Третья особая миссия: невозможное
24 ноября 2025, 21:44 “Наш дурак снова ум напряг.
А и было того ума — невеликие закрома.
Думал, думал — ничаво не надумал.
Свистнул псов ораву — и к Яге в дубраву.
Увидала та Генерала — сиганула аж до Урала.
Да опомнилась и вернулась:
Как бы хуже не обернулось!..”
В первых строчках скоморох опять не вполне заслуженно насмехается над Генералом. А вот дальше становится интересно. Во-первых, в этот раз Генерал идёт на встречу с Ягой не один, а в компании подчинённых. Во-вторых, Баба Яга, догадавшись, что дела обернулись не лучшим образом, попыталась свалить, причём как бы успешно: тяжело всё же обычным людям, даже обученным, поймать шиноби. В-третьих, у Генерала нашлось чем на неё надавить, раз уж та предпочла сама вернуться во избежание худшего. Прямая угроза силой маловероятна, потому что вряд ли могла оказать такой эффект; а вот если семья Бабы Яги действительно, как мы предположили, прячется в Расее от каких-то врагов и Генерал, которому об этом известно, пригрозил слить информацию о них тем самым врагам, то картина вполне складывается…
“— Ты чавой-то не в себе!
Вон и прыщик на губе!
Ой, растратишь ты здоровье
В политической борьбе!..
Спробуй заячий помёт!
Он — ядрёный! Он проймёт!
И куды целебней мёду,
Хоть по вкусу и не мёд.
Он на вкус хотя и крут,
И с него, бывает, мрут,
Но какие выживают —
Те до старости живут!..”
Если расшифровать, то Баба Яга рекомендует Генералу “выйти из игры”, потому что риски преждевременной смерти слишком велики. И убеждает, что потери при этом процессе, хоть и будут крайне неприятными, но всё же оставят больше шансов выжить.
“— Ты мне, бабка, не крути!
Ты изыскивай пути!
Ты придумай, как Федота
До могилы довести!
Сколь ни билась ты, Яга,
А не вышло ни фига!
Раздобыл Федот оленя —
Драгоценные рога!
Ты башку себе продуй
Да потщательней колдуй.
Наш стрелец, как оказалось,
Не такой уж обалдуй!..”
В первых строчках Генерал, хоть и очень иносказательно, сообщает, что дороги назад для него нет, придётся продолжать по старому плану. Затем говорит о том, что возможности противника ещё больше, чем ожидалось, и требует приложить действительно все силы.
“— Вообче-то я хитра
В смысле подлости нутра,
Но чавой-то мне севодня
Не колдуется с утра!..
Всё и колет, и болит,
И в груди огнём палит!..
Я давно подозреваю
У себя энцефалит!..
Ой, чавой-то худо мне!
Слышь, как хрумкает в спине?
Словом, раз такое дело —
Я вообче на бюлютне!”
У пожилой отравительницы идея влезать в противостояние с сильным кланом шиноби ожидаемо не вызывает энтузиазма. Возможно, она уже получила от клана “Голубки” предупреждения-угрозы. Она под разными предлогами пытается отказаться от миссии. Увы, не прокатывает…
“— Захворала — не беда!
Съешь лягушку из пруда!
Нет надёжней медицины,
Чем природная среда!
Ты морочить мне мозги
Даже думать не моги!
Лучше всю свою подлючесть
На работу напряги!
А полезешь на рожон —
Выну саблю из ножон!
Ты хотя мне и подруга,
А порядок быть должон!..”
Первую половину ответа Генерала можно сократить до фразы “проблемы индейцев шерифа не ебут”. А дальше идёт что-то вроде “Ты у нас в долг живёшь, и теперь пришла пора отдавать. Не согласна — так мы сами взыщем”.
“— Колдуй, баба, колдуй, дед.
Трое сбоку — ваших нет,
Туз бубновый, гроб сосновый,
Про стрельца мне дай ответ!
