Евгений Онегин, или Смерть буржуям

      "Подготовьте сообщение на одну из тем: "История Онегина — это история возрождения героя", "Цельность характера Татьяны", "Многогранность и сложность характеров в романе "Евгений Онегин""". Допустим, я делаю первое, хотя на самом деле просто совершаю публичную экзекуцию статьи из учебника.       Евгений Онегин. Кто же он? Бездушный эгоист, герой своего времени или, может быть, лишний человек? Никто из перечисленного. Обыкновенный человек, среднестатистический враг трудового народа. Закончим вступление и перейдём к обсуждению нашего героя. И к осуждению, как же без этого.       Онегин жил как типичный представитель высшего света. Ходил на балы и всякие тусовки, флиртовал с дамами и не работал. А потом ему внезапно наскучила светская жизнь. С чего бы это? Авторы моего любимого учебника считают, что "герой узнал свет и не принял его лицемерную мораль <...> он рано постиг никчёмность общества и почувствовал себя чужим и лишним человеком...". Но в то же время "Онегин не знает, чем заняться, на что употребить силы и способности. Образ жизни его таков, что герой освобождён от труда и обречён на безделье". Вот в этом всё дело, я считаю. Онегин просто страдает [цензурой], пока другие дворяне ей же наслаждаются (хотя насчёт остальных дворян надо бы уточнить). Ну да, он потом поехал в деревню и стал работать помещиком. Чем он вообще там занимался? Только налоги с крестьян собирал? Может, он давал землю в аренду и устраивал бизнес? В книге его рабочий день не описывается. Только отношения с Ленским, с Лариной и местные, скажем так, культурные развлечения. Хотя нет, есть ещё описание повседневной жизни Евгения. "Вдался в задумчивую лень" — эта цитата лучше всего характеризует его жизнь. Да, цитата про зиму, но летом Онегин занимался тем же самым. Действительно, как тут не заскучать?       "Преимущественное состояние Онегина — скука. Ничто не могло развеять его тоскующую лень. Жажда однообразных удовольствий при отсутствии реального, живого дела вкоренилась в психологию Онегина, и он не в силах её побороть. <...> А так как, по мысли автора, только в труде могли проявиться творческие силы личности, то итог жизни Онегина безрадостен..." — даже авторы учебника это понимают. Ключевые слова тут "отсутствие реального, живого дела". Получается, Онегин — просто тунеядец и занимать себя не умеет. У него нет ни работы, ни любимого дела. А ведь в его деревне крестьяне чуть ли не каждый день работают. А ему, понимаете ли, делать нечего, и он ещё жалуется на скуку. Настоящий враг трудового народа, вот кто этот Онегин! Ленина на него нет! Сходил бы он хотя бы на службу, военную или гражданскую, может, и скука бы вся ушла. А ещё лучше — пойти на завод, но это уже совсем не аристократично.       Кстати, а почему я не пишу про взаимоотношения Евгения и Татьяны или Онегина и Ленского? Потому что не считаю это чем-то важным. Ну отшил и отшил девчонку, чего такого. Не в его вкусе оказалась. А вот отношения с Ленским можно рассмотреть поподробнее (шипперы, молчать!). Вот реально не понимаю, зачем надо было подкатывать к его девушке? Зачем Онегину нужно было бесить Ленского? Потому что он позвал его на именины к Татьяне, а Женя не хотел видеть её страданий? Так он мог не идти. Это у него такой способ развлечься? Короче, я, типичный пролетарий, не понимаю этих приколов из высшего общества. "Дружба Онегина с Ленским закончилась трагически" — да она и не начиналась. Хотя Пушкин называл их друзьями, а слово автора — закон. Но они были только "от делать нечего друзья" — так может, это и не надо настоящей дружбой считать?       