О традиционной каватской свадьбе, трагической романтике и становлении культуры оскоплений

Как Вы уже знаете, у легенды о проклятии, насланном на каватских мужчин, есть обоснование: вирус, передаваемый половым путём, из-за которого у женщин сразу после соития начиналось отторжение покровов матки, и несчастная погибала от потери крови в течение суток. На момент повествования вирус ПОЛНОСТЬЮ искоренен, однако страх перед ним всё ещё жив. Но мы сейчас забежим сильно назад. Во времена основания государства Кават, когда вирус (то самое проклятье, которое выкорчевывает пирамида) присутствовал в организме большинства мужчин, вымирающие народы столкнулись не только с массовой гибелью женщин. Им пришлось в корне пересмотреть свои моральные устои. Каково: вместо совершено естественного "один мужчина + одна женщина" или хотя бы более-менее естественного "один мужчина + несколько женщин", предлагается провожать женщин на поклон к безликому осеменителю. Разумеется, никто не остался равнодушен. Были женщины, которые не поверили в проклятие - все они умерли, переспав с заражёнными мужьями. К слову, был начисто истреблен институт проституции - представительницы древнейшей профессии первыми и погибли. Были такие, кто поверили, но к осеменителю всё-таки не пошли, и жили только потому, что вообще прекратили заниматься любовью с мужчинами. Были мужчины, которые согласились бы скорее убить своих жён и невест, чем отпустить в пирамиду. Были такие, кто сводил счеты с жизнью, а некоторые убивали зачатых в пирамиде детей. Много было разрушено судеб, много было пролито слёз. Итак, в пределах одного поколения естественный отбор выделил тех, кто был всё-таки не так принципиален. Можно сказать, пирамида вывела породу по-настоящему мирных, не склонных к бунту, трусоватых и нерешительных, правда не очень-то счастливых людей. Никакого удовольствия от совокупления с осеменителем женщины не получали, однако, так можно было зачать ребёнка. Тут было не до шуток про "яжматерей" и "овуляшек". В древнем мире люди без семьи попросту не выживали, и эти кое-как прижитые дети были действительно нужны своим родителям, хотя бы как рабочая сила. Цинично, бездушно, но... Надо ведь было как-то жить. Мальчиков и девочек рождалось по-прежнему одинаковое количество. Пришлось учиться строить отношения без секса - такого рода близость неизбежно заканчивалась смертью девушки. В древнем Кавате сложилась действительно высокая культура платонических отношений. Изнасилование равнялось убийству, ведь жертва в подавляющем большинстве случаев погибала. Не стало такого понятия, как девичья честь, ведь "испортить" невинную девушку означало убить её. Если жива, значит, невинна. А если удалось переспать с кем-нибудь и не умереть, так это же большое счастье, и никак не позор. И всё же человеческие сердца были не железными, между молодыми людьми и девушками нет-нет, а проскакивала искра. Сохранилась память о том, что прадеды с прабабушками всё-таки жили по-другому, и молодым наивным влюбленным нередко являлась навязчивая идея: а если именно их проклятье миновало? Ведь есть же справедливые боги, неужели они не видят, что между ними настоящая любовь?! Архитипичный для всех народов сюжет "если любовь настоящая, то обязательно произойдёт чудо" и в Кавате волновал сердца. Пирамида решила спекулировать и на этом чувстве. Тем, кто готов был рискнуть, храм совершенно легально разрешал попробовать. Нет, если молодые люди вступали в связь тайком, и девушка после этого умирала (обычно так и было), то юношу казнили, как убийцу. Но если вы действительно так сильно любите друг друга, то можно было попытать удачу в пирамиде под взглядами жрецов. Если всё прошло благополучно - живите и радуйтесь, справедливые боги благословили ваш союз. Если из девушки хлещет кровь - парню отрезали яйца и оставляли жить в качестве рабочей силы, а его возлюбленная трагически погибала у него на глазах. Жрецы объясняли такой исход тем, что молодые, якобы, вели "недостойную жизнь": мало молились, плохо работали, вынашивали всякие грязные мысли, были невежливы со старшими. Мало ли, любили они друг друга! С чего это справедливым богам за них, грешных, заступаться? Но вы оцените романтику момента. Это же насколько надо любить своего избранника, если ради того, чтобы быть только с ним и ни с кем больше, люди были готовы так сильно рисковать. Ведь проверить, заражён парень или нет, можно только переспав с ним. Вот лично Вы готовы на такое по отношению к своей половинке? Ромео и Джульетта отдыхают по сравнению с разыгрывавшимися там трагедиями. В те времена появление благословлённой пары (такой, где мужчина не-жрец не заражён) было событием немыслимо важным, редким, надолго остававшимся в памяти окружающих. А уж счастливые влюблённые и вовсе не могли надышаться друг другом. А что до оскопленных, погубивших своих бедных возлюбленных, то эти ребята действительно тяжело переживали провал испытания, и физически, и морально. Именно они "проторили дорогу", по которой пирамида впоследствии пустила почти всё мужское население Кавата. Поняв, что кастрированные юноши вполне годятся