Пусть Федот проявит прыть,
Пусть сумеет вам добыть
То-Чаво-На-белом-свете-
Вообче-Не-может-быть!
Ну, Федот, теперь держись!
Дело верное, кажись!
Вот уж энтого заданья
Ты не выполнишь ни в жисть!.”
Под давлением Баба Яга таки сумела придумать действительно невыполнимое задание. Также по последнему четверостишию видно, что конфликт с Федотом стал для неё личным делом, хотя раньше они вроде бы не враждовали.
***
“Зовёт Царь стрельца, удалого молодца. Опять порученье государственного значения. Да когда же окончится это мучение?! А меж тем сказке — далеко до развязки!..” Ну, тут ничего принципиально нового. О том, что конфликт между Царём и Федотом длится довольно долго, мы знали и так. Хотя очередное подтверждение, что стрелец регулярно выполняет миссии высоких рангов, стоит отметить. “— Исхитрись-ка мне добыть То-Чаво-Не-может-быть! Запиши себе названье, Чтобы в спешке не забыть! Тут можно со стороны Царя увидеть просто насмешку, что он не верит в память Федота. Но можно трактовать это и в том ключе, что Царь фиксирует условия задания письменно, чтобы у стрельца не было возможности потом отмазаться как-то вроде “не так понял”, “не то услышал”, сдать какую-то хрень под видом нужного. А не выполнишь к утру — В порошок тебя сотру, Потому как твой карахтер Мне давно не по нутру! Про то, что конфликт острый, мы знали и так, но вторая часть — ироническое коверканье слова “характер” — позволяет предположить, что он является не только межличностным, но и идеологическим. А может, и политическим. Так что неча губы дуть, А давай скорее в путь! Государственное дело — Ты ухватываешь суть?” А здесь просто указывается, что к выполнению миссии следует приступить немедленно, а также обозначается её высокий ранг: А или даже S. Правда, из-за непонятного описания цели задания сложно судить о том, почему оно имеет стратегическое значение.***
“Пришёл Федот домой — жутче смерти самой: Бел, как мел, лицом занемел. Сел у окна — в глазах пелена. Кинулась Маня, а он — ноль вниманья!.. Будешь в печали, коль смерть за плечами…” Судя по тому, что эмоциональная реакция Федота сильнее, чем в прошлые разы, он понимает, что вот теперь действительно “попал” и шансы на выживание совсем уж призрачные. Тем интереснее причина, по которой Федот не позволяет себе просто всё бросить и свалить, чтобы начать с нуля где-то в далёкой стране. “— Ну-ко душу мне излей, Отчаво ты чёрта злей? Аль в салате по-милански Не хватает трюфелей?..” И снова Маруся пытается расспросить супруга и затрагивает тему еды. Тут речь уже о деликатесах, хотя раньше Федот вроде бы питался просто. Видимо, он уже достаточно плотно подсел на поставки клана, а аппетит пришёл во время еды… “— Я твоё, Марусь, меню Исключительно ценю, Только жисть мою, Маруся, Загубили на корню! Что мне делать? Как мне быть?.. Как беду мою избыть? Приказал мне Царь доставить То-Чаво-Не-может-быть!..” В начале Федот благодарит “супругу” за поддержку и обеспечение от клана, чего раньше за ним не водилось. Потом обозначает, что на этом его история, вероятно, закончится. Затем — впервые прямо — просит совета и помощи. И только после объясняет, в чём задание. Маруся пытается справиться привычным способом: “— Не печалься и не хнычь! Стоит только кинуть клич! Ну-ко, встаньте предо мною, Тит Кузьмич и Фрол Фомич!” (Маруся хлопает в ладоши — появляются два дюжих молодца.) “— Если поняли приказ — Выполняйте сей же час!” Но впервые это не срабатывает: “— Извиняемся, хозяйка, Энто дело не про нас! Кабы схемку аль чертёж — Мы б затеяли вертёж. Ну, а так — ищи, сколь хочешь, Чёрта лысого найдёшь! Где искать и как добыть