В суде. Нандед. Часть 2

Рассказывает судья Приянка Адитья Гот. …Время ожидания звонка от моей коллеги из Нагпура тянулось так медленно. Я открыла дверцы шкафчика, в котором у меня был устроен небольшой храм: статуэтки Тримурти, Тридеви, и отдельно — Шивы, Парвати, Ганеши. Я сложила руки жестом «намасте» и решила помолиться, прося у богов справедливого и мудрого решения в этом сложном семейном деле, с которым в суд приехал доктор Адхикари… ==== Примечание. Тридеви — термин в индуизме, объединяющий трёх богинь, жён богов Тримурти. Сарасвати — богиня мудрости, знания; жена Брахмы; Лакшми — богиня изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья; жена Вишну; Парвати (или Дурга) — богиня времени, власти, духовного осознания; жена Шивы. ===== …Молитва завершена. Неожиданно показалось, что Господь Шива улыбается, а Господь Ганеша подмигнул мне. Что это? Показалось от жары или усталости? Или боги слышали мою молитву? А может быть, Господь Шива и Господь Ганеша уже знают ответ на все вопросы и решили надо мной подшутить? Ведь это дело под юрисдикцией Нагпура, поэтому главное лицо в нём не я, а моя коллега из Нагпура, Гаури мэм. Всё зависит от того, что она сообщит… …Я провела рукой перед лицом, прогоняя наваждение, и закрыла свой маленький храм. Пожалуй, нужно пойти умыться. Показаться может всё, что угодно. Но для принятия справедливых решений по семейным делам судье необходимо иметь здравый ум… …Холодная вода помогла. Что ж, теперь остаётся ждать звонка из Нагпура… …А вот наконец и он. Мы с Гаури мэм возобновили видеоконференцию и общались только вдвоём, без посетителей. — Итак, Приянка мэм, — заговорила она, — вот Вам несколько браков. Вират и Патралекха Чаван, судебный брак, в Реестре индуистских браков не зарегистрирован. Сатья и Саи Адхикари, индуистский брак. Вират и Саи Чаван, индуистский брак. Могут ли все три брака считаться законными? Что Вы думаете? — У меня вызывает очень серьёзные сомнения законность свадебной церемонии, снятой на видео в самолёте, — ответила я. — брак Вирата и Саи Чаван, по-моему, незаконный, так как противоречит и Закону об индуистских браках, и четыреста девяноста четвёртой статье Уголовного кодекса Индии. Брак не может быть заключён при живом муже или живой жене. Уголовный кодекс даже оговаривает вид наказания за это преступление — тюремное заключение и штраф. ===== Примечание. Первый сезон сериала закончился весной 2023 года. До июля 2024 года действовал Уголовный кодекс Индии (IPC), принятый ещё в девятнадцатом веке. В декабре 2023 года парламентом был принят и с 1 июля 2024 года вступил в силу новый официальный уголовный кодекс Индии, Бхаратия Ньяя Санхита — (буквально  «Индийский кодекс правосудия, 2023»). 494 статья Уголовного кодекса Индии описывала то же преступление, что и 82 статья Бхаратия Ньяя Санхита. Статья 82. Повторный брак при жизни мужа или жены. Тот, кто, имея живого мужа или жену, вступает в брак в любом случае, когда такой брак является недействительным по причине его заключения при жизни такого мужа или жены, наказывается тюремным заключением на срок до семи лет, а также штрафом. ===== — Неприменимо, — спокойно сказала Гаури мэм. — Что Вы думаете о двух других браках? — У меня мало информации о них. Мне неизвестно, законны ли они. Брак Вирата и Саи Чаван видится мне недействительным. — А между тем, Приянка мэм, с того момента, как госпожа Саи покинула дом семьи Чаван со своим младенцем, это — единственный законный брак. — Как такое возможно? — удивилась я. — Не всё, что мы видим, правда. Я проверила информацию, которую нам предоставил доктор Сатья