Теперь можно обсудить Онегина и Ларину через несколько лет. Это уже интереснее. "Неумершие чувства, просыпающаяся совесть стали залогом возрождения души. Онегин "как дитя" влюблён в Татьяну. Ранее невозмутимый, теперь он узнал любовь и настоящие страдания..." — или просто увидел, какой Таня богатой стала, и подумал, что теперь с ней и замутить можно. Ладно, допустим, он реально влюбился. Может быть, даже перестал скучать. Может быть, в этом даже заключается так называемое "возрождение героя". Хоть какой-то движ в жизни начался, уже хорошо. Только вот зачем бегать за девушкой, с которой тебе всё равно ничего не светит? Она "другому отдана", как бы. И вообще не отвечала на знаки внимания Онегина. Лучше бы работу себе нашёл, а не мечтал о несбыточном. А может, ему это в кайф было, только это не повод делать из Онегина страдальца века. "Именно тогда, когда Онегин стал жить чувствами, когда обрёл идеал, снова бросился читать и читал уже "духовными глазами", его настигают полные трагического для него смысла слова Татьяны..." — гляньте, как упорно авторы учебника пытаются вызвать сочувствие к Жене (или это мне так кажется?). Не выйдет, обломитесь.       "Пушкинский роман — это роман о возможном, но пропущенном счастье, о том, как предназначенные друг для друга Татьяна и Онегин в момент душевной близости вынуждены расстаться. <...> Трагизм романа состоит в том, что лучшие русские люди не находят счастья в действительности" — класс, и что же это за "лучшие русские люди" такие? Я их там не вижу. Может, у авторов (всех троих, ага) такая точка зрения на смысл романа, но это не значит, что такая же будет у учеников. Для меня это роман о тунеядце, которому на протяжение почти всей книги нечего делать. Такие люди тоже существуют, и нет ничего осудительного в том, чтобы не считать их "лучшими русскими". А ещё роман — лучшая пропаганда революционных идей, потому что он наглядно демонстрирует бесполезность дворянского сословия. Или я просто привыкла, что обычно люди работают, а дворяне (такие, как Онегин) из этого представления выбиваются, и поэтому я не вижу смысла в их существовании. Ну а что нам, современным!       Бонус: ""Евгений Онегин" в критике, или Абсолютное непринятие чужого мнения"       "Д. И. Писарев не согласился ни с Достоевским, ни с Белинским и нашёл, что образ жизни Пушкина и образ жизни Онегина одинаковы и что никакого общезначимого интереса роман и его герои не несут и нести не могут. Взгляды автора и героев никчёмны. Тип Онегина мелок, совершенно бесполезен в русской жизни и потому не нужен. Этот антиисторический и грубо утилитарный вывод вызвал отпор критиков и писателей" — да, Писарев, фу таким быть. Ты сначала так же напиши, а потом критикуй, тупой хейтер! И вы, дети, если в сочинении напишете что-то подобное, тоже будете тупыми хейтерами, не понимающими глубокий смысОл. Интересно, мой вывод тоже антиисторический и грубо утилитарный? Я ведь тоже считаю тип Онегина не особо полезным в русской жизни, да и в любой другой тоже.       "Каждая из этих оценок романа углубляла понимание "Евгения Онегина", но суживала его смысл и содержание. <...> Из рассуждений критиков вытекало, что духовность России всецело зависит от Татьяны, нравственный тип которой есть спасение от чуждых русскому духу Онегиных" — вот прям из рассуждений всех критиков, да? И Татьяна, которая не чуждая русскому духу, "по-русски плохо знала". "Нетрудно, однако, заметить, что для Пушкина и Татьяна, и Онегин одинаково русские люди, способные наследовать национальные традиции и сочетать их с блеском русской дворянской, просвещённой западной и общечеловеческой культуры" — значит, другим критикам это было трудно заметить? Круто, авторы просто взяли и принизили критиков, среди которых были и Белинский с Достоевским (не сказать, что я с ними согласна, но справедливость важнее). Ещё и обобщили всех, как будто у этих критиков коллективный разум.       ""Евгений Онегин" запечатлел духовную красоту Пушкина и живую красоту русской народной жизни, которая была открыта автором гениального романа. Столь же велики, как и в лирике, и в лирическом эпосе достижения Пушкина в прозе и драматургии, открывшие новый этап в творчестве писателя." — и восхваление Пушкина, куда же без него. А если кто-то не считает роман гениальным? Точно, значит он тупой хейтер и смысола не понимает. На этой оптимистичной ноте можно закончить. Вывода не будет, мы не на уроке.