То-Чаво-Не-может-быть? Ведь его ж на свете нету, Сколько землю ни копыть!..” По сути, ответ молодцев сводится к “Без чёткого ТЗ — результат ХЗ”. Впрочем, конец можно трактовать и в том плане, что у клана нет никакой информации об объекте поиска и даже нет уверенности в его существовании. Или же можно предположить, что для обнаружения и поимки “Того-Чаво-Не-может-быть” нужны совершенно особенные средства вроде печатей-фуин… “— Не взыщи, мил-друг Федот: Невелик с меня доход… Знать, судьба тебе, любимый, Самому идти в поход! За границей не блуди, В чистоте себя блюди. В разговоры не мешайся И знакомств не заводи! Избегай пустых морок, Избегай кривых дорог, Думай больше о здоровье, Ешь сметану и творог!..” Первые строчки на фоне всего, что Маруся сделала раньше, создают впечатление, что она зачем-то прибедняется, а не просто извиняется, что сейчас помочь не может. Следующие две содержат в себе неявное предупреждение, что на этой миссии поддержки от клана не будет вовсе или она будет минимальна — и тут вполне уместно задаться вопросом, а почему так. Затем Маруся почти прямым текстом указывает “мужу”, чтобы тот даже не пытался свалить под крыло другого клана, не лез в чужие дела и конфликты, не брал побочных миссий сверх необходимого — ну и да, берёг себя и хорошо питался. “— Ты, Марусь, того, не трусь! Образуется, Марусь! Сполню царское заданье И целёхоньким вернусь! Без меня не унывай! Чаще фикус поливай! Хошь — играй на балалайке, Хошь — на пяльцах вышивай! Ну, а сунется такой, Кто нарушит твой покой, — Мне тебя учить не надо: Сковородка под рукой!..” Федот отвечает с показным оптимизмом и никак супругу в действиях не ограничивает — что и неудивительно. Совет про то, что и как делать с мешающими людьми, которые лезут куда не просят, выглядит скорее шуткой для поднятия настроения: Марусю этому действительно учить не надо, она шиноби поопытнее Федота…***
“— Ушёл Федот в заморский поход. Узнал про то Генерал — последний ум потерял. Бежит наш хитрец к царю во дворец — доложить, что стрельцу конец. Уж и дырку для ордена просверлил, толстомордина!..” Помимо очередной демонстрации нелюбви рассказчика к Генералу в этих строках можно увидеть и то, что дальние путешествия считаются очень большим риском. Либо же дело в том, что длительное отсутствие стрельца на политической арене позволит разрулить ситуацию желанным для Царя образом. “— Хороша ль, плоха ли весть, — Докладай мне всё как есть! Лучше горькая, но правда, Чем приятная, но лесть! Только если энта весть Снова будет — не бог весть, Ты за эдакую правду Лет на десять можешь сесть!..” Царь опять посылает противоречивые сигналы: вроде и просит говорить открыто, но тут же грозит карами в случае, если новости плохие. Точнее, конечно, наказать он обещает не за сами новости, а за отсутствие результатов. И ещё можно отметить, что если в прошлый раз Генералу светила казнь, то сейчас снова лишь тюремное заключение. “— Докладаю: чуть заря Федька поднял якоря! Слава богу, отвязались От него, от упыря!” Тут всё довольно явно: просто информация, что Федот отбыл. И хотя возможно, что он вернётся, но похоже, что для Царя с Генералом даже его длительное отсутствие в стране должно заметно упростить ситуацию. Также слово “упырь”, использованное в адрес Федота, можно трактовать таким образом, что государству приходилось тратить на него значительное количество дефицитных ресурсов.***