Адхикари — за исключением его личной истории об умершей невесте. Сейчас расскажу Вам, что мне удалось выяснить. — Я внимательно слушаю, Гаури мэм. — Проще всего было бы аннулировать брак доктора Адхикари на том основании, которое он сам предложил. Но меня что-то остановило. Какое у Вас сложилось впечатление о докторе Адхикари? — На мой взгляд, он умный, великодушный и глубоко порядочный человек. Возможно, когда-нибудь он пожалеет о своём решении, однако сейчас он совершенно не думает о себе. — Согласна с Вами, Приянка мэм. Предложенное им основание аннулирования брака… Не хотелось это использовать. Поэтому я решила ознакомиться со всеми документами, касающимися этих трёх браков. Недавно наши архивы оцифровали, так что теперь это возможно. Мне также удалось связаться с полицейским участком Гадчироли и нотариусом в Канкавли. Обычно в дальние деревни сложно дозвониться, но сегодня, видимо, Господь Ганеша благосклонен к нам. Кроме того, я смогла поговорить и с бывшим начальником Вирата Чавана, DIG Сандживом Саласкаром. Начнём с начала. Индуистский брак Вирата Чавана и Саи Джоши заключён в Гадчироли в … году. Чтобы Вам было удобнее следить за ходом моего рассказа, я назову этот брак браком номер один. Скорее всего, брак вынужденный. ===== Примечание. DIG (заместитель генерального инспектора полиции) — звание в индийской полиции. Санджив Саласкар и по возрасту, и по званию старше Вирата Чавана. ===== — Почему Вы так решили? — Записывайте даты, Приянка мэм, и Вы поймёте. Итак, в Гадчироли приехал молодой офицер Вират Чаван, дата приезда — … Он разрешил досрочную отставку своему бывшему наставнику Камалю Джоши, с …, считайте это датой выхода инспектора Джоши на пенсию. С дочерью инспектора Джоши господин Чаван до приезда знаком не был. Затем через несколько дней, ..., полиция проводила операцию по поимке местного жителя, некого Джагтапа Виттала Мане, по обвинению в похищении девушки и принуждению к браку. Девушка — восемнадцатилетняя дочь инспектора Джоши. Обратите внимание, на этот момент инспектор Джоши уже пенсионер, и всё же почему-то принимал участие в полицейской операции. В ходе перестрелки Мане совершил покушение на убийство Вирата Чавана, но инспектор Джоши закрыл того своим телом. Инспектор умер в больнице в тот же день, перед смертью взяв с Вирата Чавана обещание позаботиться о Саи. Инспектор Джоши был вдовцом, и с его гибелью девушка осиротела. А затем, …, через три дня после смерти инспектора Джоши, Вират Чаван женился на дочери инспектора. — Хорошо, допустим, это не брак по любви и даже не брак по соглашению. Но как это влияет на последующие браки? Тем более, этот брак расторгнут. — Вы знаете причину, по которой он был расторгнут? — Нет, откуда? Доктор Адхикари упоминал супружескую измену. — DIG сэр рассказал, тогда Вират Чаван был отправлен на задание. В полицейском розыске был некий Садананд Пауле, который в угоду своим политическим убеждениям совершал незаконные действия. В прошлом Садананд Пауле и Вират Чаван вместе учились в колледже и были друзьями, а затем их жизненные дороги разошлись. Пауле возглавлял шайку, которая пряталась в лесу. Вместе с ними там находилась и беременная женщина, Шрути Пауле, жена Садананда Пауле. В ходе выполнения задания Чаван стрелял в бывшего друга и, ошибочно приняв раненого за умирающего, дал Пауле обещание помочь Шрути-джи благополучно родить ребёнка. Сначала он поселил женщину в отеле, воспользовавшись своими личными документами, чтобы скрыть личность женщины. Затем с той же целью выдавал её за свою жену — миссис Чаван. Госпожа Пауле часто звонила ему по телефону, но