Вступление

«Кто писал, не знаю, А я, дурак, читаю» Школьная шутка

«Законы и обычаи Эльдар» никак нельзя назвать текстом малоизвестным или труднодоступным фендомскому читателю. Он давно переведен на русский, доступен в Сети и регулярно используется в спорах о самых разных аспектах эльфийской жизни — то как источник цитат в доказательство, то как объект критики. Однако, используя его, читатели, пожалуй, мало задумываются о том, что это за текст, по жанру и прочим особенностям. «Хоббит» и «Властелин колец» — романы, а если смотреть «изнутри мира» — рассказы Бильбо и Фродо об их путешествиях, «Сильмариллион» — эпос или историческая хроника, «Лэйтиан» — поэма, «Анналы Амана» — летопись с погодными записями... А что мы видим в данном случае? От этого зависит, строго говоря, как воспринимать приведенную в тексте информацию. Одно дело, если это обязательный для всех Эльдар свод законов или учебник для юных эльфят, и другое — если перед нами воспоминания старожила или записки этнографа, а то и вовсе средиземское историческое фэнтези. Цель этой статьи — используя в основном сам текст, попытаться ответить на вопросы о том, кто, глядя опять-таки «изнутри Арды», является его автором, когда он мог быть создан, каков по жанру и почему имеет именно такое содержание. Объем самого текста и содержащейся в нем информации вполне достаточен для того, чтобы сделать какие-то предположения на эти темы, данные других толкиновских текстов будут привлекаться только в отдельных случаях.