“— Ну-ко, Нянька, подь сюды, Принимайся за труды — Рви из темечка волосья Те, которые седы. А какие не седы, — Те расчёсывай в ряды. Да полегче гребешком-то, У меня там не сады!..” “— Что ж чесать-то, старый чёрт, Коли лысину печёт?! У тебя ж тут каждый волос Надо ставить на учёт!.. И на кой-тебе нужна В энтом возрасте жена? Ведь тебе же, как мужчине, Извиняюсь, грош цена!..” Царь хочет “свататься” к Марусе и обращается к няньке с требованием подготовить делегацию. Оба при этом понимают, что ресурсов на это не особо много и обращаться с ними надо бережно, но выводы делают разные. Заодно проясняется, что “Нянька”, видимо, в целом заведует бухгалтерией и штатом дворца — а может, и в целом внутренней политикой в стране. И у неё есть большие сомнения в том, что Царю вообще нужна Маруся с её кланом шиноби: времени и возможностей, чтобы их использовать, осталось не то чтобы много. “— Хоть волосьев я лишён, А жениться я должон! Шах персидский тоже лысый, А имеет сорок жён! Я ж хочу всего одну Завести себе жену! Нешто я в интимном смысле И одну не потяну?..” Царь возражает, что у некоторых иностранных правителей в подчинённых ходят аж десятки кланов шиноби, и спрашивает: неужели всё у нас настолько плохо, что и с одним кланом не справимся? “— Дак у шаха-то, видать, Есть и силушка, и стать… А тебя, сверчок ты дохлый, С-под короны не видать! У тебя в твои лета Сила всё ж таки не та! Поберёг бы ты здоровье, Ведь тебе уж больше ста!..” Нянька в ответ указывает на различия в личных качествах правителей, ситуаций в их странах, весьма ограниченные возможности Царя и высокие риски его затеи, в том числе связанные с весьма преклонным возрастом. “— Эка важность: больше ста! Лишь бы кровь была густа! Говорят, любви покорны Все буквально возраста! Так что, нянька, хошь не хошь, А и я на дело гож! Коли все любви покорны, Дак и я покорный тож!..” “— Ты, дружок, из тех мужей, Что безвреднее ужей: Егозят, а не кусают, Не сказать ещё хужей! Чтоб чужую бабу скрасть, Надо пыл иметь и страсть! А твоя сейчас задача — На кладбище не попасть!..” Царь пытается настаивать, Нянька ещё раз указывает, что Царь на практике очень мало что может и ему стоит сосредоточиться на том, чтобы не потерять имеющееся, а не о мутных перспективах думать. “— Ну, а ты чаво молчишь Да медальками бренчишь? Аль не видишь, как поганют Государственный престиж? Нянька гнёт меня в дугу, А министр — ни гу-гу! Ты у нас на обороне, Вот и дай отпор врагу!..” Царь обращается за поддержкой к Генералу, просит выступить оппонентом Няньке. Заодно подтверждает предположение, что Генерал возглавляет Министерство Обороны. “— Да ведь бабьи-то суды Про мужчин всегда худы! Ты в себе не сумлевайся, Ты любовник хоть куды! Гордый профиль, твёрдый шаг, Со спины — дак чистый шах! Только сдвинь корону набок, Чтоб не висла на ушах!..” Ответ Генерала можно трактовать двояко. Либо он указывает на то, что Нянька и её ведомство плохо разбираются в вопросах, связанных с войной, либо на то, что их ведомства традиционно находятся в оппозиции, потому её мнению не стоит уделять особо много внимания. Он считает, что шансы на успех затеи при правильном подходе есть. “— Вот министр мне не враг, Всё как есть сказал без врак, А ведь он мужик не глупый, — Не гляди, что он дурак. От тебя ж — один бедлам: Стыд царю, конфуз послам… Я давно антиресуюсь: Ты не засланная к нам?.. Не шпионь и не вреди, А осмелишься — гляди: Разговор у нас с тобою Будет крупный впереди!..” Сперва Царь указывает, что в обсуждаемом вопросе Генерал более компетентен, чем Нянька, несмотря на допущенные провалы. Также это сравнение говорит в пользу версии о том, что Нянька сама занимает отнюдь не маленькую должность. Затем Царь перечисляет свои претензии к Няньке и её деятельности и угрожает устроить подробное разбирательство — но, что характерно, эти угрозы менее весомы, чем были в адрес Федота или Генерала. Это косвенно показывает, что Нянька более независима, а поддерживающие её люди сильны и влиятельны.***