на вопросы о том, кто эта женщина и почему звонит, Чаван сэр жене и остальным членам семьи не отвечал. Когда женщина родила, отцом ребёнка записали господина Чавана. От своей семьи Чаван сэр всё это скрывал. Его жена, случайно оказавшись как студентка-медик в той же больнице, где находилась Шрути-джи с малышом, застала там мужа. Что может подумать замужняя женщина, увидев собственного мужа с другой женщиной, отцом ребёнка которой записан муж? — Лично я бы подумала о супружеской неверности. — Вот и жена Чавана сэра подумала точно так же, и временно покинула дом семьи Чаван. Семья Чаван подумала то же самое, Вирата Чавана вынудили уйти из дома и он какое-то время жил с Шрути Пауле в арендованной для неё квартире. Информация попала в газеты, DIG сэр вынужден был отстранить Вирата Чавана от несения службы. Он потребовал, чтобы через трое суток офицер Чаван предоставил любые аргументы или доказательства, какие пожелает, но если они окажутся неубедительными, Вират Чаван будет уволен. И тогда жена господина Чавана потребовала развода по обоюдному согласию, поставив в заявлении задним числом дату ещё до наступления беременности у Шрути Пауле. Обвинения были сняты, Чаван сэр смог сохранить работу. — Гаури мэм, Вы хотите сказать, миссис Чаван развелась с мужем, чтобы его не уволили из полиции и не отправили в тюрьму лет на семь? — Да. Но продолжу. Садананд Пауле, как оказалось, не умер и сбежал. Он так же неверно истолковал ситуацию, как и Саи мэм. Пауле вообразил, что Чаван сэр забрал у него жену и ребёнка и решил отомстить. Для этого он похитил миссис Чаван и увёз в лес. Там она узнала, что её предположения о супружеской измене — ошибка: Шрути — жена Садананда Пауле, а не Вирата Чавана, младенец, Сахас — не сын Вирата Чавана. Спасая госпожу Саи, Чаван сэр получил травмы и вынужден был довольно долго лечиться. Садананда Пауле удалось убедить дать показания, что Шрути Пауле не принимала участия в преступной деятельности шайки, сам же Пауле был арестован и отдан под суд. Поняв свою ошибку, Саи мэм прилагала усилия для примирения с господином Чаваном. Через несколько месяцев, …, они снова вступили в брак по индуистскому обычаю. Назову его браком номер два. После свадебной церемонии оба изменили свои имена: Саи мэм стала Саи Вират Чаван, а её муж сменил имя с Вират Нинад Чаван на Вират Саи Чаван. Приянка мэм, обратите особое внимание на полное имя миссис Чаван в этом браке. Буду Вам признательна, если Вы запишете это латиницей. — Зачем? — Это очень важный момент в рассматриваемом семейном деле. Записывайте, Приянка мэм, записывайте. Саи Вират Чаван… …Я записала — SAI VIRAT CHAVAN… …- Записали? Тогда слушайте дальше. Чаван сэр потерял родственника, а у миссис Вират Чаван возникли проблемы со здоровьем. Вдова умершего родственника, госпожа Патралекха Салункхе, стала суррогатной матерью Винаяка Вирата Чавана. Случился семейный конфликт, и госпожа Саи Вират Чаван с ребёнком покинула дом семьи Чаван. Далее, как мы знаем, автобус попал в аварию. Вират Чаван искал жену и ребёнка, но не нашёл и посчитал их умершими. Свидетельство о смерти жены ему тогда не выдавали. Был оформлен аффидевит с его показаниями о том, что он увидел. Аффидевит оформлен в день аварии, набран на компьютере, на английском языке. Чаван сэр только подписал его. Приянка мэм, посмотрите внимательно, как в аффидевите доктора Адхикари написано полное имя миссис Чаван?.. …Я посмотрела. Аффидевит доктора тоже на английском, имя женщины в нём — SAI VIRAT CHAVAN… — А теперь я отправлю Вам скан аффидевита, который подписал господин Чаван. Прочтите внимательно