Отступление. Об эльфах.

[Эльфы — бессмертные существа, но с тем нюансом, что даже их бессмертие конечно, ибо срок эльфийской жизни равен сроку существования Мира. Кроме того, в Средиземье тела эльфов со временем изнашиваются и угасают, что приводит к призрачному существованию. ВЗРОСЛЕНИЕ: Эльфы взрослеют телесно медленнее, чем люди, но разумом — намного быстрее. Они начинают говорить ещё до того, как им исполнится один год, и в том же возрасте учатся ходить и танцевать, поскольку их тела быстро начинают подчиняться их воле. Дети эльфов схожи с детьми людей, но только до третьего года жизни последних, когда люди начинают расти быстрее. Дети людей полностью взрослеют к тому времени, когда эльфы двадцатилетнего возраста остаются телом подобны детям смертных, не достигших и семи лет. Не ранее пятидесятого года жизни достигают эльфы того роста и принимают тот облик, в котором живут всю дальнейшую жизнь, и до сотни лет может пройти, прежде чем они становятся взрослыми. РОЖДЕНИЕ ДЕТЕЙ: Что касается продолжения рода: у эльфов не бывает случаев, чтобы желание расходилось с возможностью. Союз любви для них воистину исполнен великой радости и блаженства, и «дни детей», как они их называют, остаются в памяти как самое счастливое время жизни. Обычно эльфы зачинают детей в дни мира и процветания (если это возможно). Они многие годы сохраняют способность к деторождению, если их воля и желание не были удовлетворены. Эльфы не могут порождать детей в любое время своей жизни (как ошибочно считали люди), несмотря не вечную молодость тел. Из-за угасания эльфы теряют силы тела и духа, а в зачатии, и еще более – в вынашивании ребенка их дух и тело принимают большее участие и тратят больше силы, чем у смертных. Однако душа (посланная в мир Высшими Силами) ещё до рождения наследует характерные черты отца и матери: непосредственно от души матери, которая носит и кормит дитя, и опосредованно, но в равной степени — от отца, чья душа связана союзом брака с материнской и поддерживает её. По этой причине все родители стремились жить вместе во время года вынашивания ребенка и полагали разлуку в это время вредом и несчастьем, лишающим ребенка части отцовской силы (душа полноценно общается с другой душой, только когда тела живут рядом). Любому из эльфов покажется прискорбным, если супружеская пара расстанется во время вынашивания ребенка или во время его первых лет. Если душа эльфа удовлетворена, желание к порождению вскоре угасает, и разум обращается к иным вещам. Дети рождаются через краткое время после свадьбы (краткое по времени эльфов, но не по меркам людей) и очень дороги родителям. Между зачатием и рождением ребенка у эльфов проходил год, так что оба эти дня совпадают или очень близки, и год за годом отмечают именно день зачатия. По большей части это дни весны. Эльфы рождают мало детей (до четырёх); и это происходит в юности или ранней молодости, кроме случаев необычной или тяжелой судьбы. Это было связано с тем, что в зачатии, а еще более – в вынашивании ребенка их дух и тело принимают большее участие и тратят больше силы, чем у смертных. Конечно были исключения, что у эльфов рождалось больше четырёх детей. ИМЕНА: Вскоре после рождения ребенку давали первое имя (всего может быть 4 имени): 1. Атарэссэ – отцовское имя. Первое имя придумывал отец и именно он объявлял его родственникам ребенка с обеих сторон. Процесс наречения отцом ребёнка назывался Эссэкармэ – Имяположение. Имя оставалось неизменным кроме разговорной формы, например, в переводе на другой язык. Часто оно напоминало имя отца по смыслу или форме; иногда, в случае имянаречения сына, отец давал своё собственное имя и позднее (когда сын вырастал), прибавлял подходящую отличительную приставку. 2. Амильэссэ – материнское имя. Оно давалось матерью ребёнка позже отцовского, зачастую несколько лет спустя; однако были случаи, когда мать давала имя сразу после рождения ребёнка. Также это имя называлось Имя Прозрения – ибо матери эльфов были наделены даром глубоко понимать характер и дарования своих детей, и многие отличались даром предвидения судьбы. Отцовское и материнское имена считались истинными, однако для обозначения персонажа в эльфийских хрониках с ними наравне использовались и другие имена. 3. Эпессэ – дополнительное имя. Оно давалось не обязательно кем-либо из родственников. Это имя скорее было прозвищем, обычно воздающим честь или славу. 