“Едет Царь к Мане — оказывать вниманье. Сам в карете сидит, деколоном смердит, За царём свита — напудрена, завита, За свитою сундук: козинаки и фундук. Всё честь по чести: едет Царь к невесте!..” Тут мы от скомороха узнаём, что Царь таки решил попробовать ещё раз наладить контакты с “Голубкой”. Возможно, выбрал не совсем правильный подход, но даже рассказчик, про которого мы уже знаем, что в отношении Царя он настроен негативно, не нашёл, к чему тут всерьёз придраться. “— По заданию царя Федька отбыл за моря! В обчем, я его отседа Сплавил, проще говоря! Чтоб не бедствовать одной — Становись моей женой! А чаво?.. Мужик я видный И на ласку заводной!..” Царь практически прямым текстом предлагает Марусе поступить к нему на службу напрямую и обещает её клану всяческие блага. “— Не успел ишо Федот Шагу сделать от ворот, А уж вороны слетелись На Федотов огород!..” Маруся высказывает возмущение на тему того, что так быстро менять деловых партнёров в обществе не принято, как и делить чужое имущество, пока владелец в отъезде. “— Ты мне, девка, не дури! Предлагают — дак бери! Чай, к тебе не каждый вечер Ходят вдовые цари!.. Сей же час, я говорю, Собирайся к алтарю! Очумела от восторга, Дак нюхни нашатырю!” Царь несколько раздражён отказом, упирает на то, что он куда более значим, чем Федот, и такие предложения по много раз не делают, потому требует принять решение побыстрее. “— Ты уж лучше, государь, За другими приударь! Мне ж забота — ждать Федота Да глядеть на календарь!” Маруся отказывается, говорит, что ей и её клану нужен именно Федот, а предложение Царя не интересно. С одной стороны, с учётом могущества её клана, это можно понять. С другой стороны, Расейское Царство — страна хоть и небогатая, но большая, так что занять её для клана шиноби должно быть довольно выгодно. В связи с этим ещё острее встаёт вопрос: что ж такого есть в Федоте, что он для Голубки и её соклановцев ценнее, чем прямой контракт с Царём? “— Полно, девка: слухи врут! Ждать стрельца — напрасный труд. Он в каком-нибудь Гонконге Жрёт какой-нибудь гриб-фрут! Ты сама, дурёха, взвесь: Он-то там, а ты-то здесь! Нет теперича Федота, Был Федот, да вышел весь!” Царь пытается настаивать, напирает, что шансы на возвращение Федота откровенно призрачные, что ждать долго, а жить надо здесь и сейчас. Заодно демонстрирует некоторые познания в географии и биологии. “— Хоть секи меня бичом, Хоть руби меня мечом, — Всё одно твоей супругой Я не стану нипочём!” Маруся всё равно категорически отказывается, говорит, что не пойдёт на службу даже под принуждением. Увы, мы не знаем, почему так и чем вызвано такое отношение. Это принципиальная позиция клана, дело в конкретной ситуации, в Царе или в чём-то ещё? “— Ты, Марусь, меня не зли И конфликт со мной не дли! Мне намедни из Парижу Гильотину привезли! В свете сказанного мной — Лучше будь моей женой! У меня ведь тоже нервы, Я ведь тоже не стальной!” “— Уходи, постылый, прочь, И в мужья себя не прочь! Не уйдёшь — дак я могу и Сковородкою помочь!” Царь переходит к угрозам, Маруся отвечает, явно показывая, что обострения конфликта не боится и в себе уверена. “— Ну-ко, те, что у дверей, — В кандалы её скорей! Энто что ещё за мода — Сковородками в царей?! Вот помаешься в тюрьме — И поправишься в уме! Сколь ты, девка, ни кобенься, А поженимся к зиме!..” “— Изловить меня, балда, Много надобно труда! До свиданья, друг мой ситный, Может, свидимся когда!..” (Маруся