и обратите внимание, как там написано имя женщины… …Я прочитала и не поверила своим глазам: в этом аффидевите дважды — дважды! — было написано ASI VIRAAT DHAVAN. — Что это? Фальшивка? Подлог? — Не думаю. У DCP Чавана в Нагпуре репутация честного человека. Скорее, это упущение. — Как Чаван сэр этого не заметил? — Я не виню его. Как я уже говорила, аффидевит составлен в день аварии. Приянка мэм, можете представить состояние человека, который не нашёл своих близких на месте аварии, увидел кусок одежды жены, одну из вещей младенца, а также погребальные кострища, и подумал, что его жена и совсем маленький ребёнок погибли? Трудно заметить ошибку в тексте, когда ничего в мире не видишь от слёз. Это в большей степени упущение нотариуса. — Тут не поспоришь, Гаури мэм. Нотариус допустил серьёзную опечатку. — Это не простая опечатка, а делающая недействительным более поздний брак Вирата и Патралекхи Чаван. — Каким образом? — В том же автобусе ехала девяностолетняя старушка-вдова. Бабушка моего мужа. То, что Вы назвали опечаткой нотариуса — её полное имя. По возрасту Вират Чаван годился Аси-джи во внуки, если не в правнуки. Она овдовела, когда моя свекровь ещё не умела ходить. В то время ещё ни одному человеку в Индии не приходила в голову идея родить DCP Вирата Чавана. И, конечно, он не был ни её мужем, ни вдовцом. Бабушка до сих пор жива. Мы нашли её через три дня после аварии, в больнице. Она была в тяжёлом состоянии, но смогла выздороветь. — А как быть с тем, что имя бабушки в аффидевите названо дважды? — Человеческий фактор. И банальное «копировать» и «вставить» при наборе текста на компьютере. — Чаван сэр считал Саи мэм умершей, верно? — Да, но его жена была жива. Подписанный господином Чаваном аффидевит, строго говоря, не позволяет считать умершей его жену, поскольку в аффидевите названо имя совершенно другой женщины. Вират Чаван снова женился — раньше, чем через семь лет. Отсутствие супруга более двух лет — основание для развода, но только в случае, если оставленный супруг обратился в суд с заявлением о разводе. Отсутствие супруга в течение семи-восьми лет — основание для развода. Но опять же, если второй супруг обратился в суд с заявлением о разводе. Ни Вират сэр, ни Саи мэм с заявлениями о разводе в суд не обращались. Судебного решения о раздельном проживании не было. Если ничего этого нет и супруги не разведены, где и как они живут — вопрос их частной жизни. Брак номер два юридически не был расторгнут. Через несколько лет после автобусной аварии Вират Чаван, предоставив аффидевит, дающий ему статус вдовца нашей живой бабушки, а не его жены, вступил в судебный брак с Патралекхой Салункхе. Назову этот брак браком номер три. — Как никто не заметил в аффидевите старушку? То есть я хотела сказать, ошибку. — Человеческий фактор, Приянка мэм. Людям не свойственно ежедневно смотреть на вещи, причиняющие боль, или напоминающие о пережитой боли. Что такое этот аффидевит? Это юридически значимая бумага, которую составили, заверили, принесли домой, сунули в шкаф и хранят там сколько угодно, не перечитывая — до тех пор, пока не понадобится. — Это понятно. Я о другом — как не заметили в суде? Как Вы не заметили, Гаури мэм? — Я не могла этого заметить, Приянка мэм. Брак регистрировала не я. Как это вышло, спросить у коллеги-судьи, регистрировавшего брак, к сожалению, уже невозможно. Наверное, тоже человеческий фактор. Важнее факты. Саи Вират Чаван не была объявлена умершей, развода не было. Может ли мужчина в Индии законно жениться на другой женщине при живой жене? — Не может. Опять же, по закону — тюремное заключение