4. Кильмесси – собственные имена. Имя, которое избиралось эльфами как тайное, а также для указания на свои деяния или личную историю. УГАСАНИЕ: Натура эльфов отлична от человеческой. Эльфийская душа обязана оставаться с миром до конца, а эльфийское тело - нестареющее изначально. Таким образом, душа в союзе с поддерживающим её и не устающим от земных радостей телом, будет продолжать свое существование длительное время, но не вечное. Тела не так устойчивы, как бессмертные души, так как принадлежат к субстанции Мира (физической материи). Когда жизненные силы тела достигают полного развертывания, жизнь начинала утекать: тело слабеет и устаёт, а страсть души к физической жизни и ее радостям исчезает еще быстрее. Этот процесс назывался «угасанием эльфов» - их эквивалентом человеческого старения. Конечным результатом угасания было превращение эльфа в бесплотного духа: тело оставалось только в любви и памяти духа, что населял его (подразумевается идея о поглощении «материи» «духом» путём превращения в часть его знания – и тем самым обретения вечности под контролем духа). Таким образом эльфы не были бессмертны, а лишь жили очень долгую по людским меркам жизнь. СМЕРТЬ: Физическая оболочка эльфов могла быть разрушена насильственным путём и душа оставалась Бездомной, что не являлось угасанием: поглощением душами тел и превращение их в память. Также душа могла сама покинуть тело, если была сломлена горем или истомилась. После смерти, тело эльфа быстро истлевало и превращалось в прах. Разлучение духа с телом было "неестественным" и горестным событием. Под настоящей смертью для эльфа подразумевалось, что душа могла покинуть мир и уйти за его пределы (как душа человека), что возможно было лишь после Конца Мира. ОПИСАНИЕ (общее): Эльфы были похожи на людей, но намного превосходили их красотой. Эльфы по своей природе физически не старели, однако в случае пыток и непосильного труда были похожи на смертного, изнемогшего под бременем лет. • Особенности внешности эльфа: - Острые ушки. - Нет бород (но есть исключения). КОЖА: Эльфы были белокожими. ВОЛОСЫ: Отчасти различались цветом волос. Большее количество эльфов преимущественно были темноволосыми, хотя встречались представители с рыжим, каштановым, серебристым, и желтовато-золотистым цветом волос. ЦВЕТ ГЛАЗ: О цвете глаз известно, что у некоторых племён они был серыми (хотя встречались тёмные и серо-голубые). Глаза эльфов других кланов были неестественно яркими – «как звёзды»; в гневе они ярко сияли. ГОЛОС: Голоса эльфов были очень мелодичными. ХАРАКТЕР: Эльфы отличались от людей наивысшим благородством, но не все сумели его сохранить. ОСОБЕННОСТИ (общие): • Эльфы были способны к обмену мыслями - осанвэ. В повседневности оно применялось эльфами гораздо реже обычной речи, так как осанвэ само по себе требует больших усилий. Однако в случае нужды и при дальнем расстоянии, осанвэ может служить быстрым средством передачи информации. • Эльфы пьянели, но только если алкоголь был очень крепким. • Эльфы были амбидекстерами. • Эльфы могли предвидеть грядущие события, однако это не всегда является предвидением как таковым. Ни один разум не мог знать того, что там не было - в нем нет ничего о "будущем", которого он не видел и не мог видеть (так как существует во времени). Такой разум может узнать о будущем только от другого разума, который видел будущее. ИСКУССТВО, РЕМЕСЛО: Эльфы отличаются особой любовью к красоте Мира, который им было суждено совершенствовать своим искусством. Эльфы далеко превосходили людей в мудрости за счёт своего бессмертия, и мудрость их с годами лишь росла. Искусство эльфов намного превосходило искусство людей. 1. Музыка поэзия: Эльфы известны поэзией и музыкой – как правило, преуспевшим в этом родом названы эльфы-линдар ("Певцы"). Мужчины эльфов более преуспевают в сочинении музыки, стихов и изобретении музыкальных инструментов; женщины же, лучше играют на музыкальных инструментах. 2. Архитектура: Частично от гномов, эльфы научились искусству обращения с камнем. Преуспевали в этом по большей части мужчины, однако некоторые женщины, создавали статуи настолько похожие на живых эльфов, что многие даже начинали беседовать с ними. Во многом эльфы в резьбе по камню превосходили гномов. 3. Лингвистика: Лингвистикой и созданием новых слов, среди эльфов занимались по большей части мужчины. Был даже создал алфавит тенгвар и школа мудрецов-языковедов — Ламбенголмор. Также были заложены лингвистические теории и основы для других мудрецов, изучавших впоследствии языки рас Средиземья. 4. Кулинария: Известно, что у эльфов хлеб пекут по большей части женщины, в то время как охотятся мужчины. По сохранённому рецепту они впоследствии изготавливали лембас – хлеб, обладающий "волшебными" питательными свойствами. Однако в плане прочей кулинарии всегда готовят мужчины (что им весьма в радость) и вся еда практически не отличается от обычной (человеческой) еды. 5. Медицина: Лечением у эльфов обычно занимаются женщины, в то время как мужчины воюют и охотятся. Считалось, что те, кто не отнимает жизни, обладает большим целительным потенциалом. Однако были многие великие целители и среди мужчин; также среди них были и подобные женщинам – вступающие в бой лишь при крайней нужде.] Думаю, что этих сведений достаточно, чтобы понять суть эльфов. О том, что эльфы обладают небольшим количеством магии я говорить не стала, ибо это и так понятно. Всё остальное можно будет узнать лишь из книг Толкина и доп. литературы (например на сайтах в интернете).