превращается в голубицу и улетает.) В ответ на угрозу от Маруси Царь приказывает её захватить — но не убить, что характерно. Также он называет конкретный срок, до которого их “отношения” должны формализоваться — вероятно, имеется в виду, что зимой шиноби придётся несладко из-за ограниченности ресурсов и возможностей. Но с учётом того, что клан Голубки к Расее не привязан, угроза слабая. Собственно, это мы и видим: Маруся предпочитает использовать Хенге и отступить, не устраивая бойню. Вероятно, её подчинённые также покинут страну, — временно, если судить по намёку на возможность следующей встречи.***
“Проплавал Федот без малого год. Ел халву, ел хурму — а своё держал в уму! Чудес в мире — как мух в сортире, А нужного чуда не видать покуда. Тревожится Федот: время-то идёт! Решил без истерики: съезжу до Америки! Плывёт Федот средь бескрайних вод, Впереди — закат, позади — восход. Вдруг середь похода спортилась погода. Не было напасти — и на тебе, здрасте, Корабль — хрясь! — и распался на части!.. Стихла гроза — открыл Федот глаза: Лежит на волне, невредимый вполне. Видит — островок торчит, как поплавок. Добрался до берега, думал — Америка. Вынул карту — сверю-ка — ан нет, не Америка!.. Остров Буян, будь он окаян, — Может, в карте какой изъян? Сидит Федот, икает, в обстановку вникает…” Федот долго и безуспешно ищет цель задания. Можно отметить, что хотя конкретных сроков ему в этот раз не ставили, стрелец думает о времени, то есть что-то от него таки требуется вернуться в Расею, и желательно побыстрее. Во время плавания его “волей стихии” заносит в непонятное место. Интересны тут лишь несколько нюансов: во-первых, очередное подтверждение принадлежности Федота к шиноби, раз уж он — в отличие от всех спутников — спокойно пережил кораблекрушение и легко перемещается по воде без плавсредств. Во-вторых, наличие у него весьма детальной карты, на которой отмечены не только материки, но даже мелкие острова. В-третьих, сохранность этой карты, что намекает на наличие у Федота запечатывающих свитков в герметичных футлярах. “— Сколь по прихоти царя Я ни плавал за моря, — Не видал паршивей места, Откровенно говоря! Ну и остров — прям тоска! — Сплошь из камня и песка, И доколь хватает глазу — Ни речушки, ни леска!.. Да оно бы не беда, Кабы здесь была еда, — Окажись тут лебеда бы, Дак сошла б и лебеда!..” Федот описывает ситуацию, в которую попал: абсолютно голый камень посреди океана, ни еды, ни пресной воды, то есть жить ему осталось считанные дни. Интересно, кто вообще этот остров на карту нанёс и даже название ему дал? Ещё можно отметить, что это — отнюдь не первое для Федота дальнее плавание за время службы. “— Кто охочий до еды — Пусть пожалует сюды: У меня еды навалом, У меня её пуды! Вот, к примеру, получи Прям из печки калачи, Вот жаркое из индейки, Вот компот из алычи! Вот колбасы, вот сыры, Вот полцентнера икры, Вот карибские омары, Вот донские осетры!..” (Появляются столы с яствами.) Начинают твориться чудеса: Федот озвучил запрос, а некий невидимый Голос ответил и запрос удовлетворил, причём с лихвой. “— Энто что за чудеса? Энто что за голоса? Тут и спрятаться-то негде: Окиян да небеса! Окажи, хозяин, честь, — Покажись, каков ты есть! Неприлично как-то гостю В одиночку пить да есть! Чай, на острове твоём Веселей скучать вдвоём: Где картишки раскидаем, Где по чарочке нальём!.” Федот удивляется, пытается прояснить ситуацию и проявить вежливость. Второе ему, вообще-то, не свойственно, если по прошлой истории смотреть, но, видимо, ситуация такая… Чётко указывается, что Федот только слышит местного обитателя, но никак иначе