до семи лет и штраф. — Неприменимо, — снова сказала Гаури мэм. — Я уже внесла запись о том, что этот зарегистрированный и расторгнутый брак Вирата и Патралекхи Чаван признан юридически никогда не существовавшим. — Но, Гаури мэм, что, если брак консумирован? Доктор Адхикари упомянул о видеозаписи из номера для молодожёнов. — Даже если там что-то и было, юридически — не более чем супружеская измена. Это могло бы быть основанием для развода, но Саи мэм заявления о разводе не подавала. По поводу брака номер три есть дополнительные обстоятельства, о них — чуть позже. Перейдём к браку номер четыре — доктора Адхикари и Саи мэм. Она не разведена с Виратом Чаваном. Может ли женщина в Индии законно выйти замуж за другого мужчину при живом муже? — Не может. — Таким образом, её брак с доктором Сатьей Адхикари является недействительным и аннулирован. С учётом всего этого свадебная церемония Вирата и Саи Чаван в самолёте законна. Это в нашем с Вами списке брак номер пять. Он должен быть внесён в Реестр индуистских браков, а также зарегистрирован — либо в суде, либо в службе регистрации браков. Хотя ввиду особых обстоятельств от обычной процедуры регистрации брака придётся отступить. — Не будет ли это нарушением, Гаури мэм? — Приянка мэм, Вы забыли? Ничто не является правонарушением, если судья действует в рамках своих профессиональных обязанностей. — А о каких дополнительных обстоятельствах, касающихся брака номер три, Вы говорили? — Через месяц после регистрации брака в суде Вират и Патралекха Чаван усыновили ребёнка из приюта. В действительности для усыновления господину Чавану не было необходимости жениться. Приют руководствовался собственными правилами — позволял усыновлять детей только в полную семью и не обращал внимания на длительность брака до усыновления. Но на дату усыновления в Индии уже действовали другие правила внутреннего усыновления: усыновить индийского ребёнка имеет право любой гражданин Индии, независимо от пола и семейного положения, если соответствует ряду требований. Не болен физически и психически, не судим, не достиг предельного возраста усыновителя — этот возраст различается в зависимости от возраста ребёнка, разница в возрасте с усыновляемым ребёнком не меньше двадцати пяти лет. Требование приюта о передаче ребёнка супружеской паре было бы уместным при удочерении - одинокий мужчина девочку удочерить не может. Но господин Чаван усыновлял мальчика, потому требование приюта о наличии брака чрезмерно. И самое главное — ни один ребёнок не может быть усыновлён или удочерён супругами, которые в браке меньше двух лет. Я уже отправила на электронный адрес приюта, откуда был усыновлён мальчик, судебное требование привести правила приюта в соответствие с общеиндийскими правилами усыновления. — Как Чаван сэр не обратил на это внимание? — Я думаю, это произошло потому, что DCP Чаван много лет работал в полиции и привык доверять требованиям организаций. Видимо, посчитал, что раз в приюте такие правила, значит они законны и актуальны. — Усыновление произошло с нарушением действующих правил. Что теперь будет с усыновлением и с ребёнком? Усыновление будет отменено, мальчика заберут из семьи Чаван и снова передадут на усыновление в другую семью? — Приянка мэм, вспомните самое необычное обстоятельство этого усыновления — то, что доктор Адхикари назвал удивительной игрой судьбы. Вират Чаван усыновил своего родного сына от Саи Чаван. Если это будет подтверждено ДНК-экспертизой, то речь будет идти о возвращении в родную семью ребёнка, временно находившегося в приюте, а не об усыновлении взрослыми людьми чужого