителя к его собственной смерти. Это обмен. 3) Эмпатическая открытость. Они чувствуют страдания окружающих острее самих жертв. Это делает их великими целителями, но и обрекает на вечную жажду тишины и покоя.   Общее наследие клана Фитсенг’эйви  «Зачем причинять боль если чувствуешь её             острее жертвы?» Они не просто близки к Эйве.  Они — Эмпаты Великой Боли, Целители через саморазрушение, стражи хрупкой грани между Жизнью и Смертью.  Их открытость — потому что они видят в каждом (страдающем) частицу Эйвы, нуждающуюся в утешении. Их легенды — это урок о том, что истинная гармония рождается не из безмятежности.  А их главная способность — принять, вынести и преобразить страдания, заплатив за это частью себя.