его не воспринимает. “— Я бы рад, да мой портрет Для меня — и то секрет! Сам порою сумлеваюсь: То ли есть я, то ли нет!.. У меня забот не счесть: Есть еда, да нечем есть, Есть табак, да нечем нюхать, Есть скамья, да нечем сесть! Так устал за тыщу лет, Что не в радость белый свет! Думал было удавиться, — Дак опять же, шеи нет!” Голос рассказывает о себе: он — незримый и бесплотный дух с весьма обширными возможностями и полным отсутствием потребностей. Что ж, если Царь знал о подобной сущности и приказал Федоту доставить именно её, то это действительно задание S-ранга. Подобный слуга, как мы видим, мог бы решить значительную часть экономических и продовольственных проблем Расейского Царства. “— Ай да встреча!.. Стало быть, Я сумел тебя добыть, — То-Чаво-На-Белом-Свете- Вообче-Не-Может-Быть! Чем, тоскуя да хандря, Жисть расходовать зазря, Может, сплаваешь со мною До расейского царя?.. Прогуляйся, освежись, С белым светом подружись! Что за жисть без приключений? Просто ужасть, а не жисть!..” Федот осознаёт, что его закинуло как раз к цели миссии.И это означает, что он таки вполне понимал, что именно ему надо найти, несмотря на расплывчатое описание. Правда, неясно, на чём основано его предположение, что Голос может отсюда выбраться или позволить выбраться ему. Как выяснится дальше, предположение верное, но знать об этом Федоту было вроде бы неоткуда. “— Я полезных перспектив Никогда не супротив! Я готов хоть к пчёлам в улей, Лишь бы только в коллектив! Дай приказ — и хоть куды, Хоть на добычу руды! Буду вкалывать задаром, Без питья и без еды! Я к любому делу гож, Я в любые двери вхож, Я тебе что хошь достану, Хоть подкованную вошь!..” Голос продолжает расписывать свои возможности, которые почти не ограничены, но нам стоит обратить внимание на нюансы. Первое: Голос говорит “дай приказ” — то есть, видимо, он не самостоятелен и не может делать что-то ради себя, сам себе ставить задачи. Второе: видимо, Голос не может перемещаться без живого носителя, потому ему и хочется “в коллектив”. Неясно, является ли это постоянным ограничением данной сущности или влиянием места. Если подвести итог, то по свойствам Голос весьма напоминает заточённого джинна. Мы не знаем, все ли способны с ним общаться, но скорее всего — нет. Если вспомнить, что в прошлом Федот упоминал лешего как вполне реальное существо, то можно предположить, что как раз общение с духовными сущностями и является уникальным талантом данного шиноби. “— Вошь — оно, конечно, что ж? Вошь — оно неплохо тож! Но на энтой насекомой Далеко не уплывёшь! Раздобудь мне лучше флот — Али лодку, али плот, Раз уж ты такой искусный В энтом деле полиглот! Нам к утру, часам к пяти, Надо быть уже в пути, Потому как нас в Расее Заждались уже, поди!.” Федот без особых сомнений принимает “контракт” и соглашается вывезти Голос с острова. С одной стороны, выбор вполне понятный: почти всемогущий слуга — это круто, да и без его помощи шансов выжить нет. С другой стороны, о возможных причинах произошедшего и последствиях своих действий он не думает. А ведь о том, насколько ограничен Голос, мы знаем лишь с его слов. И в целом ситуация выглядит крайне подозрительно: внезапный шторм приносит корабль поближе к острову, уничтожает и его, и всех, кто на нём плыл, за исключением Федота, — а затем оказывается, что Федот является тем, кто может с Голосом взаимодействовать и позволить ему покинуть Буян. И всё это случайное совпадение, ага… А в оригинальных сказках джинны известны вовсе не благодарностью, а коварством и злопамятностью.Пока нет комментариев. Авторизуйтесь, чтобы оставить свой отзыв первым!