ребёнка. Когда Вы пригласите посетителей для оглашения решения суда, необходимо обговорить с доктором Адхикари вопрос проведения ДНК-экспертизы. — Почему с ним? — Мы с Вами рассматриваем это семейное дело по его заявлению и на основе предоставленного им аффидевита. ДНК-экспертиза не бесплатна, поэтому следует обсудить с ним вопрос, готов ли он оплатить экспертизу. — Как быть с тем, что матерью мальчика в итоге усыновления считается Патралекха Чаван? Ведь усыновление является пожизненным обязательством. — Да, но если ДНК-экспертиза подтвердит, что биологическими родителями ребёнка, родившегося в браке Вирата и Саи Чаван, являются Вират и Саи Чаван, у семьи будет право оспорить через суд усыновление ребёнка Патралекхой Чаван. Кроме того, на данный момент Патралекха Чаван находится в полицейском розыске Махараштры за мошенничество. Её будущее в качестве матери Винаяка Вирата Чавана видится мне сомнительным. — Знаете, что меня больше всего удивило в этом деле, Гаури мэм? Количество ошибок. При составлении аффидевита об обстоятельствах на месте аварии. При заключении брака на основании аффидевита с именем другой женщины. И даже при усыновлении ребёнка. — Что поделать, Приянка мэм, такова жизнь. Все люди могут ошибаться. В этой истории все совершали ошибки. Семья Чаван — отдавая одной невестке ребёнка другой невестки. DCP Чаван — не поддержав жену, а затем остановившись в поисках жены и ребёнка на полпути. Доктор Джоши — посчитав своего младенца умершим и прекратив его поиски, а позже вступив в брак с доктором Адхикари, хотя всё ещё любила DCP Чавана. Доктор Адхикари — женившись только в угоду желанию матери. — Не понимаю, как семья Чаван решила отдать ребёнка госпожи Саи госпоже Патралекхе, суррогатной матери? — Там всё довольно сложно, Приянка мэм. Мне несколько раз приходилось пересекаться с главой семьи Чаван. Бхавани Нагеш Чаван — вдова, очень властная немолодая женщина. Она старше всех в семье. В индийских семьях часто все решения принимает самый старший член семьи. Мне искренне жаль эту семью. Когда в семье всем заправляет «командир-полковник» в сари, вроде Бхавани джи — поверьте моему опыту, остальные члены таких семей очень редко бывают счастливы. — Хорошо, допустим, глава семьи приняла такое решение. Но почему муж не поддержал жену? — Думаю, здесь сыграла свою роль разница в воспитании мужа и жены. DCP Чаван вырос в большой семье, поэтому вопрос, кто будет растить ребёнка, для него не был так важен — мальчик всё равно оставался бы в большой семье Чаван. А у Саи Джоши всё её детство из родственников был только отец. Он погиб. Суррогатное материнство семейные пары используют не для развлечения, для многих по медицинским причинам это единственный шанс стать родителями своего родного ребёнка. И вот в этой ситуации семья мужа намерена отобрать у женщины-сироты её единственного ребёнка — или, по крайней мере, тогда она считала, что это единственный ребёнок, который у неё когда-либо будет в жизни — и никто в семье не прислушался к её мнению. Как по-Вашему, Приянка мэм, принципиален этот вопрос для женщины или так, пустяки? — Я бы не рискнула называть это пустяком. Отбирать ребёнка у родной матери, чтобы отдать суррогатной — это… за гранью. — И ещё. Не в рамках рассмотрения этого семейного дела, Приянка мэм. Просто поделюсь с Вами своими мыслями. Я незнакома с Патралекхой Чаван лично, но исходя из того, что здесь было сказано и написано о ней… Не нравится она мне, очень сильно не нравится… — Чем, если Вы незнакомы с ней, Гаури мэм? — А Вы вдумайтесь, Приянка мэм, проанализируйте рассказанное здесь о её поведении