для работы, по понятным причинам не хотят женщин и не помышляют о бунте против пирамиды, жрецы приняли решение по умолчанию оскоплять всех, не глядя на имущественный и социальный статус... Кроме, разве что, тех, кто нашёл девушку, готовую рискнуть жизнью и попытаться пройти испытание в пирамиде. Именно поэтому Мика, оставшийся без невесты, тоже должен пойти под нож, когда выпадет снег (если никого себе не найдёт). Практика оскоплять тотально всех помогла одолеть вирус. Жрецы стали замечать, что среди отчаянных пар, которые решались на испытание, благословлённые стали появляться чаще и чаще с каждым годом. Невеста марала простынь одной-двумя каплями крови, молодые успевали перепугаться до смерти, но потом она не погибала. Тогда до верхушки пирамиды начало доходить, что проклятье, пожалуй, снято и беда миновала. И эту счастливую весть пирамида извратила и обратила в свою пользу. Жрецы сказали, что они, якобы, нашли способ молитвами и заклинаниями один раз сохранить жизнь девушки, остановить кровь и не дать погибнуть. То есть, пройти испытание стало безопасно для неё, но по-прежнему опасно для него. Народ поверил, ведь за пару столетий жизни без секса люди напрочь забыли, как это в самом деле бывает. Тогда каватская молодежь стала гораздо смелее в вопросе испытания. Рассудили, что яйца так и так отрежут, а свадебное испытание - это шанс, это всё-таки надежда. Осмелели и девушки, но всё же они твёрдо помнили: заниматься любовью вне пирамиды с непроверенным мужчиной смертельно опасно. Линма проявила немалую отвагу, когда переспала с Натом накануне его кастрации (хотя, между нами, у неё не все дома). Мелита, например, на подобный шаг не решилась. Когда испытание стали проходить все уважающие себя молодые люди и девушки, оно отчасти потеряло ту трагическую нотку: или счастливая жизнь, или смерть девушки и оскопление парня. На момент описываемых событий все невесты знают, что в пирамиде их жизни ничего не угрожает, их спасут и залечат в любом случае. А вот с молодыми людьми сложнее. Плебеи ещё лелеят какую-то надежду, хотя бы на уровне "ведь мы так любим друг друга, ради нас произойдёт чудо!", но в целом понимают, что чуда им не светит. Ребята из благословлённого сословия знают, что перед свадьбой их невесту посетит один хороший доктор, который обеспечит им успех в пирамиде (невеста, если что, этого не знает). Низшие жрецы действительно верят, что пройдут испытание, благодаря своей благочестивой юности (и проходят, ведь жрица не погибает и кровь у неё ниоткуда не течёт). Высшие жрецы, вышедшие из благословлённого сословия, тоже рассчитывают на успех, но они знают, как всё устроено. Простолюдины ДЕЙСТВИТЕЛЬНО верят в то, что проклятье всё ещё с ними (точнее, с подавляющим большинством мужчин). Что на самом деле происходит между молодыми людьми и девушками, которые идут вместе в пирамиду? Юноша, вероятно, проклят (то есть, скорее всего проклят). Проверить это можно одним-единственным способом: переспать с ним. Если вступить с проклятым в половую связь, то кровь польётся ручьём и вся вытечет. Девушка идёт на смертельный риск во имя любви к своему избраннику (на момент повествования нет, но они до сих пор верят в это). Парень может убить её, всего лишь засунув член куда нужно (кстати, из-за крайне скудного полового образования большинство до последнего не знает, куда надо совать). Итак, каватская свадьба - это акт полного доверия друг к другу, любви, понимания, что друг без друга молодые просто не могут, и никто им кроме друг друга не нужен. Да, это очень гипертрофированно - но ведь в брак вступают совсем молодые ребята, у который юношеский максимализм в самом разгаре. Каватские простолюдины не просто способны на пылкую любовь - вся их культура нацелена на то, чтобы любить вторую половинку всей душой. По-настоящему любить. Испытание, как бы ни было оно ужасно, сближает. Когда пара вступает в половую связь, на простыне и гениталиях новобрачных обнаруживается кровь. Это приговор. Девушку уводят, чтобы молитвами и дымом благовоний спасти от проклятья. На самом деле, когда эпидемия была в разгаре, от того вируса ничего не спасало, женщины просто погибали. На момент повествования это одна из уловок пирамиды: жрецы якобы могут помочь "умирающей" не умереть. Парня, который только что чуть не убил возлюбленную, немедленно кастрируют (вы все читали, что сделали с Натом в третьей главе). В самый решающий момент операции "спасённую" допускают к любимому мужу, чтобы она могла его поддержать, как сумеет. Это тоже сближает. То, что пирамида делает с простолюдинами, не имеет оправдания. Но в то же время между молодыми возникает крепкая привязанность, ощущение, что они прошли через что-то невероятно опасное и, хоть и провалили испытание, сделали это вместе. Они действительно очень любят друг друга, и сходятся не ради секса. Ну, а потом влюблённость постепенно проходит. Появляется ли ей на смену настоящая любовь, или же нет - тут дело индивидуальное. Кто-то остаётся "друзьями" до конца жизни, другие нет. Но в целом настолько, гхм, яркого переживания, как в пирамиде, жизнь им уже не предоставит.