в семье Чаван. — Что-то не так? — Всё не так! Посудите сами. Патралекха мэм знакома с Виратом Чаваном, тогда ещё холостым, но замуж выходит за его кузена. После женитьбы Вирата Чавана и Саи Джоши Патралекха мэм постоянно вмешивается в их семейные отношения и настраивает семью против миссис Вират Чаван. Овдовев, Патралекха мэм не только не покидает семью Чаван, но и очень настойчиво стремится стать суррогатной матерью для Вирата и Саи Чаван, даже совершает для этого незаконные действия. После ухода Саи мэм из дома она сама становится миссис Вират Чаван. А когда доктор Джоши возвращается в Нагпур и в дом семьи Чаван ради ребёнка, Винаяка Вирата Чавана, Патралекха мэм категорически против проживания доктора Джоши и Сави в том же доме. Напомню, Сави Джоши, так же, как и Винаяк Чаван, является родным ребёнком Вирата и Саи Чаван. Но и это ещё не всё. Патралекха Чаван подала в суд на доктора Джоши и на зятя семьи Чаван, доктора Пулкита Дешпанде, обвинив их в намеренном причинении ей вреда и потребовав лишить их врачебных лицензий. Иск она проиграла. Уже после того, как доктор Джоши вступила в брак с доктором Адхикари, Патралекха Чаван подписала запрошенные DCP Чаваном несколькими днями ранее документы о разводе по обоюдному согласию. Затем покинула дом семьи Чаван. Знаете, что я думаю, Приянка мэм? — Я слушаю, Гаури мэм. — Я думаю, Патралекха мэм решила, что любит Вирата Чавана. — Не понимаю. — Если человек действительно любит, ему важны желания, чувства и жизненные цели того, кого он любит. Как пример - Саи Джоши в своём первом браке подала на развод с мужем только для того, чтобы он не потерял работу и не сел в тюрьму. А если человек решил, что он кого-то любит — он любит своё решение, а не живого человека, игнорирует желания этого человека. И постоянно ревнует. Патралекха мэм знала: для Вирата сэра важно, чтобы оба его ребёнка жили вместе с ним. Но она настойчиво пыталась сделать так, чтобы доктор Джоши с дочерью ушла из дома семьи Чаван. И добилась своего — доктор Джоши ушла из дома, а затем вступила в брак с доктором Адхикари. Через некоторое время Патралекха мэм и сама покинула дом. Видимо, кто-то или что-то заставило её понять, что DCP Чаван её не любит. Честно говоря, я не верю, что после стольких лет такой нездоровой привязанности к господину Чавану и ревности она всё это отпустит тихо и мирно. — Кто знает… — У меня странное чувство, Приянка мэм: по моему судейскому опыту, чаще всего такая собственническая «любовь» к супругу и постоянная ревность ничем хорошим не заканчиваются, — Гаури мэм состроила злобную гримасу и сделала уникальный индийский жест, который мы используем, чтобы показать кому-то, что он дурак. — Сейчас Патралекха мэм в полицейском розыске Махараштры за мошенничество — как представитель семейного бизнеса семьи Чаван она взяла в банках несколько кредитов, не вернула и исчезла. Обратите внимание, бывшая жена заместителя комиссара полиции Нагпура уже несколько недель в полицейском розыске за уголовно наказуемые действия. Это однозначно было ударом по профессиональной репутации DCP Чавана. А у семьи Чаван скоро могут возникнуть финансовые сложности - поскольку Патралекха мэм исчезла в неизвестном направлении, выплачивать долг по кредитам придётся им. Я беспокоюсь, как бы в голову Патралекхе мэм не пришла мысль сделать ещё что-нибудь, хуже того, что она уже сделала. Не нравится она мне… Но давайте по существу. Приянка мэм, пригласите пожалуйста, посетителей. Пора огласить им решение суда. А также обговорим с доктором Сатьей Адхикари дополнительные вопросы, касающиеся этого семейного дела.